在今日科技發(fā)達(dá)信息時(shí)代﹐生活高度城市化和現(xiàn)代化﹐伊斯蘭國(guó)家社會(huì)改革勢(shì)在必行。 敘利亞大穆夫提謝赫艾哈邁德'哈索恩要求沙特阿拉伯協(xié)助培訓(xùn)女教長(zhǎng)﹐沙特阿拉伯學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)同意合作﹐向敘利亞提供支持。 這樣一個(gè)小事件激起了沙特學(xué)者們一場(chǎng)熱烈的辯論﹕女子是否可以當(dāng)教長(zhǎng)﹖ 在學(xué)術(shù)界﹐許多人說(shuō)好﹔有人說(shuō)可以有條件的放寬﹔也有人說(shuō)傳統(tǒng)習(xí)慣不能改變。

　　敘利亞大穆夫提哈索恩說(shuō)﹐他將親自主管 這個(gè)培訓(xùn)工作﹐因?yàn)樯鐣?huì)迫切需要女教長(zhǎng)“穆夫提亞”﹐他將向伊斯蘭國(guó)家求援建立起培訓(xùn)學(xué)院﹐盡早向社會(huì)輸送第一批畢業(yè)生。 他已招收幾十名新生﹐為她們?cè)O(shè)計(jì)了各種必修課程﹐在最短的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)出合格的女性社會(huì)工作者。 其中有一部分畢業(yè)生將被地方納入伊斯蘭法制裁決(Iftaa)委員會(huì)﹐使她們有能力依據(jù)伊斯蘭原則裁決民間事務(wù)。

　　敘利亞著名女學(xué)者賀黛'哈比什得知這個(gè)信息﹐分外高興。她對(duì)《阿拉伯在線》記者說(shuō)﹐這個(gè)行動(dòng)必將受到敘利亞婦女們的歡迎﹐這是積極的行動(dòng)。 她說(shuō)﹐從敘利亞大穆夫提那里開(kāi)始對(duì)婦女學(xué)者的開(kāi)放﹐將啟動(dòng)一個(gè)新局面﹐女學(xué)者們敢大膽說(shuō)話(huà)了﹐增加了女子在社會(huì)上的功能。 例如﹐與女人有關(guān)的伊斯蘭法制問(wèn)題﹐可以由女子代表發(fā)言﹐確定新法規(guī)﹐例如婚姻問(wèn)題或家庭糾紛。

　　謝赫阿布杜拉'穆奈是沙特阿拉伯高級(jí)學(xué)者理事會(huì)的成員之一﹐他對(duì)《Al-Watan》日?qǐng)?bào)記者說(shuō)﹐理事會(huì)日理萬(wàn)機(jī)﹐處理的問(wèn)題不光是男人們的事務(wù)﹐也有女人的社會(huì)問(wèn)題﹐因此沙特阿拉伯高級(jí)學(xué)者理事會(huì)中應(yīng)當(dāng)增加女性學(xué)者。 他說(shuō)﹐根據(jù)沙里亞精神﹐男女一律平等﹐因此她們應(yīng)當(dāng)有權(quán)參與伊斯蘭的立法工作。 有學(xué)者說(shuō)﹐在大庭廣眾之中﹐女子大聲說(shuō)話(huà)屬于“不謙遜”(awrah)。 其它學(xué)者批駁說(shuō)﹐女子在市場(chǎng)中大聲說(shuō)閑話(huà)固然不雅觀﹐但是如果女子擔(dān)任穆夫提亞﹐她是民眾的導(dǎo)師﹐有權(quán)大聲向民眾宣教。 他們爭(zhēng)辯說(shuō)﹕“根據(jù)伊斯蘭男女求知平等的原則﹐女人的大腦并不比男人差﹐她們有與男人們一樣的思維能力。 所以﹐在先知穆圣時(shí)代﹐圣門(mén)弟子之中有許多位著名女學(xué)者?！?/P>

　　伊瑪目穆罕默德大學(xué)伊斯蘭學(xué)院前院長(zhǎng)薩烏德'努法桑堅(jiān)持認(rèn)為﹐女子可以成為學(xué)者﹐但在法制工作上﹐應(yīng)當(dāng)只專(zhuān)對(duì)女子的社會(huì)工作﹐她們不應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的穆夫提或大伊瑪目﹐因?yàn)檫@類(lèi)工作屬于社會(huì)“監(jiān)護(hù)”(wilaya)性質(zhì)。 女學(xué)者們可以從事的工作很多﹐如擔(dān)任教師﹑研究學(xué)問(wèn)﹑面對(duì)女子群體的宣教員或女阿訇﹐政府應(yīng)當(dāng)為女子創(chuàng)造更多的社會(huì)服務(wù)機(jī)會(huì)。

　　沙特阿拉伯著名的女作家兼全國(guó)人權(quán)組織成員蘇海萊'阿比丁支持對(duì)女子的開(kāi)放政策﹐建議沙特阿拉伯高級(jí)學(xué)者理事會(huì)中應(yīng)當(dāng)增加女子成員。 她舉例說(shuō)﹐在先知穆圣時(shí)代就有女子參與頒布教律的先例。 她說(shuō)﹕“社會(huì)上有男﹐也有女﹐不是單純的男人社會(huì)。 因?yàn)橛信说纳鐣?huì)問(wèn)題﹐就應(yīng)當(dāng)有女人的立法代表?！?她在接受《麥地那日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)說(shuō)﹕“凡是反對(duì)穆夫提亞的人﹐都是對(duì)女性地位的貶低﹐不承認(rèn)男女有同樣的智商。 《古蘭經(jīng)》上說(shuō)得明白﹐宗教研究不是男人的專(zhuān)利。 只要有合格的知識(shí)﹐女人就應(yīng)當(dāng)獲得參與伊斯蘭法制的裁決資格﹐承擔(dān)起這份責(zé)任?！?/P>

　　謝赫阿布杜'歐巴坎是沙特阿拉伯舒拉會(huì)議成員并且兼任司法部顧問(wèn)﹐他說(shuō)﹐一旦婦女被確認(rèn)為穆夫提亞﹐她就自動(dòng)獲得了自由言論的權(quán)力。 她說(shuō)﹕“只有女人最了解女人﹐理解女人的處境﹐能體會(huì)女人的心情。 女人們需要有穆夫提亞這個(gè)社會(huì)職務(wù)﹐為她們至誠(chéng)服務(wù)?！?他補(bǔ)充說(shuō)﹐他曾經(jīng)努力過(guò)許多年﹐要求政府增加女子的公職崗位﹐關(guān)心沙特阿拉伯的女人們。