乍聽說“人肉搜索”這名詞，后脖梗兒感到?jīng)鲲`颼。它在字面上散發(fā)出的危險(xiǎn)氣息與現(xiàn)實(shí)中這類活動(dòng)所能達(dá)到的殺傷力可說門當(dāng)戶對(duì)，珠聯(lián)璧合。起初以為這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代又一驚世駭俗的舶來品，于是跑到google.com上搜索“Flesh Search Engine”或“Human flesh hunting”，發(fā)現(xiàn)99%以上含此關(guān)鍵字的報(bào)道都出自中國(guó)網(wǎng)站。來自美國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的相關(guān)報(bào)道不僅鳳毛麟角，且無一例外都追本溯源到中國(guó)，稱其為中文詞匯“人肉搜索”的字面翻譯。你這才恍然大悟：原來“人肉搜索”這東西是貨真價(jià)實(shí)的中國(guó)制造，是國(guó)人在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一大了不起的發(fā)明！

　　既然如此，中國(guó)對(duì)人肉搜索當(dāng)然有終極的解釋權(quán)。對(duì)此百度百科是這么定義的：“人肉搜索就是利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為人找人、人問人、人碰人、人擠人、人挨人的關(guān)系型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動(dòng)，變枯燥乏味的查詢過程為‘一人提問、八方回應(yīng)，一石激起千層浪，一聲呼喚驚醒萬顆真心’的人性化搜索體驗(yàn)?！?而“人肉搜索引擎就是指更多的利用人工參與來提純搜索引擎提供的信息的一種機(jī)制?！?聽來溫文爾雅，如坐春風(fēng)。但事實(shí)上，人們對(duì)這一名詞的了解大多源于眾所周知的虐貓事件，王千源事件等一連串具有破壞性后果的典型人肉搜索事件。美國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體所談的人肉搜索也無一例外是這一種。筆者接下來要探討的，也正是此類被CNN稱為“義務(wù)警察”的網(wǎng)民所進(jìn)行的狹義人肉搜索行為。

　　眼下，這類行為在中國(guó)可謂此伏彼起，如火如荼。然而在互聯(lián)網(wǎng)四通八達(dá)的美國(guó)本土，同類案例卻微乎其微。筆者不遺余力也只找到兩起：女大學(xué)生剽竊與佩琳女兒未婚先孕事件。前者是發(fā)生在2005年的事。一位化名為paula的美國(guó)女大學(xué)生欲以75美元為酬勞在網(wǎng)上尋找槍手代寫論文。和她交涉的這位其實(shí)是個(gè)喜劇作家兼博主，對(duì)剽竊現(xiàn)象深惡痛絕。他以槍手的名義在網(wǎng)上和paula進(jìn)行了一篇對(duì)話，事后把整個(gè)對(duì)話內(nèi)容公之于眾。不僅如此，他還公布了paula的私人信息，導(dǎo)致后者遭到憤怒的博主們連綿不絕的電子郵件和電話攻擊，甚至要求其學(xué)校將其開除學(xué)籍。這件事起因固然名正言順，最后卻是這位“為民除害”的博主承受了更多輿論壓力。很多美國(guó)人對(duì)此都表示，paula的剽竊行徑固然可恨，但她受到的懲罰已大大超出她的罪行，足以毀了她一生?；诖?，人們普遍認(rèn)為那位博主的行為過于偏激，有失厚道。

