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記山東回族武術大師于吉忠

來源:中國清真網 時間:2008-09-15 點擊: 我來說兩句

記山東回族武術大師于吉忠

◆崔然剛

 

  恩師于吉忠,回族,原籍系市中區(qū)黨家鎮(zhèn)黨西村人氏。生于一九一二年,故于一九九八年,享年八十六歲,其父于孝增。今年是恩師的十年大祭,筆者提前到黨西,請上黨西清真寺的阿訇,為恩師走了墳,寄托了學生多年哀思。

  在恩師的墓碑上,碑銘是這樣寫的:“恩師:年少礪苦,師承左雙臣,走大江南北,求藝術真締,練達精武精氣精神,畢生認教,認真、認同崇尚強身立本、報國為民,宏揚民族瑰寶,功到精至,歔欷、慈父溘然辭世,緯哉,恩師名節(jié)永誌。”碑銘下子女和幾十名徒兒的名字。

  恩師自幼習武,師承左雙臣?!稘夏滤沽帧芳究柀柫诙?,刊登的張利同志撰寫的《淺談濟南回族武術史略》中報道的“金三把式”之徒左雙臣,恩師和他們是一脈相承的。恩師師成之后,走大江南北,訪名師高友,求得藝術真締,隨后一直跟隨“成達師范”校長馬松亭,從濟南一直走到廣西桂林,在桂林的“成達師范”學校里,恩師任武術教員。師母的由來,是校長馬松亭親自為媒并主婚,娶桂林回族翁氏善云為妻,當時師母在校任語文教員。一九五二年,四十歲的恩師攜帶二男一女一家五口定居在濟南槐蔭區(qū)。恩師謀了一份濟南煤建公司運煤的職業(yè),師母在街道居委會任主任多年,當時的生活背景可以說是既勞累又清苦。

  一九五六年,六歲的筆者以一場“腥紅熱”出院后,隨祖父崔民永、父親崔福安在當時的青年公園(現槐蔭廣場)觀摩了一場全國性的武術比賽,參賽的選手和老師大都是“史略”中介紹的回族武術老前輩,深受啟迪。為了民族的興旺、兒孫們的健康,祖父和父親及一些回族鄉(xiāng)佬,邀請到于老師,在當時十一馬路清真寺創(chuàng)辦了槐蔭區(qū)少數民族武術隊,所招收的學生百分之九十八的是附近回族孩子,近三十人,訓練場地就設在清真寺大殿后院。筆者當時年齡最小,但也是跟于老師學徒最早的學生。

  恩師的青年時代,不分門戶,不惜重金,博采眾家之長集一身,練就一身武功。而我們這些初學者,就是從十路彈腿開始學起的。兒時學過的十路彈腿加拳譜,至今熟記在心,那就是:“昆侖大仙世界傳,留下彈腿傲無邊,一路彈腿人難進,二路式子奔腳尖,三路劈蓋夜行式,四路撐磨把人拉,五路栽捶步要斜,六路單斬盤肘拳,七路雙展式子錘,八路左樁右轉還,九路捧鎖陰陽手,十路剪彈多要練。為人別看彈腿單,多貪多練是根源。”歸宗一句話:南京到北京,彈腿出在教門中。五十多年過去了,筆者沒有兒時彈腿基本功的訓練,就沒有今天的腰腿靈活,側手翻,倒立得心應手,和同齡人相比,可以說是游刃有余,三十多年的建筑工人的工作,我有一個健康的身體支持著。

  槐蔭區(qū)武術隊的成立,也得槐蔭區(qū)體委的關心和支持,分管體育工作的回族干部馬青普老師,多年來一直關心和輔佐著這支武術隊的成長和發(fā)展,為宏揚民族武術付出一定心血。

  六十年代初,人們的生活進入了低標準、瓜菜代的年代,而武術運動是一個體力加營養(yǎng)的運動,當時這些工薪階層的學生們,可以說家家皆不富裕,在這樣艱苦的條件下,堅持武術運動,確實是件不容易的事,而最難能可貴的是,這時的于老師要供五個孩子上學,白天拉一天地排車后,晚上還要教授學生,傳授技藝,任勞任怨,傾囊相授而分文不收,這是我終生難忘的,于老師為了什么?他就是為了武術這個民族瑰寶不被失傳,為了民族的興旺發(fā)達。

