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談詩(shī)中的用典

來源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-09-16 點(diǎn)擊: 我來說兩句

談詩(shī)中的用典

 

    用典,又稱用事,即在詩(shī)文中引用神話傳說、歷史故事以及經(jīng)史子集、民謠俗諺中的語句或事實(shí)。它是說明事理,抒發(fā)感情的一種修辭手法。

    用典,更適合于表達(dá)不便說明或不易用幾句話說出來的思想感情。它能起到含蓄蘊(yùn)藉,意在言外,形象生動(dòng),比擬巧妙的作用。

    用典全貴能化,明用不如暗用,正用不如反用,整用不如拆用,以我用事而不為事所用。古人認(rèn)為,用典用得好的,在于:

    1.切意  用典必須與自己的意思吻合,而又不失掉原意。這樣用事,才可以達(dá)到取古事以喻今之目的。

    2.點(diǎn)化  用典不應(yīng)生吞活剝,全在活用,活用之妙全在善于點(diǎn)化。杜甫寫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,似從《孟子》中“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)”一句點(diǎn)化而來。陸游名句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,似從“遠(yuǎn)山初見疑無路,曲徑徐行漸有村”一聯(lián)點(diǎn)化而來。一經(jīng)點(diǎn)化,便千古傳誦。

    3.反用  即反其意而用之。如今人把王之渙的詩(shī)句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,改用為“春風(fēng)已()度玉門關(guān)。”

    用典,忌失實(shí)、賣弄、牽強(qiáng)、堆砌。

    韓翃的《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”李端的《聽箏》:“鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。”這三首詩(shī)中的后兩句,都采用了用典的修辭手法,使全詩(shī)的內(nèi)涵擴(kuò)大,含蓄加深,突出了主題。如“五侯”指的是五個(gè)宦官,東漢桓帝時(shí),曾在同一天內(nèi)將侯爵封給五個(gè)宦官。韓翃用五侯事來諷刺宦官專擅朝政和皇帝對(duì)他們的寵愛?!逗笸セā芳础队駱浜笸セā分?,乃陳后主所作亡國(guó)的靡靡之音。杜牧用這個(gè)典故,意在諷刺晚唐官僚貴族沉湎于聲色歌舞,紙醉金迷的生活,將使歷史重演,唐朝走向滅亡。李端的《聽箏》詩(shī)中的后兩句,用了“曲有誤,周郎顧”的典故,來表達(dá)彈箏女子的微妙心理,一種邀寵之情,曲曲寫出,十分傳神。

(王永義)

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