根據(jù)真主的啟示﹐一年分為十二個(gè)月﹐每個(gè)月都有一個(gè)固定的名稱﹐以便世世代代的穆斯林記憶歷史上發(fā)生的事件。人類的文明是智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累﹐伊斯蘭的文明是一部教科書﹐從公元七世紀(jì)黎明開始﹐記載著敬畏真主的人群在短短的歷史上走過(guò)的道路﹐其中有許多事件值得記憶﹐幫助我們反思和汲取教訓(xùn)。伊斯蘭的歷史不局限在阿拉伯半島或中東地區(qū)﹐凡是有穆斯林的地方都是在續(xù)寫伊斯蘭的文明史詩(shī)﹐在歷史的長(zhǎng)河中有世界各地穆斯林兄弟姐妹的奮斗和創(chuàng)造。

　　拉嘉伯月是希吉萊歷的第七個(gè)月份﹐今年同世界各國(guó)通用的陽(yáng)歷對(duì)照﹐是從七月四日到八月一日﹐今天就是在這個(gè)月中。 在先知穆圣時(shí)代﹐這個(gè)月就很神圣﹐圣門弟子們進(jìn)入這個(gè)月后就準(zhǔn)備紀(jì)念發(fā)生在不久前的幾個(gè)奇跡﹐感贊真主﹐加強(qiáng)信仰。從先知穆圣遷移至今一千四百二十九年過(guò)去了﹐我們?cè)诨仡櫼了固m文明歷史的時(shí)候﹐習(xí)慣于把某個(gè)事件用當(dāng)時(shí)的月份確定時(shí)間位置﹐以此區(qū)別一年之中的其它重大事件。在眾多各類事件中﹐這個(gè)月最值得記憶的有四件事﹐是全世界穆斯林共同的文明財(cái)富。

　　第一個(gè)重要事件是先知穆圣的夜行和登霄﹐由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有確切的記載﹐沒(méi)有記錄下確定的日期﹐但確切無(wú)疑是發(fā)生在拉嘉伯月﹐當(dāng)時(shí)正是先知穆圣承領(lǐng)真主最后使者使命的第十年。 他應(yīng)真主的召喚在吉卜利里天使陪同下乘坐一匹名叫“卜拉格”的天馬﹐從麥加的克爾白大院飛行來(lái)到耶路撒冷的遠(yuǎn)寺。在那里受到列圣迎接﹐而且在先知穆圣領(lǐng)導(dǎo)下禮拜﹐然后又從那里登霄﹐穿過(guò)七重天﹐直到真主的寶座附近。 在夜色未盡時(shí)﹐他又在吉卜利里天使陪同下返回了麥加原地。 先知穆圣在登霄過(guò)程中﹐見到了歷代先知的身影﹐他在面見真主時(shí)﹐向真主祈禱給全人類降下仁慈。 這個(gè)事件的真實(shí)性記錄在《古蘭經(jīng)》的“伊斯拉章”中(17﹕1)﹐他在登霄過(guò)程中得到了真主的重要啟示﹐伊斯蘭承認(rèn)歷代所有的先知﹐并且確信降示給使者的經(jīng)典(2﹕285)。

　　根據(jù)歷史學(xué)家斷定﹐當(dāng)時(shí)是先知穆圣承擔(dān)傳播伊斯蘭最艱難的階段﹐他最親密的助手他的妻子赫蒂?gòu)睾退纳鐣?huì)倚仗他的叔父阿布'塔利伯相繼去世﹐而且勢(shì)力強(qiáng)大的麥加貴族公開揚(yáng)言要把伊斯蘭消滅在萌芽中。這個(gè)事件是先知穆圣傳播正道事業(yè)從弱變強(qiáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)﹐真主召喚他到寶座旁﹐恩賜他必勝的信心和巨大的精神力量。

