第六章 牲  畜

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奉至仁至慈的真主之名

6：19你說：“什么事物是最大的見證？”你說：“真主是我與你們之間的見證。這部《古蘭經(jīng)》，被啟示給我，以便我用它來警告你們，和它所到達(dá)的民族。難道你們務(wù)必要作證還有別的許多主宰與真主同等嗎？”你說：“我不這樣做證。”你說：“真主是獨(dú)一的主宰。你們用來配主的[那些偶像]，我與他們確是無關(guān)系的。”

傳自伊本·阿巴斯說，奈哈姆·本·宰德和古魯姆·本·凱阿卜，白哈里·本·阿姆爾來找先知，他們說：“穆罕默德啊！我們不知除真主外的神，”先知說：“萬(wàn)物非主，惟有真主，我因此真理而被派遣，我召人信仰此真理，”于是真主針對(duì)他的話而降示了：你說：“什么事物是最大的見證？”

6：26，他們禁止別人信仰他，而自己也遠(yuǎn)離他；他們只是在毀滅自己，卻不自覺。

傳自伊本·阿巴斯說，這節(jié)經(jīng)文針對(duì)艾布·塔里卜而降，他曾禁止多神教徒傷害主所賜福的使者而他自己卻遠(yuǎn)離他所帶來的真理。

傳自賽爾德·本·希拉勒說，這節(jié)經(jīng)文是針對(duì)先知的叔父?jìng)兌担麄冃值苁畟€(gè)，公開里最支持他，也是秘密里反對(duì)他最甚者。

6：33，我確已知道，他們所說的話必使你悲傷。他們不是否認(rèn)你，那些不義的人是在否認(rèn)真主的跡象。

傳自阿里，艾布·哲赫勒對(duì)主所賜福的先知說：“我們并不否認(rèn)你，但我們不承認(rèn)你所帶來的經(jīng)典。”于是真主降示了：他們不是否認(rèn)你，那些不義的人是在否認(rèn)真主的跡象。

6：52，早晚祈禱主，欲蒙其喜悅的人，你不要驅(qū)逐他們，你對(duì)于他們的被清算，也毫無責(zé)任。你何必驅(qū)逐他們，以至于你變成不義的人。

傳自賽阿德·本·艾比·宛嘎斯[1]說，這節(jié)經(jīng)文針對(duì)六個(gè)人而降，我，阿卜杜拉·本·麥斯歐德，和另外四人。他們對(duì)主所賜福的使者說：“請(qǐng)你驅(qū)逐他們，否則我們和他們一起追隨你會(huì)感到恥辱。”于是這話留在了先知心里。真主意欲，降示了：早晚祈禱主，欲蒙其喜悅的人，你不要驅(qū)逐他們。”直至“難道真主不是最了解感謝者的嗎？（6：53）

    據(jù)艾哈邁德，塔卜拉尼，伊本·艾比·哈提姆傳自麥斯歐德，他說，一些古來氏人路經(jīng)主所賜福的使者，使者當(dāng)時(shí)身邊有格巴卜·本·艾爾特，蘇海姆，比拉里和阿默爾。古來氏人就說：“穆罕默德，這些人令你喜愛嗎？難道真主會(huì)在我們之中恩賜他們嗎？你若是驅(qū)逐了這些人，我們一定會(huì)追隨你。”因此真主針對(duì)他們而降示了古蘭：有些人，害怕在將來被集合在他們的主那里有些人，害怕將來被集合在他們的主那里，既無人保護(hù)，也無人說情，你當(dāng)用此經(jīng)去警告他們，以便他們敬畏 (6：51)直至：我這樣解釋一切跡象，以便[真理昭著]，而罪人的道路變成明白的。（6：55）

