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回族衛(wèi)生習(xí)俗

來源: 時間:2009-04-01 點擊: 我來說兩句

(一)沐浴
  
    我國回族人民不僅非常重視沐浴,而且還有很多特殊的有趣的講究。《古蘭經(jīng)》中講到:“信教的人們呀,當(dāng)你們。禮拜的時候,你們要洗臉,洗兩手至兩胳肘,摩頭,洗腳至踝骨。如果你們失去了大凈,就要洗全身。如果你們患病,或旅行,或從廁所來,或接觸了女人,而你們沒得到水,這時你們可以用凈土摸臉和手。”現(xiàn)在不僅信教的回族群眾常洗大小凈,就是不信教的回族也洗大小凈,這已經(jīng)形成了一種風(fēng)俗習(xí)慣,它的益處已被越來越多的人所認(rèn)識。沐浴,不僅使人干凈、衛(wèi)生,同時還可以促進(jìn)人體的新陳代謝,有利于身體的生長和發(fā)育,協(xié)調(diào)排除廢物,提高人體的免疫能力,還可以降壓、鎮(zhèn)咳,消除緊張勞動、工作之后的疲勞,振奮精神,是一種很好的調(diào)節(jié)精神的方法。
  
回族的沐浴,可分為大凈和小凈?!般濉奔葱簦霸 奔创髢?。
  
    小凈,回民通常稱“阿卜代斯”(波斯語)。小凈的洗法有以下幾道程序:
  
——洗兩手至腕部;
  
——洗兩便,回族群眾叫“凈下”,凈下時,須蹲成南北方向,用右手拿湯瓶,左手洗之,從前到后,洗凈為止。凈下之后,再洗手和腕,洗時可打上肥皂洗得千干凈凈。過去回民不敢用肥皂,主要是怕肥皂里面有死驢死馬以及豬的脂肪,現(xiàn)在有了清真肥皂,回民亦廣泛使用。
  
——漱口。用左手拿湯瓶倒水,右手掬水人口,仰面灌喉之后吐出,連續(xù)三次。有些回族漱口前用牙刷先刷牙,有的漱口時還刮刮舌頭??傊ㄟ^漱口、刮舌,使口腔內(nèi)部清潔。
  
——嗆鼻。左手拿湯瓶倒水,右手掬水吸人鼻腔內(nèi)再噴出,連續(xù)三次,以嗆凈鼻涕為宜。
  
——洗臉。即從前額發(fā)際處至下頜,兩邊至雙耳,從上到下,連續(xù)三次。  
  
——洗兩手至兩肘。右手拿湯瓶倒水,左手掬水先洗右手至肘,然后再用右手掬水洗左手至肘。
  
——抹頭、抹耳、抹頸。右手拿湯瓶倒水,左手掬水后再給右手倒一部分,然后兩手從前額發(fā)際處抹到腦后,隨著將兩手心從頭兩旁抹至前額,再把兩大拇指放于耳外,兩食指放在耳內(nèi),從上向下抹,最后用兩手背從脖頸上抹下。
  
——洗腳至兩踝骨。先右后左,洗右腳時,從小拇指開始,依次洗到大拇指。洗左腳時,從大拇指開始,依次洗到小拇指,最后洗遍全足。洗完腳再把手沖一下,最后口含一點壺里的剩余水。
  
