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信仰看奧運(yùn) 齋月的洗禮

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-09-01 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

        感贊安拉,頌揚(yáng)穆圣!
        親愛(ài)的穆斯林兄弟、各回民教親:賽倆目!
        百年奧運(yùn)剛在家門口降下帷幕,鳥(niǎo)巢、水立方一次次張顯著人類團(tuán)結(jié)、拼搏、向前的精神。華夏兒女翹首以盼的北京奧運(yùn),如期給全世界兌現(xiàn)了承諾。就在國(guó)人沉侵在歡呼雀躍之時(shí),安拉給全人類的又一重大慈憫,尊貴的齋月即將來(lái)到。每個(gè)穆斯林心情無(wú)比激動(dòng),在奧運(yùn)與齋月雙喜之際,穆斯林世界都以飽滿的熱情迎接齋月。
“信道的人們啊!齋戒已經(jīng)成為你們的定制,猶如它曾為前人的定制一樣,以便你們敬畏。”《古蘭》2:183
        這段阿葉提明確指出,安拉為人類以齋戒的形式來(lái)培養(yǎng)和愉悅?cè)说纳硇摹W運(yùn)的強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)和諧等理念與精神,使人類朝著文明不斷前行著。那么在一個(gè)沒(méi)有專人組織,沒(méi)有人監(jiān)督的情況下,全球約有20億人口遵循的齋戒功修又能達(dá)到什么功效呢?古蘭教導(dǎo)的齋戒目的是“以便你們敬畏”,在這無(wú)聲之中,齋月是修身養(yǎng)性,接近安拉,遠(yuǎn)離罪惡,陶冶情操的月份。人要學(xué)會(huì)敬畏,敬畏的對(duì)象就是真主,敬為遵之,畏為怕之。
        如果說(shuō)奧運(yùn)是人類的大聚會(huì)、大團(tuán)結(jié)、大和合共生,那么伊斯蘭的齋月就是穆斯林在一年中的功修總結(jié),是信仰充電,精神休整。穆斯林通過(guò)按時(shí)拜功,謹(jǐn)守齋戒,以求真主恩賜,心如月如鏡。現(xiàn)實(shí)生活中浮躁肆意地宣泄著,人顯得茫然,不知所措。前天8月27日,正好是八月的最后一個(gè)星期三。我十分費(fèi)解地看到一則新聞,不知西班牙的人怎么會(huì)如此的空虛,已經(jīng)有一個(gè)生靈涂炭、襤殺動(dòng)物之嫌疑的斗牛活動(dòng)還不滿意,又挖空心思興起一個(gè)什么“西紅柿”節(jié)。萬(wàn)人空巷,在小鎮(zhèn)上以西紅柿為“武器”游戲打鬧。此時(shí),西紅柿、人、尖叫聲都瘋狂了,不知道他們的西紅柿過(guò)剩呢,還是他們不知道對(duì)糧食應(yīng)該珍惜與節(jié)約。但我知道,由于近年全球糧食減產(chǎn),糧油價(jià)格飛漲,導(dǎo)致非洲約1400萬(wàn)人口會(huì)無(wú)糧食吃有餓死的危機(jī)。我只能唾棄他們的行為是浪費(fèi)、糟蹋、無(wú)聊,因?yàn)槲靼嘌勒仓毖圆恢M地說(shuō),起初政府是制止西紅柿節(jié)的,但后來(lái)看到此中帶來(lái)的巨大商機(jī),又恢復(fù)了。好蒼白的,功利的理由啊!
        知感安拉,我們是穆斯林,接受古蘭的教導(dǎo)。齋戒功效之一就有培養(yǎng)人學(xué)會(huì)節(jié)約,體認(rèn)饑寒的痛苦,啟發(fā)幫助貧困的人們?yōu)樯娑鴬^斗的精神。齋戒的不吃不飲,是惻隱之心的培養(yǎng),用體念饑餓,懂得珍惜來(lái)之不易的糧食。人再富有,不能忘本忘根,中國(guó)古語(yǔ)也說(shuō),人頭三尺上有神靈,浪費(fèi)糧食會(huì)遭雷僻。

        “不要藐視早晚祈求真主的人,而去求今世生活的浮華。”《古蘭》18:28
        在齋戒中,人要學(xué)會(huì)放棄,對(duì)物資、欲望、雜念要克制。人千萬(wàn)不要用盡心血掙得全世界,而失去了自身。懂得有舍才有得的道理不難,而遵循實(shí)屬不易。近日在重慶出現(xiàn)了一家拒絕五種人群就餐的老板,無(wú)誠(chéng)信、無(wú)愛(ài)心、高傲、富貴、假打等情況的人拒絕接待。他放棄這部分人,誰(shuí)料生意反而異?;鸨?,讓更多平民的、自我的、真誠(chéng)的人吸引在一起就餐交流。這位老板的行為讓我思緒萬(wàn)千,狹義地來(lái)學(xué)習(xí),我們的清真食店和穆斯林也能學(xué)會(huì)放棄嗎?煙酒何時(shí)可以按照古蘭的教導(dǎo)遠(yuǎn)離我們呢?