　　另一所謂的人肉搜索事件是近期發(fā)生在美國(guó)總統(tǒng)大選風(fēng)口浪尖上的事。民主黨副總統(tǒng)候選人佩琳在以其性別和獨(dú)樹一幟的人生經(jīng)歷出其不意攫取了全美視線后，其一切隱私也就成為美國(guó)公眾尋根究底的靶子，首當(dāng)其沖就是其17歲高中生女兒未婚先孕的丑聞。根據(jù)佩琳提供的一點(diǎn)點(diǎn)線索，美國(guó)網(wǎng)民甚至搜索出了“肇事”男孩在Facebook上的照片及自述。這對(duì)傳統(tǒng)道德不離口，反對(duì)婚前性行為，反對(duì)墮胎的保守派斗士佩琳來說，無異于一大污點(diǎn)。此事從本質(zhì)上看，其實(shí)是美國(guó)選民對(duì)這位橫空出世的副總統(tǒng)候選人所采取的“驗(yàn)證”舉措，雖然方式八卦了一點(diǎn)。人們真正關(guān)心的也不是這一八卦事件本身，而是它所折射出來的這位潛在副總統(tǒng)的可信度。往大里說，是美國(guó)網(wǎng)民出于對(duì)國(guó)家命運(yùn)的隱憂自發(fā)審核候選人的行為，并非真正意義上的“義務(wù)警察”式的人肉搜索事件。

　　由此你可以看出，人肉搜索在美國(guó)并無市場(chǎng)。這與它在中國(guó)的大行其道呈天壤之別。造成這一現(xiàn)象的原因大致可歸為以下幾點(diǎn)：首先，美國(guó)傳媒行業(yè)無孔不入，高效運(yùn)作，任何具有新聞價(jià)值的事件都會(huì)在第一時(shí)間受到媒體關(guān)注，因而無需網(wǎng)民來拾漏補(bǔ)缺；其次，美國(guó)有著龐大健全的法律體系，公民的任何不當(dāng)行為幾乎都能在這一體系內(nèi)找到相應(yīng)坐標(biāo)。比如中國(guó)的虐貓事件，由于中國(guó)《動(dòng)物保護(hù)法》的缺席，當(dāng)事人肆無忌憚將貓虐殺仍能逍遙法外，最多只受到道德的譴責(zé)。而同類行為在美國(guó)就將難逃法律制裁。所以，有了無所不在的法律這一有效監(jiān)控器，人們無需以人肉的方式懲惡揚(yáng)善，伸張正義；最后，西方社會(huì)普遍注重個(gè)人隱私。所謂己所不欲，勿施于人。人們?cè)诖蠖嗲闆r下也就會(huì)自覺尊重他人的隱私，不愿輕易冒犯。而國(guó)人對(duì)待隱私的態(tài)度，筆者不說大家也心知肚明。

　　那么是否人肉搜索的盛行就是中國(guó)社會(huì)的弊端了呢？非也。事實(shí)上，對(duì)當(dāng)代中國(guó)來說，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生堪稱歷史性的進(jìn)步。眾所周知，在網(wǎng)絡(luò)缺席的年代，新聞?dòng)浾咦鳛樗^的“無冕之王”，曾一度壟斷中國(guó)人的話語權(quán)。人世間的是非錯(cuò)對(duì)，似乎只有通過他們的筆才能得到最后伸張。那個(gè)時(shí)候，譴責(zé)或褒獎(jiǎng)主要是這一精英階層的專利。尋常老百姓沒有方便的渠道賴以酣暢淋漓發(fā)出自己的聲音。如今，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，普通人得以在任何時(shí)候任何情況下向全天下闡述自己的見解，發(fā)出自己的聲音。它讓本來緊握在精英階層手中的話語權(quán)被猛烈稀釋，下移，可謂“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。草根階層獲得了空前強(qiáng)大的話語權(quán)，并正在發(fā)出越來越雄壯的聲音。很大程度上，人們已脫離對(duì)傳統(tǒng)媒體的依賴，不再需要精英階層這個(gè)傳聲筒，直接就能向地極發(fā)送自己的主張。人肉搜索，正是這一劃時(shí)代變革的產(chǎn)物。姑且不論它具體的是非功過，它在很大程度上切實(shí)反映了中國(guó)老百姓對(duì)各類社會(huì)現(xiàn)象越來越強(qiáng)有力的發(fā)言權(quán)，以及對(duì)社會(huì)正義的強(qiáng)烈渴盼。這是中國(guó)民主政治日益發(fā)展和完善的堅(jiān)硬基石。多年以后，回首今天，也許我們才能深刻了解它的意義所在。

