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遺囑和債務(wù)

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-12-20 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句
1、2:180 你們當(dāng)中,若有人在臨死的時(shí)候,還有遺產(chǎn),那末,應(yīng)當(dāng)為雙親和至親而秉公遺囑。這已成你們的定制,這是敬畏者應(yīng)盡的義務(wù)。
2、2:181 既聞遺囑之后,誰(shuí)將遺囑加以更改,誰(shuí)負(fù)更改的罪過(guò)。真主確是全聰?shù)?,確是全知的。
3、2:182 若恐遺囑者偏私或枉法,而為其親屬調(diào)解,那是毫無(wú)罪過(guò)的。真主確是至赦的,確是至慈的。
4、5:106 信道的人們啊!當(dāng)你們中有人臨終作遺囑的時(shí)候,你們之間的作證,是你們(教胞)中兩個(gè)公正人的作證,或別的兩個(gè)外(教)人的作證,倘若你們旅行異鄉(xiāng),而病勢(shì)垂危。禮拜之后,你們留著這兩個(gè)證人,如果你們懷疑他們倆的忠實(shí),他們倆就奉真主之名而發(fā)誓,說(shuō):「我們倆不以這個(gè)盟誓換取任何代價(jià),即使我們倆所代證的,是我們倆的親戚,我們倆也不隱諱真主所重視的證據(jù);否則,我們倆必是犯罪的人?!?/td>
5、5:107 如果發(fā)現(xiàn)他們倆犯罪的證據(jù),那末,別的兩個(gè)人代替他們倆。(那兩個(gè)人),應(yīng)當(dāng)是享有權(quán)利的人中與死者最親近的人。他們倆應(yīng)奉真主之名發(fā)誓:「我們倆的作證,是比他們倆的作證更真實(shí)的。我們倆沒(méi)有超越法度;否則,我們倆必是不義的人。」
6、5:108 這種規(guī)定,更能使證人據(jù)實(shí)作證,或畏懼發(fā)誓之后誓言遭到拒絕。你們當(dāng)敬畏真主,當(dāng)聽(tīng)從命令。真主是不引導(dǎo)犯罪的民眾的。
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