齋月開(kāi)始后的第一個(gè)主麻日﹐有一百多萬(wàn)人涌入麥加禁寺參加主麻聚禮。 這是進(jìn)入尊貴齋月的重要聚禮﹐禁寺大伊瑪目謝赫沙伍德‧碩萊姆誦讀了《古蘭經(jīng)》選段﹐引導(dǎo)廣大穆斯林理解當(dāng)前世界緊張局勢(shì)和穆斯林的奮斗目標(biāo)。  他說(shuō)在主麻聚禮前講臥爾茲時(shí)說(shuō)﹕“這部真主下降的經(jīng)典向我們發(fā)出了光芒﹐指引了方向。  《古蘭經(jīng)》不僅是治療心理疾病的良方﹐而且是我們陷入黑暗時(shí)的最佳伙伴。  在激流沖擊中﹐有了《古蘭經(jīng)》﹐我們就能堅(jiān)如盤石﹐異常穩(wěn)定。”

       他批評(píng)說(shuō)﹐有許多人只把齋月里誦讀《古蘭經(jīng)》當(dāng)作一種儀式﹐只是大聲朗讀而不求甚解﹐結(jié)果一無(wú)所獲。  對(duì)于真誠(chéng)的穆斯林﹐《古蘭經(jīng)》的尊貴之處在于理解﹐然后遵照?qǐng)?zhí)行﹐付諸于實(shí)踐﹐成為行為的指南﹐善于辨別是非。   大伊瑪目說(shuō)﹕“《古蘭經(jīng)》中記載了許多古代文明的傳奇故事﹐如阿德人﹑賽莫德人和古埃及法老﹐他們因?yàn)榭咕苷嬷黝C降的真理遭到了毀滅﹐我們穆斯林應(yīng)當(dāng)從中吸取教訓(xùn)。”

       在另一座圣城麥地那﹐主持聚禮儀式的大伊瑪目是謝赫胡賽因‧艾什克﹐他在臥爾茲中對(duì)幾十萬(wàn)參加齋月里第一個(gè)主麻禮拜的人講解齋月的重大意義。  他說(shuō)﹐齋月是對(duì)全體穆斯林的一次集中訓(xùn)練﹕訓(xùn)練紀(jì)律﹐訓(xùn)練克制。  貪婪是人的弱點(diǎn)﹐也是各種罪惡的根源﹐守齋戒的穆斯林必須克服個(gè)人的欲望﹐遠(yuǎn)離引誘﹐抗拒私欲﹐這樣在自己與邪惡之間建立起一道防線。  從克制個(gè)人欲望為起點(diǎn)﹐可以提高人性的素質(zhì)﹐克服各種邪惡的欲望和感情﹐如仇恨﹑嫉妒﹑驕傲自滿﹑盛氣凌人。  齋月是對(duì)信士的一次社會(huì)道德普及教育﹐訓(xùn)練穆斯林與人為善的心理和行為﹐對(duì)人類同胞一視同仁地溫和與寬容。

       艾什克大伊瑪目說(shuō)﹐齋月里穆斯林效仿先知穆圣的行為榜樣﹐他說(shuō)﹕“先知穆圣助人為樂(lè)的行為﹐是全人類的榜樣。 在每年的齋月里﹐尤其如此﹐他以身作則﹐展現(xiàn)善待他人的行為準(zhǔn)則﹐他的慈善心如吹遍大地的和風(fēng)。”

       沙特阿拉伯新聞通訊社現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道了麥加圣城齋月里第一個(gè)主麻盛況﹐大禁寺中座無(wú)虛席﹐難找一點(diǎn)空間﹐寺內(nèi)大院和多層大殿都跪滿了禮拜的人。  齋月里的第一個(gè)主麻日是尊貴的﹐所以人人爭(zhēng)先恐后。   大多數(shù)人從一大早就進(jìn)入了大禁寺﹐為了等待中午的聚禮﹐整個(gè)上午都在禮拜和祈禱﹐因此許多晚來(lái)的人只能站立在寺外的人行道上﹐受著烈日暴曬﹐跟隨著寺內(nèi)伊瑪目禮拜。

       大禁寺管理當(dāng)局在這尊貴的主麻日向前來(lái)禁寺禮拜的人贈(zèng)送一百萬(wàn)冊(cè)《古蘭經(jīng)》﹐有許多種文字的翻譯版本﹐例如烏爾都文﹑法文﹑印度尼西亞文﹑土耳其文﹑中文﹑馬來(lái)西亞文﹑西班牙文﹑阿爾巴尼亞文﹑豪薩文等﹐以及盲文。   散發(fā)經(jīng)本的工作人員站在禁寺每個(gè)大門入口處﹐進(jìn)出的人可以根據(jù)自己閱讀的文字指點(diǎn)標(biāo)志上的文字版本﹐自由選擇和索取。

       在碩萊姆大伊瑪目講完臥爾茲之后﹐他推薦謝赫艾德?tīng)?#8231;基爾巴尼擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)禮拜的伊瑪目。  基爾巴尼伊瑪目是沙特著名的資深大阿訇﹐他曾經(jīng)在首都利雅得國(guó)王哈利德大清真寺?lián)魏Ｍ撇?宣講伊瑪目)二十多年。

       麥地那圣寺有部份尚在修建中﹐根據(jù)新規(guī)劃﹐這座圣寺將有能力同時(shí)接待五十萬(wàn)人禮拜和活動(dòng)。 麥地那地區(qū)總督阿布杜爾‧哈提伯王子已指令政府管理部門盡一切努力辦好齋月期間的主麻聚禮服務(wù)工作。