朝覲是伊斯蘭教五項天命功課之一。朝覲，阿拉伯語稱“哈吉”，原意是“向著崇高的事業(yè)，”系指穆斯林朝覲麥加克爾白天房及其在米納、阿拉法特等地區(qū)進(jìn)行一系列朝覲特定禮儀活動的總稱。

        《古蘭經(jīng)》中規(guī)定：“為世人而創(chuàng)設(shè)的最古的清真寺，確是在麥加的那所吉祥的天房，全世界的向?qū)?。其中有許多明證，如伊仆拉欣的立足地，凡入其中的人都得安寧，凡能履行到天房的人，人人都有為安拉而朝覲天房的義務(wù)。”（3：96-97）“你們要為安拉而完成正朝和副朝。”穆圣說：“誰為安拉而朝覲，并在朝覲中不做違禁之事，不做惡，則他朝畢回歸時，便宛如剛出生的嬰兒一樣純潔無邪。”希吉來歷9年（公元631年）《古蘭經(jīng)》中正式確定朝覲為伊斯蘭教的五功之一。

        希吉來歷10年穆圣率領(lǐng)達(dá)10萬之眾的穆斯林朝覲者隊伍，浩浩蕩蕩從麥地那前往麥加，領(lǐng)導(dǎo)了儀式齊全的第一次朝覲，也是他最后一次的辭別朝覲。此次朝覲，穆圣進(jìn)行了沐浴、受戒、轉(zhuǎn)天房、奔跑于薩法和麥爾臥兩山之間、住米那山谷、進(jìn)駐阿拉法特、乃至射石驅(qū)邪、宰牲、開戒等儀式，成為后來穆斯林朝覲的定制和規(guī)范禮儀，年復(fù)一年延續(xù)至今。

        朝覲的重要意義在于它體現(xiàn)了伊斯蘭教的團(tuán)結(jié)、和平、平等，有利于提高穆斯林的道德素養(yǎng)和遵紀(jì)守法觀念。團(tuán)結(jié)是指世界各地的穆斯林在同一個時間聚會于同一個地點，舉行朝覲活動，顯示了穆斯林的團(tuán)結(jié)和力量。和平是指朝覲者受戒后要戒除淫穢、作惡和紛爭；禁止殺生，禁止戰(zhàn)爭、流血、暴力、沖突和恐怖，實現(xiàn)朝覲季節(jié)則善棄惡、和平博愛的景象。平等是指所有朝覲者人人必須受戒，而且定為天命。上至國王總統(tǒng)，下至貧民百姓，凡男性，皆身披兩塊白布，赤足或穿拖鞋，凡女性，穿著樸素的服裝，無貴賤貧富之分。朝覲中，數(shù)百萬朝覲者匯聚一起，步調(diào)一致、有序不亂地完成同一禮儀，就要求穆斯林應(yīng)該發(fā)揮相互謙讓、彼此幫助、克服私欲、服從集體的優(yōu)秀道德素養(yǎng)。