一切贊頌全歸真主，祈愿真主賜福他的使者和后裔，祝福他的伙伴和所有追隨他的正道者。
　　真主說(shuō)：“被進(jìn)攻者，已獲得反抗的許可，因?yàn)樗麄兪鞘軌浩鹊?。真主?duì)于援助他們，確是全能的。”（朝覲章：39）

　　世界穆斯林學(xué)者聯(lián)盟，無(wú)論是聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、執(zhí)行辦公室、秘書(shū)會(huì)、全體學(xué)者，還是整個(gè)伊斯蘭世界的穆斯林個(gè)體、聯(lián)誼會(huì)和團(tuán)體都以其責(zé)任感嚴(yán)重關(guān)注發(fā)生在加沙的血腥屠殺事件。這是猶太復(fù)國(guó)主義對(duì)我們?cè)诩由承值芩赶碌挠忠惶咸熳镄小４舜窝鹊耐罋⑹录呀?jīng)造成了加沙穆斯林390人的死亡，數(shù)千平民受傷，這些受傷的民眾，他們的所有的罪過(guò)就是維護(hù)自由和尊嚴(yán)，捍衛(wèi)他們的土地，保護(hù)他們名譽(yù)和生活，反對(duì)所有猶太復(fù)國(guó)主義所強(qiáng)加給他們的種種屈辱和掠奪。

　　世界穆學(xué)聯(lián)主席自事件發(fā)生的當(dāng)天就發(fā)表了聲明，世界穆學(xué)聯(lián)還將繼續(xù)關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，積極與各方機(jī)構(gòu)聯(lián)絡(luò)，闡明如下幾個(gè)事實(shí)：

　　第一：世界穆學(xué)聯(lián)將闡明伊斯蘭法律——不管是那一家學(xué)派——對(duì)此次事件的教法判律：伊斯蘭民族中的所有人，都應(yīng)當(dāng)與遭到侵犯的巴勒斯坦人民站在同一立場(chǎng)，支持他們，這是宗教的強(qiáng)制義務(wù)。因?yàn)?，如果穆斯林一人不能夠抵御外辱，那所有穆斯林都是一家人，信士們都是兄弟，他們?yīng)當(dāng)保護(hù)他們中的弱小者；應(yīng)當(dāng)一致對(duì)外，抵御外辱。他們象一幢建筑物，每一部分都緊密相聯(lián)；就象一個(gè)人的身體，當(dāng)某個(gè)器官患病時(shí)，其他的器官也有同樣的感受。因此，對(duì)穆斯林個(gè)體的傷害就是對(duì)全體穆斯林的傷害。所以，抵抗外辱就是全體穆斯林義不容辭的責(zé)任，尤其是那些受到傷害的周邊國(guó)家更承擔(dān)著義不容辭的職責(zé)。穆斯林就是兄弟，不可虧負(fù)，也不可不聞不問(wèn)，更不可傷害。伊斯蘭確已要求穆斯林為他們中的弱者而戰(zhàn)，正如真主說(shuō)：“你們?cè)趺床粸?保護(hù))主道和(解救)老弱婦孺而抗戰(zhàn)呢？他們常說(shuō):‘我們的主啊！求你從這個(gè)虐民所居的城市里把我們救出去。求你從你那里為我們委任一個(gè)保護(hù)者，求你從你那里為我們委任一個(gè)援助者?！保▼D女章：75）

　　這既是政府的職責(zé)，也是民眾的職責(zé)，每個(gè)人都應(yīng)盡其全力提供醫(yī)療、食品、生活，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)方面的援助，以幫助受害者自衛(wèi)，保護(hù)婦孺，捍衛(wèi)他們的權(quán)力。不應(yīng)當(dāng)發(fā)生的是：政府去阻止民眾自發(fā)運(yùn)送各種救援物資給他們的兄弟姐妹，或者阻止他們表達(dá)對(duì)外敵的同仇敵愾的憤怒。

　　同樣，不允許任何一個(gè)政府以任何理由對(duì)此次屠殺事件袖手旁觀，阻止你對(duì)加沙的同胞兄弟給予關(guān)懷，尤其是阻止與加沙相連，維系加沙兄弟生命安全的各個(gè)海關(guān)，包括由埃及控制的拉法哈海關(guān)。在此時(shí)關(guān)閉這些海關(guān)無(wú)異于給加沙的同胞兄弟的脖頸上套上勒緊的繩索，讓他們難于喘息，這種做法無(wú)論從阿拉伯的立場(chǎng)、伊斯蘭教，還是基督教來(lái)說(shuō)，都是不允許的。

