“回回善營(yíng)利”是對(duì)歷史上為生計(jì)而四海奔波的回回民族商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活的客觀記述,反映了回族歷史上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要側(cè)面,其中道出了回回民族善于經(jīng)商的特長(zhǎng)和積極開(kāi)拓進(jìn)取的傳統(tǒng)精神。這句話對(duì)于熟知回族史的人容易促發(fā)思古之幽情,仿佛絲綢之路上不絕天道的清脆的駝鈴聲敲擊著你的耳鼓,南海波濤中披風(fēng)斬浪的風(fēng)帆逼入你的眼簾;史書中記載的富商巨賈的名字也不斷閃過(guò)腦海。回回民族在中國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史上曾譜寫過(guò)不平凡的一頁(yè),然而,近代以來(lái),隨著清朝封建統(tǒng)治的腐朽和帝國(guó)主義的入侵,我國(guó)淪為半殖民地半封建的屈辱境地,中國(guó)社會(huì)發(fā)展陷于停滯狀態(tài),回民族失去了昔日經(jīng)濟(jì)上的輝煌。
同樣,新中國(guó)成立以后,穆斯林經(jīng)歷了與共和國(guó)同樣的風(fēng)雨歷程。但隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹來(lái),首先蘇醒的是富有商業(yè)細(xì)胞和經(jīng)商傳統(tǒng)的穆斯林人民,他們放開(kāi)羈絆多處的手腳,拿起世代相傳的經(jīng)商致富的接力棒,第一批向前沖去最先享受到了黨的富民政策和實(shí)惠。十幾年來(lái),穆斯林經(jīng)濟(jì)建設(shè)與祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)一起得到長(zhǎng)足的發(fā)展,人民生產(chǎn)水平有了顯著提高,在不同地區(qū)也涌現(xiàn)了一批經(jīng)濟(jì)建設(shè)的排頭兵,如河南沁陽(yáng)水南關(guān),甘肅臨潭西道堂,云南通海納古鄉(xiāng)等一些穆斯林相對(duì)比較聚集的地方,在近幾十年的發(fā)展中,抓住機(jī)遇,他們從本地所熟悉的商業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)出發(fā),成為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型?,F(xiàn)將這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地方的成功經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié),與商界友人共勉。
(一)這些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步都是從回族所熟悉的商業(yè)和傳統(tǒng)手工藝業(yè)出發(fā)而逐漸壯大起來(lái)的。水南關(guān)以皮革業(yè)起步,充分利用中原地區(qū)南往北來(lái)、東出西進(jìn)的要沖這一地理位置優(yōu)勢(shì),果斷興辦各類產(chǎn)業(yè);納古鄉(xiāng)使傳統(tǒng)的手工業(yè)技藝再次發(fā)揮了巨大能量;西道堂、臨夏以恢復(fù)歷史上回藏貿(mào)易為契機(jī),大作商品流通的文章。
(二)良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的保障。民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì),民族團(tuán)結(jié)功不可沒(méi),值得進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和加強(qiáng)。
(三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后能自覺(jué)加大教育投入,為經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ),是一個(gè)具有戰(zhàn)略眼光的做法。
以上經(jīng)驗(yàn)對(duì)于穆斯林的經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)說(shuō)有一定的指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)已獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn),著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),走可持續(xù)發(fā)展道路,以下幾點(diǎn)是首先需要思索和重視的問(wèn)題。
(一)在一定范圍內(nèi),將長(zhǎng)期形成的個(gè)體私有經(jīng)濟(jì)組成私有企業(yè)集團(tuán)或依附于大中型企業(yè)找靠山,由松散型向緊密型靠攏。避免個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)各自為陣,單打獨(dú)斗風(fēng)險(xiǎn)承受能力弱,信息閉塞之不足。
(二)國(guó)家開(kāi)發(fā)中西部戰(zhàn)略早已完全確定,尤其面對(duì)西部大開(kāi)發(fā)的大好優(yōu)勢(shì),有不少優(yōu)惠和傾斜政策出臺(tái)。已發(fā)展起來(lái)的像水南關(guān)這樣的地方,應(yīng)與有發(fā)展條件的西部穆斯林地區(qū)走協(xié)作道路,從投資、技術(shù)培訓(xùn)、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面為后者提供幫助,利用西部勞動(dòng)力資源和原材料、能源相對(duì)充足的優(yōu)勢(shì),做好穆斯林企業(yè)大范圍、大跨度協(xié)作文章。像臨夏這樣的西部地區(qū)穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須主動(dòng)導(dǎo)求先發(fā)展起來(lái)的先進(jìn)企業(yè)的幫助,可以向他們派出掛職企業(yè)職工和技術(shù)人員,也可以派出勞務(wù)人員,為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求技術(shù)、信息方面的幫助,從而加快以商促工、發(fā)展生產(chǎn)性企業(yè)的步伐。
(三)與大中城市較近的地方,可以重點(diǎn)發(fā)展為大城市大工業(yè)配套的加工業(yè)和零件生產(chǎn)企業(yè)。
(四)在重視普通教育的同時(shí),不論是像水南關(guān)這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的回族村鎮(zhèn),還是臨夏那種經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū),都應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)技術(shù)教育周期短,見(jiàn)效快,既能在較短時(shí)期解決企業(yè)對(duì)熟練勞動(dòng)力需求,又能解決當(dāng)?shù)卮龢I(yè)人員的就業(yè)問(wèn)題。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,取得致富成功的經(jīng)驗(yàn)和模式成千上萬(wàn),穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的典型不止水南關(guān)、納古鄉(xiāng)、西道堂、臨夏幾處。但作為西北、中原、西南地區(qū)的穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展小典型,對(duì)他們成功經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)發(fā)展之路的思索,對(duì)目前尚處于較為落后狀態(tài)的廣大穆斯林地區(qū)來(lái)說(shuō),希望能有一定的借鑒意義。