傳自歐克拉麥說：烏太白·本·拉比阿和謝白·本·拉比阿，穆特爾·本·阿迪和哈里斯·本·奴非勒幾人是不信道的阿卜杜·麥納夫部族的顯赫，他們來到艾布·塔里卜這里說：“但愿你的侄子能夠趕走這些奴隸，因?yàn)樗谖覀冃哪恐性亲钪匾?，我們最樂意追隨他，最愿意服從他，”于是艾布·塔里卜告訴了主所賜福的先知，歐麥爾·本·赫塔卜說：“但愿你這樣做，我們就看到他們想要的目的。”因此真主降示了：有些人，害怕將來被集合到他們的主那里，既無人保護(hù)，也無人說情，你當(dāng)用此經(jīng)去警告他們，以便他們敬畏。（6：51）直至：難道真主不是最了解感謝者的嗎？（6：53）這些人是比拉里，阿默爾·本·雅希爾，薩里姆·毛拉·艾比·哈濟(jì)法，薩里哈·毛拉·烏賽德，伊本·麥斯歐德，米格達(dá)德·本·阿卜杜拉，瓦吉德·本·阿卜杜拉·汗茲里，和一些類似他們的人。歐麥爾趕上前來并為他的話道歉，于是又降示了：確信我的跡象的人，來見你的時(shí)候，你說：“祝你們平安。”你們的主，曾以慈憫為自己的責(zé)任。你們中誰(shuí)無知地作惡，然后悔過自新，真主必定赦宥誰(shuí)，因?yàn)樗_是至赦的，確是至慈的。”（6：54）

   傳自格巴卜說，艾格拉阿·本·哈里斯，歐耶奈·本·哈孫來了，他倆發(fā)現(xiàn)主所賜福的使者同蘇海卜，比拉里，阿默爾，格巴卜一伙貧苦的信士坐在一起。他們得知主所賜福的先知被窮人所圍，就非常鄙視這些窮人，他們來到先知這里，給先知出難題，他們說道：“我們想讓你為我們?cè)O(shè)一個(gè)聚會(huì)，好讓阿拉伯人借此了解我們的高貴，的確阿拉伯團(tuán)隊(duì)來到你這里，我們就會(huì)感到羞恥，因?yàn)樗麄儠?huì)看到我們竟同這些奴隸打交道！所以我們既到你這里，就請(qǐng)你讓他們離開，等我們走了，你再隨意和他們座談。”先知就說：“好吧！”然而真主卻降示了：早晚祈禱主，欲蒙其喜悅的人，你不要驅(qū)逐他們。之后又?jǐn)⑹隽税窭⒓捌渫?，真主說：我使他們互相考驗(yàn)，以便他們說：難道這等人就是我們中特受真主恩寵的人嗎？（6：53）當(dāng)時(shí)主所賜福的使者同我們坐在一起，他想站起來，于是就站起丟下我們，接著又降示了：在早晨和晚夕祈禱自己的主而求其喜悅者，你應(yīng)當(dāng)耐心地和他們?cè)谝黄?，不要藐視他們，而求今世生活的浮華（18：28）。伊本·凱西爾說：“這是可疑的傳述。”因?yàn)檫@節(jié)是麥加經(jīng)文，而艾格拉阿和歐耶奈歸信于遷徙之后一段時(shí)間。

    傳自瑪汗說，一伙人來到主所賜福的先知這里，說道：“我們犯了大罪。”先知沒作任何回答，真主降示了：確信我的跡象的人來見你的時(shí)候，你說：“祝你們平安。”這節(jié)經(jīng)文。

6：65你說：“他能使刑罰從你們的頭上和腳下襲擊你們，或使你們各宗派相混雜，從而使你們這宗派嘗試那宗派的戰(zhàn)爭(zhēng)。”你看，我怎樣闡釋許多跡象，以便他們了解。

    傳自宰德·本·艾斯來姆說，這節(jié)經(jīng)文“你說：‘他能使刑罰從你們的頭上和腳下襲擊你們，或使你們各宗派相混雜，從而使你們這宗派嘗試那宗派的戰(zhàn)爭(zhēng)。’”降示之后，主所賜福的使者說：“在我之后你們不要復(fù)歸于不信道者，而反目成仇，拔刀相見。”大家說：“我們作證：萬(wàn)物非主，惟有真主；你是真主的使者。”一部分人說：“這決不會(huì)發(fā)生，我們是穆斯林，怎能自相殘殺呢？”之后又降示了：你看，我怎樣闡述許多跡象，以便你們了解。

