真主命令他的仆人一年一度的齋月﹐是對(duì)信仰民眾的考驗(yàn)﹐也是全體一致的信仰大訓(xùn)練﹐齋月是個(gè)人的功修﹐最接近真主的一個(gè)月﹔也是集體活動(dòng)﹐是同家人和周圍穆斯林弟兄姐妹們心靈最親密的一個(gè)月。 有人比喻說﹐齋月是全世界穆斯林的一次大集訓(xùn)﹐遵守統(tǒng)一的活動(dòng)時(shí)間﹐同樣的訓(xùn)練課程﹐遵循同樣的規(guī)章制度﹔目的有兩個(gè)﹕強(qiáng)化認(rèn)主獨(dú)一的信仰﹐鞏固穆斯林社會(huì)團(tuán)結(jié)一致的精神。


　　齋月的制度來自真主的命令﹐《古蘭經(jīng)》說﹕“信道的人們啊﹗ 齋戒已成為你們的定制﹐猶如它成為前人的定制一樣﹐以便你們敬畏。 …… 齋戒對(duì)于你們是更好的﹐如果你們知道。 賴麥丹月中﹐開始降示《古蘭經(jīng)》﹐指導(dǎo)世人﹐昭示明證﹐以便遵循正道﹐分別真?zhèn)惟o故在此月中﹐你們應(yīng)當(dāng)齋戒。”(2﹕183-185) 這是一個(gè)最尊貴的月份﹐根據(jù)真主的啟示和圣訓(xùn)﹐在這個(gè)月中﹐天堂的門都大開﹐而火獄的門都關(guān)閉﹐真主接受他的仆民真誠懺悔。 凡是遵奉真主的命令﹐守齋戒﹑禮拜﹑祈禱﹐并且多行善功的人﹐可以獲得比平時(shí)許多倍的賞賜。 一年過去了﹐每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)行為和思想做一次檢討和總結(jié)﹐撢去心鏡上的浮塵﹐振作起精神﹐進(jìn)入生命的新一年。 人活著就是奮斗﹐齋戒是給信道人提供的一個(gè)休整機(jī)會(huì)﹐如同旅途中停下來查閱地圖﹐檢查行囊﹐看清前進(jìn)的目標(biāo)﹐整理行裝﹐繼續(xù)前進(jìn)﹐接受真主的指引﹐渴望來年更大的豐收。 俗話說“一年之計(jì)在于春”﹐齋月就是穆斯林信士的春天開始。


　　一個(gè)人活著﹐只有幾十個(gè)春秋﹐回想過去的歲月﹐日月穿梭﹐光陰荏苒﹐在真主護(hù)佑下走過了艱難崎嶇的道路。 今年齋月臨近﹐感贊真主過去的恩典﹐又幸運(yùn)活了一年﹐不要錯(cuò)過這個(gè)接近真主的寶貴良機(jī)。 每一個(gè)齋月都是這樣扎扎實(shí)實(shí)地過﹐這一輩子就不會(huì)枉來此生﹐在復(fù)活日有好的記錄向真主交代﹐換取永世的安寧。如果你出門旅行或者年輕人參加夏令營﹐出發(fā)前必須做許多準(zhǔn)備﹐因?yàn)槿魏涡袆?dòng)都有一個(gè)明確的目的﹐預(yù)想旅途的各種情景﹐以期結(jié)束旅行時(shí)安全回來﹐并且有最大的收獲。 齋月是一個(gè)大行動(dòng)﹐有明確的目的﹐因此也必須有充份的準(zhǔn)備﹐可以確保成功和勝利。 穆斯林與眾不同之處就是心中有真主﹐一個(gè)人的信仰如同江河的水位﹐會(huì)上漲﹐會(huì)低落﹐使一股勁﹐信仰的水平就升高﹐思想放松﹐水平就降低﹐也會(huì)墮落﹑腐朽和干枯。 齋月是對(duì)自己信仰鼓氣的時(shí)候﹐思想必須有所準(zhǔn)備。


