一、齋戒作為一項(xiàng)伊斯蘭教的偉大功課，之所以成為人類的定制，是因?yàn)閭ゴ蟮恼嬷飨胱屍淦腿私宕司次氛嬷?，從而獲取由此而得到的報(bào)償。圣訓(xùn)上說，真主對(duì)封齋者的報(bào)償是重復(fù)加倍的，同時(shí)，也是不計(jì)其數(shù)的，這是可想而知的。因?yàn)辇S戒不僅使封齋人堅(jiān)持住了對(duì)安拉命令的服從，堅(jiān)持住了對(duì)安拉禁止的遠(yuǎn)離，同時(shí)也堅(jiān)持住了因饑渴而帶來的身心的疲憊。可見，真主將齋戒制定給民眾，最終還是想讓封齋人本身加倍受益。
    二、齋戒與其它功課相比，在真主看來，其高貴度、其受喜度、以及對(duì)真主所表現(xiàn)出的誠(chéng)心誠(chéng)意則最為突出。因?yàn)辇S戒是主仆之間的一種較為隱蔽的許約，齋戒行為只對(duì)安拉負(fù)責(zé)，只有安拉才能真正監(jiān)視住它。試想，假如一個(gè)封齋者在一個(gè)無人看守的地方封齋，而因?yàn)辇S戒，他卻能堅(jiān)守住不吃、不喝，為什么會(huì)這樣？因?yàn)樗?，他是為真主而封齋的，養(yǎng)育他的主在監(jiān)視著他，他是因怕主的懲罰，同時(shí)也是為了渴望真主的回報(bào)才放棄吃喝的。因?yàn)辇S戒他成為真主的受喜者，齋戒和齋戒者的地位比翼雙飛。
    三、齋戒使封齋人白天不能進(jìn)食和飲水，因而會(huì)使封齋人口腔中產(chǎn)生一種怪怪的臭味。圣訓(xùn)上說，這種在常人看來不雅的怪味，由于是為真主封齋而產(chǎn)生的，所以在真主看來，它更受喜、更香美，甚至勝過了麝香的味道。封齋人的口臭味尚且如此，封齋本身的意義可見一斑。
    四、齋戒能使封齋者享受到兩種常人難以體會(huì)到的快樂。一種是每天開齋時(shí)進(jìn)食的快樂；另一種則是封齋人在后世見主時(shí)的快樂。第一種快樂是顯而易見的，人在禁食一天后開齋，吃什么都是香甜可口的，心情能不快樂嗎？平時(shí)一日三餐時(shí)，這種快樂的顯露則遜色的多。第二種快樂則表現(xiàn)在當(dāng)封齋人見主時(shí)，看到了真主因齋戒賞賜給自己豐盛的回報(bào)。因?yàn)榈侥菚r(shí)會(huì)有人向他高喊：封齋者在哪兒？讓他們從這道別人從未進(jìn)過的“來燕”門進(jìn)入天堂吧！
    此外，齋戒還會(huì)使封齋者過去曾犯下的罪或錯(cuò)得到恕饒或赦免；在后世里也會(huì)為封齋者進(jìn)行說情，那時(shí)，齋戒會(huì)對(duì)真主說，“主??！我曾阻止過他吃和欲，請(qǐng)為他而給我點(diǎn)情面吧！”
    封齋的諸多好處及裨益只有封齋者本人才能切實(shí)真正地感悟到，親愛的穆斯林兄弟們，行動(dòng)起來，依照齋戒的律例，封齋吧！