        “信道的人們??!飲酒、賭博、拜像、求簽只是一種穢行,只是惡魔的行為,故當(dāng)遠(yuǎn)離,以便你們成功。”《古蘭》5:90
        放棄是一種心境,克制日常不文明的陋習(xí),清除心中的雜念和心病。齋戒讓人分享毅力與堅(jiān)持,齋月的時(shí)間不短,對(duì)非穆斯林來(lái)說(shuō),三十天的錘煉不可思意和接受。甚至譏笑我們愚昧,無(wú)知地認(rèn)為我們會(huì)把身體搞垮。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,人們不是為沒(méi)有吃的發(fā)愁,而是為不知道選擇吃什么發(fā)愁。人們不為瘦擔(dān)心,反為胖叫苦?,F(xiàn)代人的省吃挨餓,不是為了節(jié)約,也不是缺錢買,而是減肥。盡管汶川地震驚世,但那的難民對(duì)食品的渴求都不是那么強(qiáng)烈。他們說(shuō),現(xiàn)在這年頭,還沒(méi)有輪到山窮水盡的地步,誰(shuí)還稀罕吃的。所以我們的齋戒益處很多,咬咬牙堅(jiān)持堅(jiān)持,少吃點(diǎn)東西,又算得什么呢?三十天的時(shí)間真的不多,時(shí)間不算長(zhǎng)。
        培養(yǎng)一個(gè)人不是一朝一夕的,需要長(zhǎng)期的忍耐困難,接受考驗(yàn)。記得在水立方上演的曠世傳奇人物菲爾普斯,我們只看到亮閃閃的八塊金牌,沒(méi)有體會(huì)到光環(huán)背后的艱辛。母親以驚人的毅力傾注畢生的心血,讓一個(gè)多動(dòng)癥自閉的小孩,硬用母愛(ài)不放棄,不怨恨,把兒子澆灌為了游泳健將。我們穆斯林應(yīng)該學(xué)習(xí)這位母親大愛(ài)、包容、堅(jiān)持的精神,通過(guò)齋戒學(xué)會(huì)愛(ài)人,要善于發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。不可小肚雞腸,更不要抱怨,不要拋棄。
        特別是在我們四川南充處于教門的荒漠區(qū),通過(guò)齋戒的培養(yǎng),更要學(xué)會(huì)大愛(ài)寬容,大志堅(jiān)持。盡管我們?nèi)撕苌伲A(chǔ)差,能力小,但我們不可以怨恨,不可以自暴自棄。應(yīng)該正視自身,循序漸進(jìn),因地制宜,堅(jiān)持不懈。安拉是仁慈的,伊斯蘭是容易的,艾乃斯傳,穆圣傳自安拉說(shuō):“假若仆人近我五寸,我近他一尺;他近我一尺,我近他一丈;他走著來(lái)順從我,我便跑著去賜福他。”
        可見(jiàn)安拉是慈憫人的主,是饒恕人寬容人的主。那么作為穆斯林就更應(yīng)該學(xué)習(xí)真主這些屬性,以至教育自己,愛(ài)護(hù)他人,達(dá)到敬主愛(ài)人。齋戒讓我們的心平和,讓高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏,有意識(shí)地得到緩解,用忍饑挨餓的形式,讓自己領(lǐng)悟一顆平常心,做一個(gè)平常人。齋月里調(diào)整作息時(shí)間和生活方式,身心的解壓,信仰的充電。現(xiàn)代社會(huì),人為什么會(huì)出現(xiàn)很多不可理解,尚失原則的事情呢?調(diào)查發(fā)現(xiàn)這些人多數(shù)是壓力太大,思想高度白熱化,心情煩躁,因此做出些非凡之事,走向另一個(gè)極端?,F(xiàn)代社會(huì)也在呼喚綠色的生活空間,營(yíng)造寬松的工作環(huán)境。不僅對(duì)中小學(xué)生提出解壓,推行素質(zhì)教育,同時(shí)也對(duì)全民從精神文明上進(jìn)行了休閑工程。除了以前提供黃金周休息外,又把好幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入到法定節(jié)假日里,以使人們有更多的時(shí)間放松自己,在繁忙的工作中緩一口氣。