　　每個(gè)穆斯林的根本理念是“清真言”﹕萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主使者。 所以﹐第一件大事應(yīng)當(dāng)從這根本上檢討﹐在過去的一年中有沒有違背這個(gè)基本信條的言行﹐譬如為主舉伴﹐相信某個(gè)老板或黨派比真主更加有權(quán)威﹐又譬如是否經(jīng)不住真主的考驗(yàn)﹐對(duì)艱難困苦缺乏堅(jiān)忍的精神﹐或者生活富裕中把錢用在了不當(dāng)?shù)牡胤健?“真主至大”不要成為口頭禪﹐說過就忘﹐而是每次禮拜抬手的第一句大贊詞﹐提醒自己在真主面前誠惶誠恐﹐要落實(shí)在行動(dòng)上﹐“萬物非主﹐唯有真主”﹐其它的一切都敢于藐視﹐順從真主是穆斯林的第一品質(zhì)。真主造化的人都缺點(diǎn)﹐可以理解為真主為每個(gè)人留有余地﹐讓他自身通過努力才能完美﹐譬如體育教練培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)員選手﹐“師父領(lǐng)進(jìn)門﹐修身在個(gè)人”。 伊斯蘭信仰向我們提供了一個(gè)真理的啟發(fā)﹐要堅(jiān)持左5c修和不斷完善自己﹐齋月是一個(gè)大集訓(xùn)﹐占有一年之中的一個(gè)整月的時(shí)間﹐忍受饑渴和欲望的煎熬﹐提醒我們正在集訓(xùn)中﹐不同于平常﹐時(shí)刻要提高生命的質(zhì)量和價(jià)值。 過去有什么行為不檢點(diǎn)的地方﹐例如曾經(jīng)有過邪念﹑有過淫思﹑有過不光彩的謀劃﹑有過沒有被暴光的錯(cuò)誤行為﹐譬如說謊﹑作弊﹑偷竊﹑逃稅﹑賄賂﹑造假﹑多吃多占﹑脾氣暴躁﹑欺侮老實(shí)人﹑許諾沒有兌現(xiàn)﹐對(duì)不起父母老人﹑配偶和兒女﹑朋友﹑老師﹑公司﹑社會(huì)。 齋月里不要單純地挨餓受渴﹐而對(duì)錯(cuò)誤做徹底的懺悔﹐向真主祈禱﹐祈求饒恕﹐決心改正﹐做一個(gè)優(yōu)秀的穆斯林。 缺點(diǎn)減少一點(diǎn)﹐多做一點(diǎn)善功﹐信仰的水位就升高一級(jí)﹐也是你的福氣﹐反之﹐則會(huì)下降﹐福氣受到虧折。 在一個(gè)人身上的善惡﹐如同天平兩邊的平衡﹐增減由便﹐后果自負(fù)。


　　《古蘭經(jīng)》說﹕“你們當(dāng)敬畏真主﹐以便你們成功。 你們當(dāng)防備那已為不信道的人而準(zhǔn)備了的火獄。 你們當(dāng)服從真主和使者﹐以便你們蒙主的憐憫。 …… 敬畏的人﹐在康樂時(shí)施舍﹐在艱難時(shí)也施舍﹐且能抑怒﹐又能恕人。 真主是喜愛行善者的。 敬畏者﹐當(dāng)做了丑事或自欺的時(shí)候﹐記念真主﹐且為自己的罪惡而求饒 ----除真主外﹐誰能赦宥罪惡呢?----- 他們沒有明知故犯地怙惡不悛。 這等人的報(bào)酬﹐是從他們的主發(fā)出的赦宥﹐和下臨諸河的樂園﹐他們得永居其中。 遵行者的報(bào)酬真優(yōu)美﹗”(3﹕130-136) 每個(gè)懺悔過錯(cuò)的信士都將立即獲得真主仁慈的赦宥﹐白天懺悔的人﹐真主的仁慈和寬恕晚上就到達(dá)﹔夜間懺悔的人﹐真主的仁慈和寬恕一早就降臨。 任何罪過都不用擔(dān)懮﹐都能得到真主寬恕和赦宥﹐《古蘭經(jīng)》﹕“我的過份自害的眾仆呀﹗ 你們對(duì)真主的恩惠不要絕望﹐真主必定赦宥一切罪過﹐他確是至赦的﹐確是至慈的。”(39﹕53) “誰作惡或自欺﹐然后向真主求饒﹐誰將發(fā)現(xiàn)真主是至赦的﹐是制慈的。”(4﹕110)尊貴的齋月是祈求真主恕饒的最佳時(shí)期﹐真主許諾了他的仆民﹐在齋月里的懺悔最容易被接受﹐因?yàn)辇S月期間﹐信士全身心投入接近真主﹐敬畏真主﹐依靠真主﹐必然獲得真主更多的憐憫和恩惠。 先知穆圣說﹕“聰明的人應(yīng)當(dāng)對(duì)自己要負(fù)責(zé)任﹐多做后世里的日子對(duì)他最有利的事﹔愚蠢的人是那些心血來潮跟著感覺走﹐隨心所欲﹐充滿自作聰明的幻想(幻想自己做的壞事真主不知道﹐死后不對(duì)他清算)。”