　　第二：世界穆學(xué)聯(lián)認(rèn)為，對(duì)加沙人民的屠殺是令人發(fā)指的野蠻罪惡；是對(duì)人類所有價(jià)值觀的瘋狂挑釁；對(duì)國(guó)際基本法則的危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，可以說(shuō)這就是戰(zhàn)爭(zhēng)罪；是種族滅絕；是以最先進(jìn)的飛機(jī)和各種武器對(duì)手無(wú)寸鐵的民眾的屠殺，這些民眾無(wú)論在家中，還是在清真寺、道路都遭到了飛機(jī)的轟炸，造成了尸橫遍野，血流成河的人間慘劇。

　　加沙事態(tài)之所以進(jìn)一步嚴(yán)重的另一個(gè)原因還在于，一年半以來(lái)，加沙所遭到的持續(xù)封鎖，使加沙地區(qū)缺乏最基本的生活物資，尤其是在嚴(yán)寒來(lái)臨的冬季，沒(méi)有食品和醫(yī)藥、電力和燃料，。

　　所有這些都促使我們要盡快干預(yù)，多方施力，打破這不義的封鎖，將食品、醫(yī)藥和自由的空氣與光明送達(dá)到給加受屈辱和不公的沙飽人民手中。讓他們象其他的人民一樣也得享上述基本的權(quán)益。

　　第三：我們呼吁阿拉伯和伊斯蘭的領(lǐng)袖，無(wú)論是國(guó)王、總統(tǒng)，還是艾米爾，勇敢地站出來(lái)，抵抗猶太復(fù)國(guó)主義者的進(jìn)攻，制止他們的野蠻行徑；行動(dòng)起來(lái)，以集體的聲音向國(guó)際社會(huì)發(fā)出呼吁，向聯(lián)合國(guó)安理會(huì)、西方歐洲社會(huì)和美國(guó)發(fā)出呼吁，要求他們阻止這野蠻的侵略；阻止這殺戮老弱婦孺，甚至連在清真寺中的禮拜者都不放過(guò)的野蠻屠殺。只要猶太復(fù)國(guó)主義實(shí)體不停止它的犯罪行徑，那么凡是與這一實(shí)體有聯(lián)系者——除教法所允許的理由外——都應(yīng)當(dāng)斷絕一切與這一實(shí)體的聯(lián)系。

　　對(duì)那些就加沙屠殺事件保持沉默的政府，不要將他們的沉默解釋為對(duì)伊斯蘭民族的背叛和參與對(duì)加沙民眾的屠殺。因?yàn)椋瑢?dǎo)致沉默的原因是他們?cè)趹?yīng)當(dāng)對(duì)發(fā)出反抗和譴責(zé)之聲時(shí)，受惡魔的挑唆而沉默。有圣訓(xùn)說(shuō)：“如果你看到我的民眾害怕對(duì)不義者說(shuō)，你這個(gè)不義之人時(shí)，那不義者確已經(jīng)得到了他們的保護(hù)?！?/P>

　　我們呼吁阿拉伯國(guó)家召開(kāi)緊急首腦會(huì)議，采取相應(yīng)的立場(chǎng)，響應(yīng)卡塔爾的號(hào)召；響應(yīng)阿拉伯東方和西方的民間的呼聲。如果這些政府仍然對(duì)來(lái)自民間的呼聲不聞不問(wèn)，則必將失去政府的合法性。民間的呼聲代表了真主所賦予給這個(gè)民族的尊嚴(yán)和威儀。

　　第四：我們要求我們的區(qū)域性組織——阿盟、伊斯蘭會(huì)議組織——迅速行動(dòng)起來(lái)，采取必要的措施聯(lián)絡(luò)各國(guó)領(lǐng)袖，聯(lián)系歐盟和其他的一些國(guó)際組織；聯(lián)絡(luò)阿拉伯和伊斯蘭的民眾，喚起人們對(duì)加沙事件的關(guān)注，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。相信依照真主的常道，這近十五億的穆斯林絕不會(huì)敗在一千萬(wàn)的猶太人手中，除非是他們敵人團(tuán)結(jié)一致，而穆斯林分崩離析，一盤(pán)散沙；穆斯林不但不幫助穆斯林，反而幫助他們的敵人來(lái)屠殺穆斯林；或者是敵人進(jìn)攻，而穆斯林袖手旁觀。這就是真主的常道，真主援助團(tuán)結(jié)一心者戰(zhàn)勝心懷各異者；援助互助者戰(zhàn)勝相互內(nèi)耗者，援助相互援助者戰(zhàn)勝旁觀者。

