印度穆斯林組織為平等抗?fàn)?/h1>
位于印度北方的阿里加爾穆斯林大學(xué)﹐代表了一億五千萬印度穆斯林的現(xiàn)代化形像﹐年輕的男女學(xué)生﹐朝氣蓬勃﹐男學(xué)生頭戴禮拜帽﹐女學(xué)生一律戴蓋頭﹐刻苦學(xué)習(xí)﹐互相交談。 這是一所規(guī)范型的綜合性大學(xué)﹐有一百年的歷史﹐校舍的主樓和附屬建筑都是伊斯蘭形式﹐向?qū)W生們提供現(xiàn)代化的各種課程。
校園中一名大學(xué)長說﹕“你看﹐在這里就讀的三萬名學(xué)生﹐心里都不安寧﹐因?yàn)樘幪幨艿奖O(jiān)視?！?nbsp; 印度在英國統(tǒng)治下數(shù)百年﹐印度教徒是主要民族﹐有嚴(yán)重的大印度民族主義傾向。 印度與巴基斯坦分治已有六十二年的歷史﹐生活在印度部份的穆斯林﹐仍舊不得印度政府信任﹐印度本是一個多民族的國家﹐穆斯林是最大的少數(shù)民族﹐凡是發(fā)生爆炸案件或有地方動亂﹐政府首先猜測的對象是穆斯林。 往往是先下結(jié)論﹐然后尋找蛛絲馬跡的證據(jù)﹔證據(jù)不足﹐則成懸案﹐但穆斯林是“恐怖主義元兇”的名義很難消除。 在一個惟我獨(dú)大的印度教民族主義陰影下﹐許多少數(shù)民族處于次級的地位﹐包括穆斯林﹐盡管印度在獨(dú)立之后宣稱是世俗化的民主國家。 根據(jù)2006年印度種族歧視現(xiàn)狀的統(tǒng)計(jì)﹐印度的穆斯林﹐所受待遇很類似印度教中最低層的“達(dá)利特”種姓(不能接觸的賤民)﹐在受教育﹑經(jīng)濟(jì)地位﹑就業(yè)和社會生活中受歧視。
然而﹐穆斯林對社會地位﹐不是祈求同情﹐要求別人高抬貴手﹐而是提倡自我奮斗﹐在各方面努力奮進(jìn)﹐為平等而抗?fàn)帯?nbsp; 例如下月將舉行國會大選﹐穆斯林的學(xué)者和小區(qū)領(lǐng)袖們都在研究﹐怎樣在大選中獲勝﹐爭取更多的國會席位﹐用奮斗改變劣勢現(xiàn)狀。 阿里加爾穆斯林大學(xué)哲學(xué)系主任穆罕默德?穆基姆說﹕“我們穆斯林應(yīng)當(dāng)思考﹐假如沒有其他黨派協(xié)助﹐我們也要爭口氣﹐積極參加選舉﹐組織好競選運(yùn)動﹐把優(yōu)秀的穆斯林推向國會代表我們。”
在印度政治生活中﹐穆斯林歷來靠近印度國大黨﹐因?yàn)檫@個黨許諾穆斯林平等的地位﹐保證印度政府世俗化﹐不以宗教信仰為界線。 與其對立的政治勢力是印度人民黨﹐有強(qiáng)烈的種族主義和大印度教民族主義﹐政治目標(biāo)是建立一個以印度教為統(tǒng)治地位的國家﹐排斥所有少數(shù)民族。 穆斯林在每次大選中﹐都研究選舉策略﹐投票選舉代表公正與民主的盟友上臺執(zhí)政﹐而且穆斯林社會自身也努力創(chuàng)造條件﹐爭取更多的國會議員和地方自治權(quán)利。
穆斯林人口占全國人口14%﹐但在國會中的席位只占7%或9%﹐沒有達(dá)到人數(shù)比例。 因?yàn)橛行┑貐^(qū)﹐穆斯林的選票分散﹐當(dāng)?shù)氐哪滤沽执硐槐黄渌鐣后w或政黨所占有。 在許多地方﹐穆斯林候選人受到壓制﹐當(dāng)?shù)厝嗣顸h擔(dān)心有學(xué)術(shù)地位的穆斯林被選進(jìn)國會對他們不利﹐因此他們推薦不學(xué)無術(shù)的愚昧穆斯林候選人取而代之。
?，旚敿{?汗﹐從事穆斯林教育工作二十五年﹐他的目標(biāo)是培訓(xùn)穆斯林社會新一代精英﹐能通過選舉提高穆斯林在政府中的地位。 他創(chuàng)立了一個旗幟黨﹐堅(jiān)持民主原則﹐為弱勢群體說話。 他說﹕“我們必須加強(qiáng)我們的地方政黨﹐把更多的優(yōu)秀穆斯林選進(jìn)國會。 我們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們﹐我們必須從事政治﹐通過政治斗爭﹐爭取更多的權(quán)利?！?/P>
全印度米勒理事會﹐是一個強(qiáng)大的穆斯林組織﹐在今年大選前夕﹐全面設(shè)計(jì)穆斯林參選戰(zhàn)略。 理事會秘書長曼祖爾?埃拉姆說﹐各地穆斯林團(tuán)結(jié)一致是選舉勝利的社會基礎(chǔ)﹐我們有許多缺點(diǎn)有待改正﹐因此在十年之內(nèi)﹐還不能達(dá)到目標(biāo)。 他說﹕“我們計(jì)劃到了2019年﹐穆斯林社會將成為任何人不敢藐視的政治實(shí)力?！?
