朝覲的基礎(chǔ)是知性，是一種在宗教范圍內(nèi)的知性。你一定會(huì)明白如果我們能夠擺脫生活中的欲望，不去追尋享樂(lè)，只求日常的根本需要時(shí)，才能夠誠(chéng)心誠(chéng)意崇拜安拉，才可以在生活的一舉一動(dòng)中遵從他的指示，使我們更能接近他。
　　故此，以往許多宗教的修道士，都喜歡遠(yuǎn)離群眾獨(dú)自一人走到荒野或山洞中進(jìn)行修道。我們采取出世的生活方式，以期望能夠更接近安拉，得到他的思賜。他們?yōu)榱顺缇闯^萬(wàn)物的安拉甘愿放棄一切生活享受，每日用自己的最大力量追求后世的快樂(lè)?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)：“他們當(dāng)中有一些修道的人，他們都不是高傲的。”
　　但是一般人都只顧追求個(gè)人欲望，向往物質(zhì)享受，一點(diǎn)也不想念安拉。當(dāng)人類(lèi)漸漸忘記安拉，失去正確信仰的時(shí)候，慈愛(ài)的安拉便差遣他的使者穆罕默德(求主賜福于他)圣人來(lái)到人類(lèi)中間，提醒人類(lèi)要有正直的信仰，堅(jiān)持那通往天園的道路，并且要人類(lèi)遵守以前眾先知所信奉的宗教。
　　有一些其他宗教的信徒問(wèn)穆圣伊斯蘭是否有憎侶制度時(shí)，穆圣回答說(shuō)：“安拉已經(jīng)命我們用心靈的奮斗取代了修道的方法。而且他將宗教顯現(xiàn)于人類(lèi)最高的心靈境界里。”其實(shí)這就是指朝覲。
　　所以安拉喜歡我們以修道精神去作朝覲，安拉以“克爾白”天房象征他的居所，并指定天房為朝覲中心，提升它周?chē)胤綖槭サ?，是他的光榮之所。安拉又將阿技法特山象征為一個(gè)有四方八面流水匯集的天池，那里有高貴與崇高的尊榮，一切處于其中的事物都不會(huì)更變。這是一個(gè)莊嚴(yán)的圣殿，全世界的穆斯林都把它視作朝覲的中心，他們不顧一切，趕往這座神圣的天房。在那里，他們一起虔誠(chéng)地敬拜那位創(chuàng)造天地萬(wàn)物的主宰。當(dāng)然，每個(gè)人都了解安拉是不會(huì)留居某一個(gè)地方，因?yàn)樗菬o(wú)方位的。但是他們?nèi)匀或\(chéng)禮拜，盡力尊敬安拉，忠誠(chéng)的眼從他的命令。
　　因此，安拉指示我們要遵守一些有精神作用的宗教活動(dòng)，一般來(lái)說(shuō)，我們都較難明白它們的心靈上的重要性，例如向魔鬼石擲石頭，及在索法山與麥勒渥山之間奔跑，而朝覲的信徒通過(guò)這些宗教活動(dòng)表現(xiàn)出他們內(nèi)心對(duì)真主的敬畏和尊崇。
　　天課是一種合乎德性與人道主義的要求，齋戒令我們解除個(gè)人的欲望，而欲望正是撒旦(惡魔)引誘我們的工具，齋戒還可以幫助我們摒除雜念，讓我們專(zhuān)心一致崇拜安拉。當(dāng)我們禮拜的時(shí)候，跪叩的動(dòng)作非常直接地象征我們絕對(duì)及毫無(wú)保留地服從安拉，表現(xiàn)我們對(duì)他的敬畏。在那些往來(lái)奔跑及投擲石頭的活動(dòng)中，我們絕對(duì)不是要從中取得快樂(lè)和滿足，也不是可以用知識(shí)的基礎(chǔ)去解釋。其實(shí)最重要的是往守這些宗教命令，因?yàn)檫@些都是宗教的精神活動(dòng)。
　　當(dāng)朝覲的人面向天房的時(shí)候，他們都應(yīng)用虔誠(chéng)的心去尊敬它的莊嚴(yán)和高貴，并以敬畏最崇高的主宰的心情來(lái)看待“天房”。他們會(huì)希望見(jiàn)到安拉就好象他向穆斯林顯示那神圣的天房一樣，感謝安拉!他是超絕萬(wàn)物的主宰，他使你們有機(jī)會(huì)達(dá)到超然的心靈境界，也使你們－起來(lái)到圣地來(lái)接近他。這個(gè)時(shí)候，你們必定認(rèn)識(shí)到將來(lái)復(fù)生日的情景。在這個(gè)日子，誠(chéng)信的人將會(huì)進(jìn)入天園，安拉同時(shí)會(huì)分辨善人及惡人，只有他喜歡的人才能得到天堂的幸，正如只有部份人能到達(dá)圣地一樣，你們所見(jiàn)到的，將可以令你們想像后世的境況，所以，在朝規(guī)所作的每一件事都足以反映復(fù)生日的事物。
　　在朝覲中的一件大事就是圍繞天房“克爾白”巡游。這其實(shí)是一種對(duì)安禮拜。我們應(yīng)該以尊重，敬畏，希望與博愛(ài)的精神去實(shí)行。因?yàn)檫@種儀式是好像天堂里的天使環(huán)繞著偉大的安拉一樣。請(qǐng)千萬(wàn)不要以為這只不過(guò)是身體的活動(dòng)，其實(shí)這間接表示我們的內(nèi)心要經(jīng)常跟安拉連結(jié)在一起，要時(shí)時(shí)刻的紀(jì)念安拉。我們的一生要由始至終的惦念著他，全無(wú)間斷。就好像環(huán)繞著天房的圓圈一樣。
　　在阿拉法特山上的人群是來(lái)自世界各地。他們不同國(guó)籍，不同種族，當(dāng)他們集合在一起，我們可以聽(tīng)到許多不同的言語(yǔ)和方言。他們跟不同教長(zhǎng)做禮拜，大家用同一的動(dòng)作來(lái)敬拜安拉。這好像在復(fù)生日的時(shí)候，各國(guó)人民百姓都追隨著自己的先知或領(lǐng)袖。他們齊心一致的遵守先知的教門(mén)，通過(guò)他們的祈求，獲得自己以往在行為善惡上的審判。
　　當(dāng)你了解以上的精神意義后，更要盡心盡意地向安拉祈求他的思賜及慈憫，希望能夠得到他的幫助，獲得后世的美好樂(lè)園。安拉的確是慈憫普世萬(wàn)物的主宰。