麥加 (Mecca) 是伊斯蘭教的第一圣地。它座落在沙特阿拉伯 西部賽拉特山區(qū)一條狹窄的山谷里,面積不到26平方公里,人口約40萬(wàn) 。這里四周群山環(huán)抱,層巒起伏,景色壯麗。麥加,在阿拉伯語(yǔ)中是“吮吸”之意,它形象地表達(dá)了這里地勢(shì)低、氣溫高,飲水困難的特征。
麥加城之所以名震環(huán)宇,是因?yàn)橐了固m教創(chuàng)始人穆罕默德就誕生在這里。穆罕默德在麥加創(chuàng)立和傳播伊斯蘭教,由于遭到反對(duì)和迫害,在公元622年遷往麥地那,在麥地那決定把禮拜的方向朝向麥加,從此,世界各地穆斯林都朝向麥加作禮拜。公元630年,穆罕默德率兵攻占麥加,控制了守護(hù)克爾白圣殿之權(quán),并廢棄多神教,把圣殿改為伊斯蘭教清真寺。麥加城中心的這座大清真寺(又稱(chēng)禁寺)是穆斯林最神圣的地方,總面積16萬(wàn)平方米,可容30萬(wàn)穆斯林同時(shí)做禮拜。
伊斯蘭教規(guī)規(guī)定信徒的“五功”(念、禮、齋、課、朝)之一是到麥加去朝覲,《古蘭經(jīng)》也載有到麥加天房去履行朝覲的義務(wù)。
“朝覲”是伊斯蘭教為的信徒所規(guī)定的必須遵守的基本制度之一,它既體現(xiàn)了尊重歷史傳統(tǒng),紀(jì)念“先知”的一種宗教儀式,又是一種帶有自發(fā)地促進(jìn)各國(guó)穆斯林間彼此了解和友誼的年會(huì)。1000多年來(lái),隨著交通工具的日益發(fā)達(dá),前往麥加朝勤的穆斯林逐年增多,這些年來(lái)有70多個(gè)國(guó)家的各種膚色、不同語(yǔ)言的穆斯林紛至沓來(lái),使到朝覲期間的麥加變成光怪陸離、萬(wàn)花筒般的世界。1932年沙特阿拉伯王國(guó)建立后,麥加被稱(chēng)為“宗教之都”,現(xiàn)由穆罕默德后裔管理。麥加舊城稱(chēng)為“易卜拉欣洼地”的涸河谷。這里集聚著帶有中古特征的宗教建筑和宮殿,狹窄的街道兩旁是古色古香的店鋪,居民的服裝、語(yǔ)言和習(xí)俗還保留某些穆罕默德時(shí)代的風(fēng)貌。
從舊城西向吉達(dá)方向逶迤的新市區(qū),則是高樓大廈,貫通市區(qū)的寬廣馬路以及廣場(chǎng)上的巨大噴泉……,入夜燈火通明,一派現(xiàn)代化城市景色。麥加在穆斯林世界被譽(yù)為“諸城之母”。圣地只對(duì)穆斯林開(kāi)放,非穆斯林一律謝絕入內(nèi),連記者也不例外。城中心是著名的大清真寺,又稱(chēng)禁寺,總面積16萬(wàn)平方米,30萬(wàn)穆斯林可同時(shí)做禮拜。禁寺廣場(chǎng)中央,是巍峨的立方形圣殿——克爾白,又稱(chēng)天房。天房外東南墻角,離地1.5米高處,鑲有一塊黑色隕石,穆斯林視為圣物,進(jìn)朝覲者游轉(zhuǎn)天房經(jīng)過(guò)此石時(shí),爭(zhēng)先與之親吻或舉雙手致意。天房東南側(cè)的“滲滲泉”,被視為圣水,游轉(zhuǎn)天房后,在此飲水,以沾吉祥。麥加的其他圣地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達(dá)利法和米納等地,是朝覲者要站山誦經(jīng)、“射石”(驅(qū)邪)活動(dòng)之地。
麥加自古就是阿拉伯半島上各種拜物教的中心,穆罕默德進(jìn)占此地、清除其他偶像后,乃成為伊斯蘭教最主要的圣地。這里自古也是繁榮的商業(yè)城鎮(zhèn),來(lái)自亞非和地中海地區(qū)的商隊(duì)匯集于此。居民的主要職業(yè)是接待川流不息的朝覲者。麥加市區(qū)范圍,過(guò)去一直局限于“禁寺”的附近,近幾十年來(lái),城市規(guī)模已迅速擴(kuò)大到近30平方公里,人口也增至近40萬(wàn)。在麥加西北已建成了世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齊茲國(guó)王國(guó)際機(jī)場(chǎng),和專(zhuān)供機(jī)場(chǎng)使用的海水淡化廠。
