感贊安拉！讓我再一次站在你的面前——神圣的天房，這一天是2008年10月28日。站在這神圣的地方，我內(nèi)心充滿無(wú)限的敬畏之意；我默默地佇立在那兒，捧起雙手做著祈禱：“真主啊，我應(yīng)你的召喚而來，你無(wú)任何匹配萬(wàn)贊恩典國(guó)權(quán)只屬于你。真主??！這禁地、這城市、這里的安寧和仆人都是屬于你的。我從遙遠(yuǎn)的國(guó)家?guī)еS多罪惡和不良行為，來到這里朝覲。我迫切地懇求你，依你的仁慈寬恕我的悔過，赦宥我的一切罪惡，免遭你的懲罰，并使我進(jìn)入你恩澤的樂園。真主啊!這是你的禁地，也是你的使者的禁地……”，淚水不由地順著臉頰流下。此時(shí)的我雖然已沒有了第一次朝覲看到天房時(shí)的那種震撼，卻萌生了一種久別重逢的情感。真主?。∥矣謶?yīng)你的召喚而來，我再一次佇立在天房的面前，猶如游子回歸母親的懷抱。

         神圣的天房依然是那樣靜靜地矗立在那里，黑色的幔帳，金黃色的古蘭經(jīng)文。你矗立在游轉(zhuǎn)的潔白的人流中央，數(shù)千年來，依然是那樣的莊嚴(yán)、肅穆。
 
        今天是朝覲月份的第一天，禁寺里的哈吉們還不是太多，我很快就融入到游轉(zhuǎn)的人流中。隨著人流的旋轉(zhuǎn)，我仿佛置身于歷史長(zhǎng)河的漩渦，回溯到人類歷史的昨天。6000年前，人祖阿丹開創(chuàng)了人類史上游轉(zhuǎn)天房的先河；先知奴哈時(shí)代漫天的洪水沖走了神圣的天房，同時(shí)也沖走了人們內(nèi)心的宗教依托；公元前19世紀(jì)，先知易卜拉欣和他的兒子伊斯瑪儀奉真主的命令，重新修建天房，《古蘭經(jīng)》這樣描述道：“當(dāng)時(shí)，易卜拉欣和易司馬儀樹起天房的基礎(chǔ)，他們倆祈禱說:‘我們的主?。∏竽憬邮芪覀兊木匆?，你確是全聰?shù)?，確是全知的。我們的主??！求你使我們變成你的兩個(gè)順民，并從我們的后裔中造成歸順你的民族，求你昭示我們朝覲的儀式，求你饒恕我們，你確是至宥的，確是至慈的……’”（2：127--128）之后穆薩、爾撒等歷代先知無(wú)不率領(lǐng)著自己的民眾清潔神圣的天房，圍繞著天房游轉(zhuǎn)，人類文明圍繞著天房向前進(jìn)步。那永恒旋轉(zhuǎn)的人流成了世界上最為壯觀的一景，成為了歷代穆斯林心中的永恒。公元610年先知穆罕默德奉命從眾位先知那里接過傳播伊斯蘭的使命，從此踏上了他23年承傳圣教的艱難征程。而徹底清除天房周圍各部落崇拜的偶像，讓麥加天房重新成為獨(dú)一信仰的中心，成為穆圣及其圣門弟子心中為之奮斗的目標(biāo)。公元632年的3月，穆圣率十萬(wàn)穆斯林來到麥加，進(jìn)行了他平生第一次也是最后一次的朝覲。在這次被譽(yù)為“辭朝”的偉大事件中，穆圣發(fā)表了永載史冊(cè)的“辭朝演講”。3月后的一天，為阿拉伯半島的統(tǒng)一、為引領(lǐng)世人走向正道而奮斗一生的至圣—穆罕默德（愿主賜福之）在麥地那辭世歸真。穆圣在阿拉法特山上的那句話“今年以后，我不知道我們還能不能再次相聚一起朝覲”成了穆斯林心中永遠(yuǎn)的思念。穆圣離開了我們，但他也為全人類流下了兩件永恒的法寶——尊貴的《古蘭經(jīng)》和圣人的遺訓(xùn)。這次朝覲活動(dòng)中，穆圣的所有朝覲功課成為世界穆斯林朝覲的必修儀式，從此，天房成為世界穆斯林的朝拜中心。隨著太陽(yáng)的朝升暮落，每天的24小時(shí)，世界的每個(gè)區(qū)域均有人在面向天房方向禮拜；隨著月亮的月晦、月朔，圍繞天房的游轉(zhuǎn)歷經(jīng)一年的四個(gè)季節(jié)。
 
        天房周圍游轉(zhuǎn)的白色人流，猶如銀河的漩渦，永恒不息地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)出的是世人對(duì)偉大真主的無(wú)限敬畏與崇拜，游轉(zhuǎn)出的是對(duì)穆圣及歷代先知的無(wú)限緬懷，流溢出的是世人對(duì)美好生活的追求與向往。
                             
                                                                          2008年11月于圣地麥加