正值全球穆斯林都在過齋月﹐在平常很少看到穆斯林的韓國﹐齋月期間清真寺特別熱鬧。  每天有許多人涌入清真寺﹐做禮拜﹐誦讀《古蘭經》﹐進行齋月功修。   尤其是位于首都首爾市中心的中央清真寺﹐每晚都有數百名不同年齡的穆斯林在清真寺里堅守宗教功修﹐有韓國人﹐也有不同國家的外籍穆斯林。

 
      在清真寺門前的街道﹐日夜都有穆斯林來往走動﹐他們彼此用“色倆目”問候。 女人們頭戴蓋頭﹐孩子們成群結隊在清真寺門前玩耍。  一位巴基斯坦的商人載義恩﹐在市內開一家服裝店﹐每晚關門后都準時來的清真寺﹐參加各種祈禱活動。   一位摩洛哥籍的工程師賽義德‧易司德蘭﹐每天下班開一個小時的汽車﹐來到市中心的清真寺﹐參加齋月期間圣潔的晚禱。  根據在1967年創(chuàng)建的韓國穆斯林聯(lián)合會(KMF)公布的資料﹐今日的韓國﹐穆斯林人口有十二至十三萬之間﹐有韓國人﹐也有外籍穆斯林。  穆斯林社會﹐多數人口是巴基斯坦和孟加拉國國的勞工﹐純正的韓國穆斯林人口估計有三萬五千人。

       在韓國﹐只有在清真寺周圍有明顯的伊斯蘭文化特征﹐除此之外很少有伊斯蘭的跡象﹐韓國人大多數對伊斯蘭都很陌生。  他們唯一的知識來源是西方媒體的報道﹐所以多數人說起伊斯蘭最容易聯(lián)想到西方媒體所描述的形象。

       生活在普通韓國人之中的穆斯林﹐很難向他們解釋清楚什么是伊斯蘭﹐什么是齋月。 最簡單的方法說明不吃豬肉的原因﹐是怕吃了過敏﹔為了向同事們解釋為什么齋月里不吃午餐﹐是因為“節(jié)食”減肥。

       韓國的穆斯林是一個最年輕的信仰群體﹐多不過五十年的歷史﹐從無到有﹐形成了以清真寺為中心的一些穆斯林生活區(qū)。  幾十年來﹐伊斯蘭在韓國的新生和發(fā)展﹐受到政府的關懷和呵護﹐表現這是一個民主體制而且信仰自由的國家。 在韓國生活的十多萬穆斯林﹐多數集中在首都﹐齋月里只有到清真寺去﹐才能真正感受到伊斯蘭文化生活的氣氛和穆斯林之間的兄弟情誼。  許多人說﹐齋月里不到清真寺來﹐體會不到神圣齋月的意義。