　　第二大事件是先知穆圣親自統(tǒng)帥的塔布克之戰(zhàn)﹐這個(gè)事件發(fā)生在希吉萊第九年的拉嘉伯月(公元630年)﹐是先知穆圣生前領(lǐng)導(dǎo)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡﹐奠定了伊斯蘭占有整個(gè)阿拉伯半島的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 當(dāng)年﹐麥地那已建成社會(huì)穩(wěn)定﹑經(jīng)濟(jì)繁榮的大城市﹐但是拜占廷羅馬帝國(guó)占有敘利亞等地中海沿海地區(qū)。先知穆圣得知從麥地那通往敘利亞的商路經(jīng)常遭到當(dāng)?shù)夭柯浣俪蜘o而且羅馬軍隊(duì)在邊境陳兵數(shù)十萬(wàn)﹐有向麥地那發(fā)兵入侵的意圖。

　　先知穆圣當(dāng)機(jī)立斷組織了一支精銳的三萬(wàn)大軍由他親自率領(lǐng)向敘利亞方向發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)征﹐穆斯林軍隊(duì)在這以前曾在阿拉伯半島打過(guò)許多勝仗﹐名聲遠(yuǎn)揚(yáng)﹐穆斯林將士個(gè)個(gè)都有以一當(dāng)十之勇。駐守邊疆的羅馬軍聽說(shuō)穆斯林大軍向他們浩浩蕩蕩一路開來(lái)﹐不敢對(duì)抗﹐立即撤退到沙姆鎮(zhèn)城堡中堅(jiān)守不出。先知穆圣率領(lǐng)的穆斯林大軍在塔克布地區(qū)駐守一個(gè)月﹐無(wú)戰(zhàn)可打﹐先知穆圣派遣信使布告附近所有部落﹐愿與他們簽署和平友好條約。那些大敵當(dāng)前被羅馬人遺棄的阿拉伯部落首領(lǐng)們﹐對(duì)這個(gè)提議求之不得﹐都愿意同日益強(qiáng)盛的麥地那政權(quán)建立友好關(guān)系﹐發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易﹐表示順從。因此﹐所謂“塔布克之戰(zhàn)”﹐實(shí)際上未動(dòng)干戈而獲全勝﹐穆斯林大軍班師回朝﹐整個(gè)北方邊疆得到了安全的保證。這個(gè)不戰(zhàn)而勝的遠(yuǎn)征﹐也給先知穆圣后來(lái)的繼承人出兵與羅馬帝國(guó)軍隊(duì)交鋒時(shí)旗開得勝﹑解放了被羅馬人統(tǒng)治數(shù)百年的敘利亞和埃及打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

　　第三個(gè)重大事件是發(fā)生在希吉萊583年(公元1187年)的拉嘉伯月﹐穆斯林抗戰(zhàn)英雄薩拉哈丁率領(lǐng)阿拉伯大軍打敗十字軍攻破耶路撒冷城﹐迫使十字軍主帥屈服﹐同意簽署休戰(zhàn)條約。在薩拉哈丁大軍圍困耶路撒冷圣城之前幾個(gè)月﹐穆斯林與十字軍兵團(tuán)在北非特利波里戰(zhàn)役中有一次大血戰(zhàn)﹐十字軍兵團(tuán)全軍覆沒(méi)。穆斯林大軍再接再厲﹐緊逼被歐洲人統(tǒng)治了一個(gè)世紀(jì)的政治中心耶路撒冷﹐俘虜了耶路撒冷國(guó)王。這些決定性的偉大勝利﹐扭轉(zhuǎn)了全線戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)﹐導(dǎo)致長(zhǎng)達(dá)二百年的歐洲十字軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以徹底失敗而告終﹐穆斯林收復(fù)失地﹐重建家園。

