齋月，在伊斯蘭教歷中是固定不變的，即九月份。但是，由于伊斯蘭教采用的歷法是純陰歷，與公歷每年相差十天，因此，齋月在公歷中每年要提前十天。齋月開始的第一天應該從出現(xiàn)新月時的夜晚開始算起，至到下個月新月出現(xiàn)時為止。即在齋滿２９天的當天晚尋看新月。如看到，翌日即為開齋節(jié)；否則繼續(xù)封齋一日。穆圣說：“你們當在見新月時入齋，見新月時開齋；若有云遮月，你們就算滿八月的三十天。” 依據(jù)這段圣訓，伊斯蘭教齋月的開始與結(jié)束，是以看見新月為標志，不以歷法的推算為根據(jù) ，歷法只是在確定看月日期時作參考，觀察新月的出現(xiàn)應注意以下幾點：
        １：伊斯蘭歷八月二十九的一天，盡力去看齋月的新月是一項主命，伊斯蘭教法不允許穆斯林忽視看月，而完全依賴日歷或其它計算方法開始封齋。
       ２：正當?shù)淖龇ㄊ牵?ldquo;來哲布”月（伊斯蘭教歷七月）的第二十九天，安排觀看“舍爾邦”月（伊斯蘭歷八月）的新月，以掌握“舍爾邦”的日子。最終以確定九月齋月的開端。
       ３：任何人，不論男女，如果看見九月的新月，都有責任將這個消息傳達給當?shù)鼐用窕蛴嘘P(guān)的穆斯林負責機構(gòu)和組織。
      4：某些特殊地區(qū)，由于某些因素而看不到新月，但能收到從其它地方傳來的消息。這在伊斯蘭教法中是被接受的，它可以用來確定齋月的進入或節(jié)日的日期。
       在這種情況下，穆斯林的負責人士必須調(diào)查，核實收到的信息，如果證實其可靠無疑，則必須通知該區(qū)的穆斯林大眾。
     5：若兩個可靠而值得信賴的穆斯林肯定他們已見到了新月，那么，人們必須以此而開始封齋。但三十天后，并沒有見著“開齋節(jié)”的新月出現(xiàn)。在這種情況下，應該在第三十一天慶祝節(jié)日，而不必封齋。