    破壞小凈的主要是大小便和下氣、嘔吐、出血昏迷、休克等等。在洗小凈的過程中,如不慎走了下氣,整個小凈還要從頭開始洗。
  
    大凈,回族群眾通常稱之為務(wù)蘇里(阿拉伯語),大凈就是用清潔的水洗滌全身。大凈一般是在以下幾種情況后洗,如性交、泄精、夢遺、婦女來月經(jīng)、分娩等。有的洗過大凈以后,雖然沒有出現(xiàn)以上情況,但如超過七天,須重新洗大凈,回族群眾稱作“換個新鮮水”。特別是回族出遠(yuǎn)門旅行,參加婚禮、葬禮或過古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等重要活動時,都必須洗大凈。大凈的洗法是,先按程序洗小凈,接著依次洗頭、洗兩耳、嗆鼻、洗臉、洗兩肘,然后用吊罐的水開始沖洗。沖洗從上至下分三截洗。第一,先洗肚臍以上,其順序是先洗右肩右臂,后洗左肩左臂,先前胸,后背心。第二,洗肚臍以下,膝蓋以上,先洗右臀后洗左臀。第三,膝蓋至足。這一截還是從右到左,先洗右小腿,后洗左小腿,先右腳,后左腳,洗右腳時,從小拇指開始,洗左腳時從大拇指開始。洗完腳要用干凈毛巾擦全身,至此整個大凈就算結(jié)束。回族洗大小凈有一個特點,就是從上到下,從右到左,講究順序,不亂洗,以免洗凈的地方再濺上臟水。同時,回族在洗大凈時,要求各個部位,甚至一根毛也要洗到。如果在洗大凈過程中,因遺忘少洗了一個部位,那整個大凈則無效,還要從頭開始洗。因此,回族對沐浴非常認(rèn)真,也很重視?;刈迦罕娿逶『?,一個個面目清秀,容光煥發(fā),身心愉快。回族經(jīng)常堅持大凈,特別是用吊罐沐浴,科學(xué)衛(wèi)生。
  
    現(xiàn)在,回族群眾自己講,沐浴除了講究衛(wèi)生習(xí)俗外,每洗一個部位,都要聯(lián)想或體會到一個實際行動。比如洗手的時候,要想到戒偷盜、賭博和拿不義之財,而要靠自己的雙手,勤勞致富。洗臉的時候,要想到顧全人的體面,戒絕干一切不要臉和見不得人的事。漱口的時候,要想到不能造謠中傷,胡言亂語,誣陷他人,更不能前面說,后面犯,人前一套,人后一套,要說有益于大眾的話,說實話,說公道話,說不傷害別人感情的話。抹頭抹耳時,要想到不能聽亂七八糟的臟話和壞話,不偏聽偏信閑言碎語,不在背后搞別人的鬼,不捉弄人。要聽善言,要做好事。洗腳的時候,要想到不能走邪道、搞一些歪門邪道的事,要走正道??傊?,洗大凈的時候,要想到戒絕一切與人不善的事,要一塵不染,表里一致,做一個干干凈凈、正正派派的人。
  
    土凈,回民在通常情況下都用水洗大小凈,但在以下幾種特殊情況下可用土凈。一是患疾病者,用水洗大小凈,會嚴(yán)重?fù)p傷身體,此時可用土凈;二是在非常艱苦的條件下,無法得到水,例如有深井而無打水器具,臨江河但不能涉及,或發(fā)現(xiàn)少量水只供飲用救命等,在這種情況下可用土凈;三是時間緊迫,需要馬上參加殯禮等一些重要活動時,來不及用水大小凈,方可用土凈。

    現(xiàn)在一般回族群眾很少用土凈,主要是一些篤信宗教的回族群眾和宗教職業(yè)人員使用。
  
    土凈比較簡單,不像用水大小凈那樣細(xì)致復(fù)雜,其方法和程序是,雙手放到清潔的黃土、石頭或沙子上,使兩手真正沾上土。然后提起兩手,兩掌合拍,去其浮土,以手抹面,上自發(fā)際處,下至頷底,兩旁至耳,全面抹到。抹面后,雙手再撲土、沙石之類,先以左手抹右手,自指背起抹至肘止。反手撲內(nèi)臂,至腕而止。一般不抹手掌,因為手掌已沾上了土,最后用右手再抹左手至肘。(二)衣食住等方面的衛(wèi)生習(xí)俗
 ?。?)回族在飲食上的衛(wèi)生習(xí)俗?;刈逶陲嬍成虾苤v究衛(wèi)生??偟膩砜矗饕歉鶕?jù)伊斯蘭教規(guī),以“凈潔為相宜,污濁的受禁止”為原則。穆罕默德也說過:“食一口不潔之物,等于廢四十日的功修?!庇捎谑芤了固m教的這些影響,長期以來,回族養(yǎng)成了忌吃自死物、血、豬肉等,忌吃病死的禽、畜類。養(yǎng)成了飯前洗手、飯后漱口的良好習(xí)慣。過去回民開的小飯館門口都備有湯瓶,顧客來吃飯時先洗手,現(xiàn)在由于吃飯的人太多,這一習(xí)俗,逐步受到限制。
  