　　第四個(gè)重大事件發(fā)生在二十世紀(jì)初希吉萊1342年(公元1924年)﹐是伊斯蘭歷史上最為不幸的事件。那一年的拉嘉伯月二十八日﹐延續(xù)了一千三百多年的伊斯蘭哈里發(fā)在歐洲列強(qiáng)威逼下被迫宣布退位﹐終止哈里發(fā)制度。當(dāng)時(shí)被戰(zhàn)敗的土耳其傳統(tǒng)勢(shì)力要求西方國(guó)家同意模仿羅馬教皇只保留一個(gè)“哈里發(fā)”的象征性名稱﹐但遭到英法兩國(guó)嚴(yán)厲斥責(zé)。他們的命令是徹底消滅伊斯蘭世界體制﹐不許可有任何殘留﹐而且勒令被迫退位的最后一位哈里發(fā)阿布杜拉'麥基德“永遠(yuǎn)流亡國(guó)外”。現(xiàn)代土耳其由西方喜歡的新派人物穆斯塔法'凱末爾擔(dān)任總統(tǒng)﹐宣布土耳其為共和國(guó)﹐全盤西化﹐成為西方強(qiáng)權(quán)為所有穆斯林國(guó)家樹立的世俗化典型。 宣布伊斯蘭哈里發(fā)廢止之日起﹐便是整個(gè)伊斯蘭領(lǐng)土被西方列強(qiáng)殖民化的開始﹐一直延續(xù)到今天。因?yàn)闊o(wú)力反抗﹐使以美國(guó)為首的西方國(guó)家﹐得以在穆斯林領(lǐng)土上操縱任何政府﹐對(duì)人力和物力資源任意奴役和掠奪。 我們相信﹐發(fā)生在八十多年前拉嘉伯月的不幸事件﹐僅僅是開始﹐而不是結(jié)束。歐洲基督教對(duì)穆斯林國(guó)家的十字軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不是也延續(xù)了二百年嗎﹖ 只要穆斯林民眾沒(méi)有順?lè)o心中堅(jiān)守伊斯蘭信仰﹐堅(jiān)持為自由和解放而斗爭(zhēng)﹐勝利屬于正義者。也許在一個(gè)世紀(jì)之后﹐我們的后代在寫這篇文章時(shí)﹐就是像我們歌頌“塔布可之戰(zhàn)”和“英雄薩拉哈丁”一樣歌頌我們這一代人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神﹐最后結(jié)論是“我們勝利了﹗”。真主確是至睿的﹐確是至知的。

　　以上發(fā)生在伊斯蘭歷史上的四大事件值得我們記憶和深思﹐回顧先知穆圣創(chuàng)立伊斯蘭社會(huì)和以往的一千多年穆斯林的奮斗﹐他們經(jīng)歷了許許多多的災(zāi)難和坎坷。每一個(gè)事件都是對(duì)我們的教育和鼓舞﹐但是我們不能忘記他們﹐因?yàn)闅v史事件就是偉大的文明史詩(shī)﹐充滿了可歌可泣的偉大思想和事跡。 我們毋須上街游行示威﹑毋須敲鑼打鼓喧鬧﹑毋須塑像造紀(jì)念碑﹐只須牢記在心里﹐把精神和精力轉(zhuǎn)向崇拜獨(dú)一無(wú)二的真主﹐加強(qiáng)穆斯林社會(huì)的團(tuán)結(jié)﹐積蓄力量﹐等待著真主恩賜我們?cè)俅螐?qiáng)大起來(lái)的機(jī)會(huì)。

　　我們回顧歷史﹐學(xué)習(xí)先輩的精神﹐從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到先輩精神和力量的來(lái)源。 這是伊斯蘭文明的精神財(cái)富﹐是我們教育后代的優(yōu)秀教材。每年的拉嘉伯月﹐都可以重溫一次過(guò)去在這個(gè)神圣的月份里發(fā)生的事件﹐引導(dǎo)我們沉思﹐認(rèn)真思考先知穆圣在這個(gè)月夜行和登霄的奇跡﹐思考先知穆圣率領(lǐng)的大軍不戰(zhàn)而勝的光榮歷史﹐思考穆斯林的先輩英雄們?cè)诮?jīng)歷了歐洲十字軍侵略和占領(lǐng)二百年后光復(fù)失地﹑重建美好家園的歷史﹐對(duì)于我們今天都是巨大的鼓舞和激勵(lì)﹐使我們?cè)谡嬷鞯拇蟮郎铣錆M必勝信心。伊斯蘭世界遭受的最后一次災(zāi)難﹐八十年過(guò)去了﹐從二十世紀(jì)表現(xiàn)的穆斯林戰(zhàn)斗精神看來(lái)﹐我們這個(gè)民族是有希望的﹐從我們這一代做起﹐我們的后代將為這場(chǎng)災(zāi)難的最后勝利寫上鏗鏘有力的歷史結(jié)論。