　　第五，我們呼吁我們的學(xué)者兄弟，宗教人士、伊瑪目和哈推布們行動(dòng)起來(lái)，喚醒伊斯蘭民族，同心協(xié)力，統(tǒng)一立場(chǎng)，一致對(duì)外。在拜中，尤其是高念的拜中的“古奈特”祈禱真主懲罰不義者；讓穆斯林加強(qiáng)與真主的聯(lián)系：真主的確在穆斯林身陷危難時(shí)與穆斯林同在，援助他們戰(zhàn)勝伊斯蘭民族的敵人。真主說(shuō)：“如果真主援助你們，那末，絕沒(méi)有人能戰(zhàn)勝你們。如果他棄絕你們，那末，在他(棄絕你們)之后，誰(shuí)能援助你們呢？叫信士們只信托真主！”（儀姆蘭的家屬章：160）

　　第六，世界穆學(xué)聯(lián)將組建一個(gè)由穆斯林社會(huì)中的著名學(xué)者為代表的伊斯蘭代表團(tuán)到有關(guān)阿拉伯國(guó)家巡回演講，會(huì)見(jiàn)各國(guó)領(lǐng)袖和總統(tǒng)，爭(zhēng)取他們對(duì)此事采取應(yīng)有的積極立場(chǎng)，真正關(guān)注和支持加沙事務(wù)，積極促進(jìn)和構(gòu)建統(tǒng)一的戰(zhàn)線，迎戰(zhàn)敵人的瘋狂進(jìn)攻。正如真主說(shuō)：“真主的確喜愛(ài)那等人:他們?yōu)樗嘘囎鲬?zhàn)，好象堅(jiān)實(shí)的墻壁一樣。”（列陣章：4）

　　第七：世界穆學(xué)聯(lián)呼吁抵制以色列和美國(guó)產(chǎn)品。這是很有效果的武器，以色列和美國(guó)所賺取的每一分錢(qián)都被我們的敵人變成了射殺我們的兄弟的子彈。

　　第八：我們向加沙的堅(jiān)忍者和忍耐者致與深切的慰問(wèn)。他們?cè)陂L(zhǎng)期的封鎖，利誘下不屈不撓，意志堅(jiān)定地以他們的胸膛迎擊敵人的所有進(jìn)攻；我們也呼吁在巴勒斯坦政府部門(mén)工作的兄弟與他們?cè)诩由车男值芙y(tǒng)一立場(chǎng)，不管分歧有多大，都不應(yīng)當(dāng)同敵人處于一個(gè)戰(zhàn)壕，來(lái)鎮(zhèn)壓自己的兄弟，不要與壓迫者連手來(lái)迫害遭受壓迫者。同樣，我們也呼吁停止同以色列的談判，這些談判最終不過(guò)是海市蜃樓。我們還呼吁所有巴勒斯坦組織和他們的領(lǐng)導(dǎo)遵循他們所承諾的統(tǒng)一立場(chǎng)，以巴勒斯坦的大局為重。法塔赫和哈馬斯兩個(gè)派必須協(xié)商和解，二者都是巴勒斯坦人，都面臨著共同的問(wèn)題和共同的命運(yùn)。所以和解是更有利于雙方的。如果在危難時(shí)刻都不能和解，那雙方要在什么時(shí)候才會(huì)和解呢？詩(shī)人艾哈邁德·紹基曾說(shuō)：災(zāi)難的確能夠團(tuán)結(jié)受災(zāi)者。

　　為促使雙方和解，阿盟應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這個(gè)角色，借助埃及、敘利亞、沙特、約旦等有關(guān)國(guó)家力促兩派的和解。真如真主所：“如果兩個(gè)公正人欲加以和解，那末，真主必使雙方和解?！保▼D女章：35）

　　在聲明的最后，我們要對(duì)伊斯蘭民族說(shuō)的是：最終的美好結(jié)局屬于我們，因?yàn)槲覀兣c真主同在，而真理之辭必定是最高的，虛妄必定滅亡。真主說(shuō)：“你說(shuō):‘真理已來(lái)臨了，虛妄已消滅了；虛妄確是易滅的?！保ㄒ剐姓拢?1）

　　我們要對(duì)巴勒斯坦的兄弟，特別是加沙的兄弟說(shuō)的是：“信道的人們啊！你們當(dāng)堅(jiān)忍，當(dāng)奮斗，當(dāng)戒備，當(dāng)敬畏真主，以便你們成功。”（儀姆蘭的家屬章：200）

　　“你們不要灰心，不要憂愁，你們必占優(yōu)勢(shì)，如果你們是信道的人?！保▋x姆蘭章：139）

　　“你們對(duì)于追逐敵人，不要懈?。蝗绻銈兏械酵纯?，那末，他們確是象你們一樣感到痛苦的；你們希望從真主那里獲得他們所不能希望的報(bào)酬。真主是全知的，是至睿的。”（婦女章：104）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世界穆學(xué)聯(lián)主席：優(yōu)素?！じ駹栠_(dá)威