麥加大清真寺是伊斯蘭教著名圣寺,世界各國(guó)穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文,在此禁止兇殺、搶劫、械斗,故亦稱(chēng)禁寺。位于沙特阿拉伯麥加城中心,規(guī)模宏偉,經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的擴(kuò)建和修葺,特別是沙特時(shí)代的擴(kuò)建,總面積由3萬(wàn)平方米擴(kuò)大到16萬(wàn)平方米,可容30萬(wàn)穆斯林同時(shí)作禮拜。禁寺有精雕細(xì)刻的25道大門(mén)和7座高聳云端、高達(dá)92米的尖塔,還有6道小門(mén)(有的資料計(jì)算大小門(mén)共64個(gè)),24米高的圍墻將門(mén)和尖塔連接起來(lái),六塔分別聳立在三座主要大門(mén)兩側(cè),第七座塔則與直徑為35米的圓頂毗鄰。從圍墻到樓梯臺(tái)階以及整個(gè)地面都用潔白大理石鋪砌,驕陽(yáng)之下光彩奪目,氣勢(shì)磅礴。入夜,千百盞水銀燈把禁寺照耀得如同白晝,顯得格外肅穆、莊嚴(yán)。禁寺廣場(chǎng)中央稍南,是巍峨的立方形圣殿克爾白??藸柊资前⒗囊糇g,意思是“方形房屋”。圣殿又稱(chēng)天房(真主的房子),相傳是公元前十八世紀(jì)先知易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監(jiān)建而成的,高14米。天房?jī)?nèi)三根頂柱昂然挺立,其東北側(cè)裝有兩扇金門(mén),離地約2米,高3米,寬2米,是用286公斤的赤金精工鑄造的。天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩,帷幔中腰和門(mén)簾上用金銀線(xiàn)繡有《古蘭經(jīng)》文,帷幔每年更換一次,據(jù)說(shuō)這一傳統(tǒng)已綿延1300多年。天房外東南角,一米半高處的墻上,鑲嵌著一塊30厘米長(zhǎng)的帶微紅的褐色隕石,即有名的黑石,或稱(chēng)玄石,穆斯林視為神物,它相傳是易卜拉欣時(shí)的遺物。早年多神教徒即已視為圣石,加以吻拜,當(dāng)年穆罕默德也曾親吻過(guò)它。朝覲者口念“我們來(lái)了,安拉??!我們遵命來(lái)了……”,涌進(jìn)禁寺,逆時(shí)針?lè)较蛴无D(zhuǎn)天房。人流走過(guò)此石時(shí),爭(zhēng)先與之親吻或舉雙手以示敬意。黑石因有裂縫,1844年以銀框把它鑲嵌起來(lái)。天房東面正對(duì)黑石處,有個(gè)四柱圓頂小閣,四周?chē)苑叫毋~柵欄,閣中是傳說(shuō)中易卜拉欣建造天房時(shí)留有腳印之處。據(jù)記載,克爾白早先是古阿拉伯多神教獻(xiàn)祭的古殿,殿內(nèi)樹(shù)有各種神的偶像,穆罕默德在公元630年攻占麥加,保存了克爾白,清除殿內(nèi)外360萬(wàn)尊偶象,改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月,來(lái)自世界各地的虔誠(chéng)的穆斯林到麥加朝覲時(shí),都要圍著天房游轉(zhuǎn)。
米納 (Mina) 位于伊斯蘭教圣城麥加以東15公里處,是穆斯林朝覲者舉行“射石”(一譯“投石”)驅(qū)邪儀式的地方。
這里原是一座荒涼的小村落,穆斯林的朝覲活動(dòng)促進(jìn)米納小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展?,F(xiàn)在,米納馬路寬闊、現(xiàn)代化的樓房錯(cuò)落有致,市中心3層立體交叉的“哈立德國(guó)王”大橋巍然屹立。
“站山”(即站阿拉法特山),是穆斯林朝覲時(shí)集體舉行的一項(xiàng)隆重的宗教大典。通常于每年伊斯蘭教歷12月9日即伊斯蘭教宰牲節(jié)前一天開(kāi)始舉行。朝覲者在朝拜天房后須站在阿拉法特山上誦經(jīng),之后,徑直走到附近的穆茲達(dá)利法,在那里拾起49塊小石子,當(dāng)晚就露宿于曠野。第二天,即伊斯蘭教歷12月10日伊斯蘭教宰牲節(jié)當(dāng)天,朝覲的穆斯林開(kāi)始在米納“射石”。“射石”是用前一天在穆茲達(dá)利法拾到的49塊小石子投擊象征“魔鬼”的3根石柱,并口誦“奉萬(wàn)能的安拉之名,我憎惡魔鬼及其陰謀詭計(jì)。”射石每天1次,持連續(xù)3日,儀式結(jié)束后,人們?cè)咨I(xiàn)祭。伊斯蘭教歷12月12日,朝覲者返回麥加,朝覲儀式也至此結(jié)束。
傳說(shuō),先知易卜拉欣夜夢(mèng)安拉,安拉命殺其子伊斯梅爾,以考驗(yàn)他對(duì)的忠誠(chéng)。在其子俯首就命之際,惡魔在父子間挑撥,企圖從中破壞,于是易卜拉欣拾起石子,打退惡魔。后來(lái)安拉又命以羊替之。射石驅(qū)邪、宰牲獻(xiàn)祭即由此而來(lái)。
射石,又稱(chēng)“大射禮”。到米納舉行大射禮是朝覲的最高潮。這時(shí)的米納成了世界上規(guī)模最大的不同人種、民族和語(yǔ)言的博覽會(huì)。人們?cè)谶@里相互問(wèn)候、建立聯(lián)系,增進(jìn)友誼。不少人還帶些本國(guó)土特產(chǎn)到此進(jìn)行交易。