這是一次什么樣的聚會(huì)？四個(gè)星期內(nèi)，每天有５～１０萬(wàn)人涌入巨大的吉達(dá)的港口，或由陸路到達(dá)麥加。他們來(lái)自世界的各個(gè)角落：２萬(wàn)印尼人，７．５萬(wàn)人來(lái)自伊朗，土耳其和埃及的有６萬(wàn)，還有近２萬(wàn)人來(lái)自馬來(lái)西亞、印度、阿爾及利亞、捷克、德國(guó)、中國(guó)、美國(guó)，另有幾十人來(lái)自斐濟(jì)。他們中有些人用盡一生的財(cái)產(chǎn)，翻山越嶺，橫越半個(gè)地球，只是為了神而來(lái)，完成可蘭經(jīng)中“變成一個(gè)較好的人”的規(guī)戒。全球伊斯蘭教徒都渴望一生至少能去麥加朝圣一次，參謁大清真寺，是每個(gè)伊斯蘭教徒神圣的義務(wù)。

        麥加朝圣之所

        自從公元６３２年穆罕默德進(jìn)行他的最后一次朝拜之行，這個(gè)阿拉伯半島邊緣寸草不生的山丘就注定成為伊斯蘭教徒向往的圣地。從前穆罕默德圍繞天房，在阿拉法特平原上祈禱，象征性地投石擊斃魔鬼、獻(xiàn)祭牲畜的行為成為今天朝圣者的神圣步驟被沿用至今。麥加是信徒們心中的天堂，然而通往麥加的道路卻并非平坦。一路上，信徒們要花上幾個(gè)月甚至幾年的時(shí)間，除了抵抗自然界的風(fēng)雨無(wú)常，還要提防遭攔路搶劫。在正式朝拜的三個(gè)星期里，他們搭著那輛已有３４年歷史的超載巴士以步行的速度行進(jìn)在朝圣之路；晚上，他們睡在政府負(fù)責(zé)搭建的臨時(shí)帳篷里，有一次因?yàn)橐粋€(gè)朝圣者在沙暴中煮茶，結(jié)果引起火災(zāi)，幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)，滾滾火焰使７萬(wàn)個(gè)帳篷化為灰燼，８０萬(wàn)人疏散，這次火災(zāi)共造成３４３人死亡，超過(guò)１０００名傷員住進(jìn)了醫(yī)院。王儲(chǔ)、部長(zhǎng)、省長(zhǎng)前去探望。然而朝拜卻不曾因?yàn)槭鹿识舆t一秒。意識(shí)清醒的、能背在背上的都在第二天太陽(yáng)下山前到達(dá)了阿拉法特。一名還未出嫁隨父親一起朝圣的女子也喪生火海，而他的父親認(rèn)為這是神的召喚，畢竟阿拉法特平原是神的福地。

        先進(jìn)的朝圣科技

        在真主安拉的面前，所有來(lái)到這里的人都是一樣的，在ＨＩＡＳ“朝圣資訊自動(dòng)系統(tǒng)”面前，每一個(gè)朝圣者都轉(zhuǎn)換成一個(gè)自粘的、電腦可判斷的高效率條碼：在入境的時(shí)候，個(gè)人的資料會(huì)被存入電腦，并在朝拜護(hù)照上貼上貼紙。此后，朝圣者就以號(hào)碼來(lái)代替，在麥加四周的每個(gè)檢查點(diǎn)，在機(jī)場(chǎng)的巴士站以及麥地那，都只用手持的掃描機(jī)讀碼。朝拜部網(wǎng)絡(luò)專員甘里說(shuō)：“然后我們就可以隨時(shí)觀察，某某現(xiàn)在何處，看他是否迷路，或是又出境了。”由于幾百萬(wàn)人同時(shí)涌入此地，有些人不愿意再回到貧窮的故鄉(xiāng)而非法逗留，成為沙特阿拉伯政府的噩夢(mèng)。