位于印度北方的阿里加爾穆斯林大學(xué)﹐代表了一億五千萬印度穆斯林的現(xiàn)代化形像﹐年輕的男女學(xué)生﹐朝氣蓬勃﹐男學(xué)生頭戴禮拜帽﹐女學(xué)生一律戴蓋頭﹐刻苦學(xué)習(xí)﹐互相交談。 這是一所規(guī)范型的綜合性大學(xué)﹐有一百年的歷史﹐校舍的主樓和附屬建筑都是伊斯蘭形式﹐向?qū)W生們提供現(xiàn)代化的各種課程。
校園中一名大學(xué)長說﹕“你看﹐在這里就讀的三萬名學(xué)生﹐心里都不安寧﹐因?yàn)樘幪幨艿奖O(jiān)視?！?nbsp; 印度在英國統(tǒng)治下數(shù)百年﹐印度教徒是主要民族﹐有嚴(yán)重的大印度民族主義傾向。 印度與巴基斯坦分治已有六十二年的歷史﹐生活在印度部份的穆斯林﹐仍舊不得印度政府信任﹐印度本是一個多民族的國家﹐穆斯林是最大的少數(shù)民族﹐凡是發(fā)生爆炸案件或有地方動亂﹐政府首先猜測的對象是穆斯林。 往往是先下結(jié)論﹐然后尋找蛛絲馬跡的證據(jù)﹔證據(jù)不足﹐則成懸案﹐但穆斯林是“恐怖主義元兇”的名義很難消除。 在一個惟我獨(dú)大的印度教民族主義陰影下﹐許多少數(shù)民族處于次級的地位﹐包括穆斯林﹐盡管印度在獨(dú)立之后宣稱是世俗化的民主國家。 根據(jù)2006年印度種族歧視現(xiàn)狀的統(tǒng)計(jì)﹐印度的穆斯林﹐所受待遇很類似印度教中最低層的“達(dá)利特”種姓(不能接觸的賤民)﹐在受教育﹑經(jīng)濟(jì)地位﹑就業(yè)和社會生活中受歧視。
然而﹐穆斯林對社會地位﹐不是祈求同情﹐要求別人高抬貴手﹐而是提倡自我奮斗﹐在各方面努力奮進(jìn)﹐為平等而抗?fàn)帯?nbsp; 例如下月將舉行國會大選﹐穆斯林的學(xué)者和小區(qū)領(lǐng)袖們都在研究﹐怎樣在大選中獲勝﹐爭取更多的國會席位﹐用奮斗改變劣勢現(xiàn)狀。 阿里加爾穆斯林大學(xué)哲學(xué)系主任穆罕默德?穆基姆說﹕“我們穆斯林應(yīng)當(dāng)思考﹐假如沒有其他黨派協(xié)助﹐我們也要爭口氣﹐積極參加選舉﹐組織好競選運(yùn)動﹐把優(yōu)秀的穆斯林推向國會代表我們。”
在印度政治生活中﹐穆斯林歷來靠近印度國大黨﹐因?yàn)檫@個黨許諾穆斯林平等的地位﹐保證印度政府世俗化﹐不以宗教信仰為界線。 與其對立的政治勢力是印度人民黨﹐有強(qiáng)烈的種族主義和大印度教民族主義﹐政治目標(biāo)是建立一個以印度教為統(tǒng)治地位的國家﹐排斥所有少數(shù)民族。 穆斯林在每次大選中﹐都研究選舉策略﹐投票選舉代表公正與民主的盟友上臺執(zhí)政﹐而且穆斯林社會自身也努力創(chuàng)造條件﹐爭取更多的國會議員和地方自治權(quán)利。
穆斯林人口占全國人口14%﹐但在國會中的席位只占7%或9%﹐沒有達(dá)到人數(shù)比例。 因?yàn)橛行┑貐^(qū)﹐穆斯林的選票分散﹐當(dāng)?shù)氐哪滤沽执硐槐黄渌鐣后w或政黨所占有。 在許多地方﹐穆斯林候選人受到壓制﹐當(dāng)?shù)厝嗣顸h擔(dān)心有學(xué)術(shù)地位的穆斯林被選進(jìn)國會對他們不利﹐因此他們推薦不學(xué)無術(shù)的愚昧穆斯林候選人取而代之。
?，旚敿{?汗﹐從事穆斯林教育工作二十五年﹐他的目標(biāo)是培訓(xùn)穆斯林社會新一代精英﹐能通過選舉提高穆斯林在政府中的地位。 他創(chuàng)立了一個旗幟黨﹐堅(jiān)持民主原則﹐為弱勢群體說話。 他說﹕“我們必須加強(qiáng)我們的地方政黨﹐把更多的優(yōu)秀穆斯林選進(jìn)國會。 我們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們﹐我們必須從事政治﹐通過政治斗爭﹐爭取更多的權(quán)利?！?/P>
全印度米勒理事會﹐是一個強(qiáng)大的穆斯林組織﹐在今年大選前夕﹐全面設(shè)計(jì)穆斯林參選戰(zhàn)略。 理事會秘書長曼祖爾?埃拉姆說﹐各地穆斯林團(tuán)結(jié)一致是選舉勝利的社會基礎(chǔ)﹐我們有許多缺點(diǎn)有待改正﹐因此在十年之內(nèi)﹐還不能達(dá)到目標(biāo)。 他說﹕“我們計(jì)劃到了2019年﹐穆斯林社會將成為任何人不敢藐視的政治實(shí)力?！?
