當你看完震憾的漢化尋根民族后再來看看異國他鄉(xiāng)百年的回家民族！

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首先 ，特別感謝我們酷似鄭伊健的漢族同胞張建軍同志，把俄羅斯陜西村的回族同胞走訪故事呈獻給了我們！

    他給我們帶來的是生活在俄羅斯的貫穿于吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦的一條楚河兩旁生活著的一群樸實的陜甘新的回民后裔。他們在廣闊的平原上以種植而生存，雖然已經(jīng)有百年的歷史但仍然保持著我們西北人的生活，你從他們的眼神中可以看出他們期待著一個愿望的實現(xiàn)！也能看出無情的官府、軍閥官僚和統(tǒng)治者壓迫和鎮(zhèn)壓過的創(chuàng)傷?？吹剿麄冊诋悋l(xiāng)生活100多年的歷史還有那樣一個偉大的愿望時你的內(nèi)心有怎樣的感動呢？他們善良、淳樸的笑臉使我們的心情無比的激動和感動。

    他們分四個階段到達了俄羅斯，第一階段是1962年至1877年西北回族在清政府時由白閆虎率領的一萬多騎兵和家屬從新疆喀什越過天山卡科瑪山口到達俄羅斯，實際到達時只剩大約3000多人;第二階段，1881年2月簽訂《中俄不平等條約》，沙皇俄國1877年7月4日占領了新疆伊犁，到1882年 3月歸還中國，當時這里的回族為免受清政府的追殺，到達俄羅斯；第三階段，1957年至1962年由于塔城事件的發(fā)生導致很多維族同胞遷到俄羅斯；第三階段，1991年解放后，由于蘇聯(lián)的解體，在中國內(nèi)地的很多回族與中亞的商人經(jīng)商，到此時與當?shù)匾讯ň拥幕刈褰⒓彝リP系留在此地。

    生長在俄羅斯的幾個陜西回族村莊，從祖輩們的口傳中保留著陜西西安的老方言，他們只會說不會寫，沒有形成文字。從新疆過去的維族同胞也說西安方言、會說維語，由于時間太長他們現(xiàn)在只保留了簡單的方言。有西安方言的"娃子、炕"等特別地道的方言，有些知道自己的老根在西安、寶雞或伊犁等。他們中都是穆斯林，采訪者問他們的第一句你是陜西回族嗎？他們回答：是回族。還有他們的食物烹飪，都是跟現(xiàn)在我們西北的回族飲食烹飪一模一樣，你可以看到做飯的土鍋灶臺，大鍋、小鍋灶，炕和炕桌，用餐的 筷子和叉子等，都同西北回族平時生活中所用用具相同，包括儲存養(yǎng)殖草的方式，房屋結構等特別相似，除了他們的生活起居外還有他們的好客。從他們的講述中你可以知道他們勤勞致富的精神，剛到俄羅斯時給當?shù)氐亩砹_斯民族等放羊、蓋房，但他們經(jīng)過多年辛勤的耕耘現(xiàn)在他們已經(jīng)脫貧致富了，不下地干活，現(xiàn)在俄羅斯人給他們放羊、蓋房、種植。

    另外，他們跟我們西北的回族一樣，蓋頭和禮拜帽使你從遠處第一眼得知他們是穆斯林。他們不光有淳樸形象和質樸的語言，而且最重要的是他們有虔誠的信仰，你從采訪者跟當?shù)孛癖姾?span id="5zjjnp1hlff" class="t_tag" onclick="tagshow(event)" href="tag.php?name=%B0%A2%D9%EA">阿訇的對話中發(fā)現(xiàn)很多中國穆斯林的教門術語質感、阿訇等，因采訪者是一個非穆斯林所以沒有設計到教門，但他們說方言時有說出教門上的專用術語方言。從短片中你可以看到有幾個特別虔誠的穆斯林老者和阿訇拒絕采訪者的鏡頭對準他的面部。這時讓人不得不想起他們對教門的虔誠。

    100年的歷史長河中他們至今還保持著陜西質樸的方言，我為他們的偉大而感動，也為他們時刻記得自己是從陜西出來的人的精神而感動。軍閥和官僚統(tǒng)治雖然迫使他們離開了祖國和家鄉(xiāng)，但是他們內(nèi)心的一種精神能深深的激勵和促使著我們的內(nèi)心。我也為有這樣的同胞而感動，也為他們的精神而感動，他們體現(xiàn)出了中國人民的骨氣，回族人民的勤勞，我為我的民族同胞而驕傲，祈求安拉給他們堅強和幸福！祈求安拉給他們一切！給他們兩世吉慶！阿敏奶！?。?/div>