        奧運(yùn)中劉翔與杜麗的壓力就很大,期望值也很高,誰(shuí)也沒(méi)料到,一個(gè)退賽,一個(gè)失去首金。在這時(shí)一方面是當(dāng)事人如何面對(duì)失敗,如何走出自我,如何頂住各方面的評(píng)價(jià)。另一方面是外界如何理解當(dāng)事人,能否給他們一個(gè)冷靜的空間。奧運(yùn)是對(duì)大家的考驗(yàn),事發(fā)后國(guó)家愛(ài)護(hù)劉翔,鼓勵(lì)他不要灰心,習(xí)近平副主席還親自去信慰問(wèn)給予關(guān)心。杜麗更是調(diào)整自己,變壓力為動(dòng)力,終于為祖國(guó)拿到一枚金牌。如果這兩件事情發(fā)生在我們穆斯林身上,又如何對(duì)待呢?盡管我們沒(méi)有可能參加,但可以通過(guò)齋戒的鍛煉來(lái)?yè)Q位思考,培養(yǎng)自己要善于寬容別人,理解別人,原諒別人。如果我們都有善良平和的心,也就更能善待中國(guó)男足的表現(xiàn)了,給別人一個(gè)機(jī)會(huì),很有可能生機(jī)無(wú)限,還你一個(gè)精彩。
        “他們應(yīng)當(dāng)饒恕,應(yīng)當(dāng)原諒,難道你們不愿意赦宥你們嗎?”《古蘭》24:22齋月是培養(yǎng)穆斯林美德的月份,禁止赤身露體進(jìn)入清真寺。“阿丹的子孫啊!我確已為你們而創(chuàng)造了遮蓋羞體的衣服和修飾的衣服,敬畏的衣服尤為優(yōu)美。這是屬于真主的跡象,以便他們覺(jué)悟。”《古蘭》7:26由此可見(jiàn),真主是如此的疼愛(ài)人,怎么穿衣服都教導(dǎo)了人類,這是多么地負(fù)責(zé)任。其實(shí)家長(zhǎng)們面對(duì)奇裝異服時(shí),也不是全都接受,露肚臍眼,包屁股的裝束也不愿意讓自己的子女穿。所謂的時(shí)裝模特,選美佳麗,人們也早已對(duì)T型臺(tái)上的走秀大失胃口,厭倦乏味了。細(xì)心的人不難看到,在奧運(yùn)賽場(chǎng)上還是有全身作裝,蓋頭素面的穆斯林身影,同樣地身手敏捷,勇奪金牌,這才是真謂敬畏者的衣服真優(yōu)美。但這美,在當(dāng)今社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)不一樣了,對(duì)美的詮釋也多元了。美與丑往往就在一線之差。沙灘排球那種美,我真不敢茍同,小布什與比基尼運(yùn)動(dòng)員在沙灘上的派秀,引不起大家的好奇和注意,因?yàn)閲?guó)人看習(xí)慣了那裸露的時(shí)髦“美”。電視評(píng)論員說(shuō),沙灘排球賽事是一種文明認(rèn)同的推進(jìn),是國(guó)人在觀念上的進(jìn)步。這個(gè)評(píng)論我不由一陣寒栗,丑說(shuō)成美,糟柏視為文明,不知是悲哀退化,還是進(jìn)步開(kāi)化。穆斯林萬(wàn)萬(wàn)不可這樣,除經(jīng)訓(xùn)有教導(dǎo)外,魯迅先生早年也奮筆疾書(shū)《拿來(lái)主義》,告訴國(guó)人要有選擇辨別地吸收運(yùn)用。老祖宗孔子也教導(dǎo)非禮勿視,要知羞恥,不然就會(huì)糟蹋圣賢。