　　用做生意來打比喻﹐投資的生意是為了獲得合理利潤﹐那么齋月里的功修和善行能獲得比平常多許多倍的報(bào)酬﹐比如投資生意﹐齋月里的利潤最豐厚。 善功的形式很多﹐例如孝敬父母﹑周濟(jì)孤寡和貧苦﹑幫助旅行者﹑資助求學(xué)的好學(xué)生﹑探望病者﹑慰問失意的人﹑寬恕親友的錯(cuò)誤﹑增加拜功﹑誦讀《古蘭經(jīng)》﹑贊頌真主和穆圣(念特斯比赫)。 在尊貴的齋月里﹐行善功最容易﹐因?yàn)檫@整個(gè)月﹐惡魔都被鎖鏈了起來﹐不敢對(duì)信士善功干擾。 大部份穆斯林都有自覺性﹐在齋月中表現(xiàn)善意﹐因此形成了多數(shù)人努力行善的社會(huì)環(huán)境和氛圍﹐正氣壓倒邪惡﹐正是做善功的大好時(shí)機(jī)。 在這個(gè)月里﹐信士應(yīng)當(dāng)受到感召﹐感覺聽到一個(gè)響亮的聲音﹕“行善的人﹐趕快行動(dòng)﹐莫遲疑﹔如果有存心作惡的念頭﹐盡快打消﹐別蠢動(dòng)。”行善于作惡起于最初的動(dòng)機(jī)﹐一念之差﹐造成水火不兼容的差距。 行善者﹐滿心歡喜﹐其樂無窮﹔作惡者﹐一失足成千古恨﹐今世償還不清﹐到后世承受清算。


　　齋月即將來臨﹐設(shè)想你要出發(fā)去旅行﹐參加一次世界大集訓(xùn)﹐假設(shè)明天一早飛機(jī)起飛奔向集訓(xùn)營地﹐今晚你應(yīng)當(dāng)激動(dòng)的一夜難眠﹐思想上許多事在翻騰。 全世界五大洲的穆斯林﹐都在整裝待發(fā)﹐每個(gè)人都是特殊的一員﹐享受真主恩賜的特殊機(jī)會(huì)。 齋月期間生活常規(guī)要改變﹐因?yàn)楸仨毞娜澜缃y(tǒng)一的集訓(xùn)規(guī)則和課程安排﹐吃喝禮拜休息沉思都要妥善布局﹐大部份人保持正常的工作不變﹐更需要適應(yīng)環(huán)境改變習(xí)慣﹐因此﹐物質(zhì)和精神都有許多事先考慮和預(yù)備。 這是一年一度的大行動(dòng)﹐決心要使自己變一個(gè)新人﹐思想上當(dāng)準(zhǔn)備更要充份﹐期待在齋月結(jié)束時(shí)﹐功夫不負(fù)有心人﹐將獲得真主的報(bào)酬和賞賜﹐生活得愉快﹐精神上豐收。