編者的話：在改革開(kāi)放初期，我國(guó)十分缺少懂得宗教政策、理論和知識(shí)的干部。于是，很多原本與此毫無(wú)關(guān)系的青年被充實(shí)到宗教事務(wù)管理隊(duì)伍中來(lái)。在此期間，面對(duì)各種困難，他們秉承為宗教界和信教群眾做好服務(wù)的宗旨，不斷學(xué)習(xí)，真心交朋友。為了這份他們摯愛(ài)的事業(yè)，默默奉獻(xiàn)著，并逐漸成長(zhǎng)為宗教事務(wù)管理方面的行家里手。山西省運(yùn)城市民族宗教事務(wù)局的董銀鎖，就是他們的代表。因?yàn)樗麄優(yōu)樽诮绦叛鲎杂烧叩娜媛鋵?shí)付出了艱苦努力，今年，國(guó)家宗教事務(wù)局專門(mén)對(duì)他們予以表彰。

　　筆者是1978年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方從事宗教工作的，對(duì)地方工作一點(diǎn)也不熟，尤其是對(duì)宗教事務(wù)管理更是束手無(wú)策。面對(duì)如此窘境，筆者曾有過(guò)更換工作的念頭，但考慮到自己是軍人出身，服從命令是軍人的天職，組織上安排在哪里，就應(yīng)該在哪里扎根、開(kāi)花、結(jié)果。經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，筆者決心努力干好這項(xiàng)工作。于是，筆者從學(xué)習(xí)入手，努力提高自己。有關(guān)宗教方面的文件、法規(guī)一出臺(tái)，筆者便抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，如《關(guān)于落實(shí)宗教團(tuán)體房產(chǎn)政策等問(wèn)題的報(bào)告》、《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策》的通知、《宗教事務(wù)條例》等一系列的文件和法規(guī)，都成為筆者的法寶。與此同時(shí)，筆者也加強(qiáng)了對(duì)五大宗教教義、教規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，筆者堅(jiān)持把有關(guān)政策、法律、法規(guī)都記在筆記本上，把報(bào)刊雜志上涉及到宗教方面的內(nèi)容、知識(shí)都進(jìn)行摘抄或者剪貼，30年來(lái)共積累了30多本。這些資料，成了筆者工作上的“參謀”，一有時(shí)間或遇到難題，筆者就會(huì)拿出來(lái)翻閱，從中尋找答案。

　　30年來(lái)，筆者深深感覺(jué)到，做好宗教事務(wù)管理工作的確不是一件容易的事情，尤其是怎樣找到并把握好度。為了找到這個(gè)“度”，筆者利用一切可利用的時(shí)間，觀察老同志的做法，學(xué)習(xí)他們的工作方式、方法。記得剛接手宗教事務(wù)管理工作不久，筆者去了一個(gè)宗教場(chǎng)所，面對(duì)幾百位信教群眾，筆者既不會(huì)說(shuō)、也不會(huì)做，只好緊緊盯著老同志的一舉一動(dòng)，依葫蘆畫(huà)瓢。通過(guò)多看，終于摸索出了屬于自己的經(jīng)驗(yàn)。

　　要做好宗教事務(wù)管理工作，僅僅熟練掌握宗教方面的情況和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要和宗教界人士交朋友。30年來(lái)，每逢宗教節(jié)日，筆者都會(huì)盡可能按時(shí)去參加，這樣使他們知道政府重視宗教工作，也尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，同慶他們的節(jié)日。同時(shí)，筆者還常把宗教界人士請(qǐng)到辦公室或者家里座談，互相問(wèn)候，增進(jìn)友誼。除此之外，筆者也經(jīng)常深入到宗教場(chǎng)所中去，了解情況、噓寒問(wèn)暖、促膝談心，在宗教界人士生病或逢年過(guò)節(jié)時(shí)，代表政府去看望他們。一來(lái)二去，筆者與很多宗教界人士都交上了朋友。

　　30年來(lái)，筆者不僅努力工作，還結(jié)合工作實(shí)踐，寫(xiě)出了20多萬(wàn)字的工作學(xué)習(xí)筆記，并有百余篇宗教方面的理論文章在南京大學(xué)《宗教》雜志、《中國(guó)宗教》等刊物上發(fā)表。

　　30年過(guò)去了，筆者也成了宗教工作戰(zhàn)線上的一名老兵?；仡?0年的宗教事務(wù)管理工作生涯，可以用5個(gè)詞來(lái)概括：“一學(xué)、二看、三交、四做、五無(wú)怨悔”。