        真主并未在沙特阿拉伯移動(dòng)山丘，然而這個(gè)國(guó)家卻為了信仰挖了隧道，并花了３００億美元建設(shè)街道、醫(yī)院和橋梁；為高速公路般寬敞的步行干道鋪設(shè)水泥路面，搭建成千上萬(wàn)個(gè)電話亭和廁所，并徹底增建麥加的大清真寺。但是，當(dāng)短短的幾個(gè)星期內(nèi)入境的１２０萬(wàn)名朝圣者與超過(guò)５０萬(wàn)名的阿拉伯人和外來(lái)宗教勞工從各個(gè)角落涌入時(shí)，這里仍嫌擁擠。在朝圣期間，半個(gè)沙特阿拉伯都在圍著麥加及其四周轉(zhuǎn)：免費(fèi)提供５０００袋水、７８００萬(wàn)個(gè)面包和超過(guò)１００萬(wàn)本的可蘭經(jīng)。

        眾生平等也需錢(qián)

        在沙特阿拉伯，世界從未像這一天如此平等。７５萬(wàn)穿著白色朝圣袍的信徒們密密匝匝地并肩站在大清真寺內(nèi)。那些沒(méi)有住帳篷而是住套房的“五星級(jí)朝圣者”旁邊，站的是印度的餅干商人，他為了能到這里而賣(mài)命半輩子；在吉達(dá)工地做工的巴基斯坦雇工旁邊祈禱的，是巴基斯坦廣播公司的總裁，而兩者頂多只能由身上粗布的絲縷看出其微小的差別。只是，錢(qián)依然是朝圣過(guò)程中不可或缺的。開(kāi)往朝圣的中心——阿拉法特平原的計(jì)程車(chē)司機(jī)每半個(gè)小時(shí)出臺(tái)新的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槌フ呷魶](méi)在太陽(yáng)下山以前到達(dá)這個(gè)平原，那么整個(gè)朝圣就徒勞無(wú)功了。除了支付必要的車(chē)費(fèi)外，朝圣者在向魔柱擲石子時(shí)，同時(shí)展開(kāi)大型的獻(xiàn)祭。本來(lái)沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)獻(xiàn)祭犧牲費(fèi)用的人、自覺(jué)無(wú)過(guò)失或在朝圣過(guò)程中沒(méi)有缺席的人就不須重復(fù)亞伯拉罕的犧牲。不過(guò)，大部分人還是會(huì)這么做。然而，宰殺牲畜后將肉分給窮人的宗教戒律，在朝圣者已達(dá)百萬(wàn)以上的這些年已喪失一部分的意義：沒(méi)有地方有這么多窮人能夠食用這么多在短時(shí)間就會(huì)因高溫而腐壞的肉。于是，他們發(fā)明了一種既表心意又不浪費(fèi)肉的方法：付給伊斯蘭教發(fā)展銀行３６５里亞（約人民幣１３００元），買(mǎi)一張折換券，作為證實(shí)已經(jīng)宰殺牲畜的證件，同時(shí)肉已被包裝、冷凍，在幾個(gè)小時(shí)就會(huì)送到２７個(gè)伊斯蘭教國(guó)家有需要的人手上。今年這種“獻(xiàn)祭應(yīng)用方案”售出４１．３萬(wàn)張折換券。其余的朝圣者仍遵循先知的話語(yǔ)：在空地上宰殺牲畜。只是需要及時(shí)處理丟棄的尸骨以免產(chǎn)生瘟疫。

        麥加和阿拉法特之間在幾天之內(nèi)形成了百萬(wàn)人的“露天城市”，其中有新生命的誕生，也有老人因心臟病而去世；“朝圣者走失中心”憑著信徒們手上載有帳篷編號(hào)的辨識(shí)卡將迷路的人送回去。來(lái)自土庫(kù)曼的朝圣者在粗糙的被單上將充滿瑕疵的珍珠散開(kāi)，俄羅斯的照相機(jī)和阿富汗的銀器都可以在這里找到。這里是個(gè)世界性的都市，來(lái)自１６０個(gè)國(guó)家的信徒們因信仰而齊聚此地。?