        齋戒培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信,真誠(chéng)平等。齋戒是自律的行為,無(wú)人考勤,無(wú)人監(jiān)督,就是自己與真主的締約。“信道的人們??!你們要敬畏真主,要和誠(chéng)實(shí)的人在一起。”《古蘭》9:119 社會(huì)要求誠(chéng)信,奧運(yùn)設(shè)有專業(yè)的尿檢中心,這是道德底線的測(cè)試點(diǎn)。然而就在北京奧運(yùn)上也不愿意地看到了幾位偽君子,尿檢為陽(yáng)性,被驅(qū)逐出境。“不義的人絕沒(méi)有援助者。”《古蘭》22:71人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,變?yōu)椴涣x的人,社會(huì)是何等的可怕與恐慌。奧運(yùn)為了確保安全,不惜重金,投入大量的人力財(cái)力建立安檢機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)。人生活在社會(huì)上沒(méi)有了安全感,出門帶保鏢,進(jìn)門搜身安檢,用盡腦汁來(lái)防范。與其小人四處防,不如君子坦蕩蕩。有評(píng)估報(bào)道,奧運(yùn)的安檢工作超過(guò)了賽事本身的工作量,與其說(shuō)是體育盛會(huì),還不如說(shuō)是高科技尖端安全檢查大比武。如果我們道德高尚,信仰加強(qiáng),人與人之間還需要防范什么呢?真誠(chéng)、信任、安全人是多么地希望擁有??!
        齋戒一定要排除雜念,化小我,為大我,心存善意,奉獻(xiàn)社會(huì)。穆圣說(shuō):“凡攜帶有尖頭之物,路經(jīng)我們清真寺或者街道者,務(wù)必用手緊握尖頭,以免傷人。”圣人的教導(dǎo),早就指出了要擁有一個(gè)安全的公共空間與環(huán)境,穆斯林要關(guān)愛(ài)大眾。穆圣還教導(dǎo)說(shuō):“凡信主和后世者,則不得傷害他的鄰居,應(yīng)款待他的客人,當(dāng)對(duì)眾人說(shuō)正直的真話。”是啊,守齋的人,應(yīng)該說(shuō)真話,辦正事,老實(shí)做人,塌實(shí)辦事。不要非分之想,不是自己的不要亂伸手,不然就會(huì)象近日審計(jì)署新審計(jì)出來(lái)的那些單位一樣,個(gè)個(gè)被理抹,鋃鐺入獄。
        齋月的腳步一天天臨近,應(yīng)該托靠安拉,祈求安拉給予我們能力,讓我們?cè)邶S月中獲取更多的恩惠。不要讓自己白白挨餓徒勞一月,也不要自己不作為,認(rèn)為齋戒與自己沒(méi)有關(guān)系。更不要自暴自棄,要寄希望于安拉,不要說(shuō)自己晚了,不要說(shuō)年紀(jì)大了,不要武斷地說(shuō)真主不會(huì)原諒自己。只要自己認(rèn)識(shí)到主,相信真主的存在,就從身邊小事做起。只要我們信仰堅(jiān)定,安拉會(huì)援助我們四川南充的回民教親,俗語(yǔ)說(shuō)謀事在人,成事在主。人是無(wú)能為力的,不能主宰妄斷,應(yīng)該祈求安拉寄情真主。好比奧運(yùn)中的射擊運(yùn)動(dòng)員埃蒙斯,誰(shuí)都說(shuō)金牌非他莫數(shù),勝卷在握的情況下他偏偏把要到手的金牌兩次無(wú)情莫名地射落。真是煮熟了的鴨子都被飛了,人有什么能耐呢,鐵板訂釘?shù)氖抡l(shuí)有能力包辦和主宰呢?
        因此四川南充的教門,千萬(wàn)不可以自暴自棄,也不要指責(zé)怨恨,只要我們行動(dòng),堅(jiān)持學(xué)習(xí),寬容善待,安拉的定奪誰(shuí)又會(huì)預(yù)料到呢?安拉的引導(dǎo)就在無(wú)形無(wú)影之間,來(lái)吧,尊貴的齋月等候著你來(lái)拿福分。
        “信士只信托于真主。”《古蘭》64:13祈求安拉襄助我們,給予我們齋月順利平安,祝愿全體穆斯林齋月愉快,家庭幸福。

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