    回民吃牛、羊、雞;兔等肉,要請懂得宰牲規(guī)戒的人來宰,并且要求宰牲的人洗大凈。有的地方為了紀(jì)念亡人,炸油香、蒸饅頭用的面粉,必須是洗過大凈人磨的。如果宰雞,還要提前三天或七天把雞拴起來,喂清潔干凈的食物,回族群眾叫“空雞”,以便防止雞吃糞便等不潔之物。
  
    回民更講究水的潔凈,家里用的井窯一般都有蓋,防止臟東西掉進(jìn)去。如果到河里去挑水,上水誰扔了臟物要等水流百步以后才挑?;刈迦罕娬J(rèn)為“水流百步凈”。
  
    回族群眾的飯館、茶館也比較干凈,注意打掃衛(wèi)生,以干凈、衛(wèi)生出名,深受顧客歡迎,在全國有一定的影響。  
  
    (2)回族在服飾上的衛(wèi)生習(xí)俗?!豆盘m經(jīng)》說:“你當(dāng)洗滌你的衣服?!币路且粋€人的外表情況的反映。衣服臟了不但外表不美觀,旁人接近后有一種難聞的氣味,使人討厭。如果衣服舊了,但洗得干干凈凈,穿得整整齊齊,會使人產(chǎn)生一種舒適感?;孛褚话愣加斜3忠路鍧嵭l(wèi)生的良好習(xí)慣。他們?yōu)榱吮3智鍧?,防止齷齪,喜歡白色衣冠。他們感到白色一旦被沾污,容易發(fā)現(xiàn),促使你盡快洗滌干凈。所以,回民喜歡穿白衣,十分注意衣服上的污垢,一些經(jīng)常上寺禮拜的老人,更是講究,如果衣服或褲頭、襯褲上有了尿滴以后,盡快換下來洗滌。據(jù)調(diào)查了解,北方的回族老人,他們在小便后用土疙瘩擦凈龜頭,以防尿滴在褲子上。
  
    回族還注意勤剪指甲,勤剃頭發(fā),不許留長指甲和長頭發(fā),從小孩剛滿月就開始剪指甲。除賽來費耶教派的回族人蓄長發(fā)外,回族老人一般不愿留長發(fā),喜歡剃光頭,這樣容易洗滌干凈。他們還很注意修胡須,上嘴唇上的胡須剪得一般齊而且比較短。還常拔腋下毛,常剃臍下毛,怕藏污垢生虱。其實,拔腋下毛、臍下毛是很不科學(xué),也不衛(wèi)生的,現(xiàn)在年輕的回族都不喜歡這樣做,這是對的。
  
    (3)家庭衛(wèi)生習(xí)俗。人一生中有一半以上的時間是在家庭住宅里度過的,其衛(wèi)生條件的好壞,直接關(guān)系到人的健康?;孛裨诤茉缫郧熬陀袨呤姨猛ピ旱牧?xí)慣。一般來說,回民的門前屋后都修得整整齊齊,院子打掃得干干凈凈,院子里的東西放得井井有條。在西北和東南沿海,有許多回民家庭院子里的各樣農(nóng)具、用具等,各有各的位置。糞成方、草成垛,井窖有蓋,雞羊有圈。
  
    回族婦女更是講究衛(wèi)生,屋子里窗明幾凈,門簾潔白,耀人眼目。桌子、板凳、爐臺、鍋臺以及家中的盆盆罐罐,大小物件錚亮錚亮,光可照人,從窖里提水的小水桶一般都掛在墻上,擔(dān)水用的大水桶不用時反扣在固定、干凈的地方。碗、碟、勺等反扣在明亮的碗架上,筷子也插到筷籠子里。
  
    回民在打掃完室內(nèi)衛(wèi)生以后,還點上一炷衛(wèi)生香,使人產(chǎn)生一種舒適感,有利于身心健康。

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