　　另外，人肉搜索也通過放大道德威懾力，使法律的空白部分得到補(bǔ)償。由于當(dāng)代中國(guó)日漸模糊的城鄉(xiāng)界限，日漸弱化的地域觀念，流動(dòng)人口數(shù)與日俱增，很多人背井離鄉(xiāng)，在無親無故的異地工作，生活。這就使得中國(guó)傳統(tǒng)意義上親朋好友的道德監(jiān)督機(jī)制大為削弱，從而讓人漸漸松弛道德這根弦。人肉搜索的一個(gè)重要特征就是使你感到，雖然你已離開現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)你注視最多的環(huán)境，你仍在被密切“盯梢”。無數(shù)雙眼睛在盯著你的一舉一動(dòng)。一旦你的所作所為超過人們對(duì)道德的底線承受力，你被人肉搜索和千夫所指的日子也就為期不遠(yuǎn)了。可以說，由于人肉搜索的存在，那個(gè)“沒人知道你是一條狗”的年代已一去不返。就算你真的是條狗，網(wǎng)民也照樣能把你人肉搜索出來，讓你的品種，毛色，高矮胖瘦大白于天下，讓你為自己的不當(dāng)行為買單。這些“單”大多不是法律意義上的，卻往往有著比法律責(zé)任更為沉重甚至可怕的后果。

　　誠然，人肉搜索有著顯著的進(jìn)步意義，但不可否認(rèn)，它是一柄雙刃劍，很容易被揮舞失當(dāng)。我們知道，正常的言論自由和社會(huì)評(píng)價(jià)應(yīng)建立在尊重個(gè)體權(quán)利的基礎(chǔ)上。犧牲個(gè)體權(quán)利獲取“正義”的社會(huì)是無序和可怕的，無異于飲鴆止渴。而個(gè)體權(quán)利與公眾言論自由之間并不對(duì)立，且前者是后者的基石。若個(gè)體權(quán)利失去了保障，公眾的自由也會(huì)淪為空中樓閣。失去尺度的人肉搜索會(huì)造成網(wǎng)上多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴力，導(dǎo)致始料不及的破壞性后果。這一點(diǎn)已在過往很多案例中得到證實(shí)。為此有人呼吁相關(guān)法律的出臺(tái)，追究此類行為的刑事責(zé)任。筆者以為，立法可以，但尺度要三思，不能以根絕人肉搜索為出發(fā)點(diǎn)。人肉搜索其實(shí)很像眼下褒貶不一的p2p軟件。時(shí)至今日，這類軟件已造成諸多侵權(quán)，但其更大的功績(jī)?cè)谟谧屓澜缇W(wǎng)民得以自由快捷地分享人類智力成果的方方面面。如果從根本上鏟除p2p軟件，侵權(quán)行為固然會(huì)得到控制，但人類文明的發(fā)展進(jìn)程也會(huì)不可避免地遭受阻遏，可以說得不償失。同理，人肉搜索固然會(huì)行為失措，造成一些負(fù)面后果，但它對(duì)中國(guó)社會(huì)整體的積極影響力不容忽視。我們應(yīng)致力于建造更高效率的新聞網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步完善中國(guó)的法律體系，大力加強(qiáng)法制教育，同時(shí)強(qiáng)化國(guó)人的隱私意識(shí)，多管齊下，疏散人肉搜索所承擔(dān)的過度“社會(huì)使命”。這樣，就會(huì)像今日的美國(guó)，極端人肉搜索行為無的放矢，旨在交換知識(shí)和信息以及承載道德監(jiān)督使命的良性人肉搜索將生生不息，造福國(guó)人。