  說起于老師難能可貴的精神,是我從師以來深有感觸的。老師是一個博采眾家之長、技藝全面的好老師,舊社會學藝,每一個套路都是花大洋學來的,而教授我們這些穆斯林學生卻是分文不取的。筆者先后跟老師學會了“小洪拳”、“四路查拳”、“二十四式”、“劍術”、“武圣”、“五虎群羊棍”、“子龍槍”、“月牙鏟”等,身材高大的學生學會了“春秋大刀”、“雙手帶”(樸刀)“燕翅鏜”等?;笔a區(qū)武術的出場表演,可以說是十八般兵器樣樣都有,給觀眾以驚喜,給運動員以振奮,在廣大市民當中留下蓬勃向上的尚武精神。

  當時,由于生活的艱苦,有的學生離開了老師,而我在家庭的支持下,一直跟隨老師度過了那個困難時期,一九六五年,在濟南市舉辦的青少年武術比賽中,我以少年組“全能第六名”、“棍術第三名”、“月牙鏟表演一等獎”的三個獎項,回報了老師。

  槐蔭區(qū)武術隊在艱苦中成長壯大,也引起了市區(qū)領導的關注。這支近三十多人的武術隊逢年過節(jié),在濟南市各個娛樂場所進行武術表演,全部是義務演出,沒有任何出場費,甚至連運動服都要自己籌備。記得六十年代初的一個國慶節(jié),三天的武術表演,運動員還要交上二斤糧票,每人發(fā)給二條高梁和面粉二合面的饅頭,算是對我們的優(yōu)惠了。無論條件再艱苦,于老師總是精神百倍,毫無怨言的服從著領導的安排,每場表演,于老師都要親自下場,表演一趟自己得心應手的套路,一招一式,穩(wěn)健有力,功底扎實,在濟南市民當中留下不可磨滅的印象。

  文革期間,老師告誡我們,學會文武藝,報效國家,強身健體,不要到社會上去搞打砸搶、干違法亂紀的事情。十年動亂過去了,我們幾十個師兄弟謹遵師訓,遵紀守法,這是老師最大的欣慰。

  槐蔭區(qū)武術隊長期堅持不懈的訓練,受益的學生達上百人之多,于老師的尚武精神,也受到社會各界的關注。年近七旬的恩師,也開始著重少年兒童的培養(yǎng),“濟南鐵路第一小學”、“北大槐樹第一、二小學”等多家學校聘于老師為校外輔導員,武術運動也要從娃娃抓起,受到各校領導的青睞。

  太極拳健身運動普遍開展,于老師較早的被軍區(qū)一〇六醫(yī)院聘為太極教練,為病員和醫(yī)護人員傳授太極拳運動,強身健體,造福于民,而我們這些練長拳的學生也從中受益,現在回想起來,自己現已退休,在每天的晨練中,也能為別人指點一番,恩師的音容笑貌和嚴謹的授藝方法,時時浮現在我的面前。

  擊劍運動被奧運會定為比賽項目后,市體委專門聘請于老師為專業(yè)運動員傳授過擊劍。隨著武術運動走向世界,晚年的于老師更是老當益壯,在市體委的安排下,教授過一批日本學生,讓我至今記憶憂新,一名日本女學生名叫谷粒穗,曾得到于老師“四路查拳”、“五虎群羊棍”、“護手雙鉤”的真?zhèn)鳌?/span>

  于老師的一生,還有一些鮮為人知的故事,讓人銘記。大江南北有他的學生,工廠企業(yè)有他的學生,名人名師也有許多,有待和其他師兄弟聯系,把于老師一生可歌可泣的事跡發(fā)表出來,激勵后人。于老師的一生,是為中華民族武術運動奉獻出一生,造福子孫后代的一生,我將永生難忘。

 

 

 

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