6：82確信真主，而未以不義混淆其信德的人，不畏懼刑罰，而且是遵循正道的。

     傳自白可爾·本·薩瓦代說，敵人中有個(gè)男子，同穆斯林廝殺，他殺了一個(gè)人，又進(jìn)攻，而后又殺了另外一個(gè)，之后又進(jìn)攻，又殺了另一個(gè)，之后他說：“從此以后，伊斯蘭對(duì)我還能接受嗎？”主所賜福的使者說：“是的。”于是他就驅(qū)馬加入穆斯林之中，攻打他原來的同伙，他殺了一個(gè)又一個(gè)，最后戰(zhàn)死。白可爾說，他們看到這節(jié)經(jīng)文因他而降：確信真主，而未以不義混淆其信德的人，不畏懼刑罰，而且是遵循正道的。

6：91他們對(duì)于真主沒有真正的認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)，他們說：“真主沒有把任何物降示給任何人。”你說：“誰(shuí)降示了摩西所傳授的，可以做世人的光明和向?qū)У奶旖?jīng)呢？你們把那些天經(jīng)抄錄在一些散紙上，你們發(fā)表一部分，隱藏大部分。你們?cè)苓^自己和祖先所未認(rèn)識(shí)的教訓(xùn)。”你說：“是真主。”然后，任隨他們?cè)谕灾杏螒颉?/p>

傳自賽爾德·本·賈比爾說，一個(gè)叫馬里克·本·賽福的猶太人，來同主所賜福的先知爭(zhēng)論，先知對(duì)他說：“我以降示《律法書》給摩西的主的名義請(qǐng)問你，你在《律法書》中是否發(fā)現(xiàn)‘上主惱怒胖學(xué)者嗎？’”這人就是個(gè)胖學(xué)者，所以他惱羞成怒，說道：“上主沒有降示給人類任何東西。”他的弟子就說：“你好可憐，難道說上主沒有啟示摩西？”因此真主降示了：他們對(duì)于真主沒有任何知識(shí)……。屬間斷傳述。傳自歐克拉麥與此類同。還有另一段傳述在《婦女章》提到。

傳自伊本·阿巴斯說：“猶太人說：“誓以上主，他并未從天上降過一本經(jīng)典。”因此降示了這節(jié)。

6：93假借真主的名義而造謠的，自稱奉到啟示，其實(shí)，沒有奉到任何啟示的人，或妄言要像真主那樣降示天經(jīng)的人，這等人，誰(shuí)比他們還不義呢？不義的人正在臨死的苦痛中，眾天使伸著手說：“你們拿出你們的靈魂吧！今天你們要受辱刑的報(bào)酬，因?yàn)槟銈兗俳枵嬷鞯拿x而造謠，并藐視他的跡象。”那時(shí)，假如你看見他們的情狀……。

    傳自歐克拉麥說，“假借真主的名義而造謠的”這節(jié)經(jīng)文是因穆賽里麥和聲稱要像真主那樣降示天經(jīng)的人而降示。歐克拉麥說，這是指阿卜杜拉·本·賽阿德·本·艾比·賽爾哈，他聲稱再他為主所賜福的先知作記錄時(shí)，先知口授他說：“萬(wàn)能的，至睿的”而他寫成了：“至赦的，至慈的。”之后他讀給先知聽，先知說：“是的，是一樣的。”而他就背棄了伊斯蘭，追隨古來氏人。傳自薩迪與此類同，并增加有：阿卜杜拉說：“如果穆罕默德被啟示，我也被啟示了，如果真主降示給他經(jīng)典，那么我也被降示了與真主降示的同樣的經(jīng)典。穆罕默德說：“全聰?shù)模摹?rdquo;我就說：“全知的，至睿的。”

6：94你們確已孤孤單單地來見我，猶如我初次創(chuàng)造你們的時(shí)候一樣。你們把我所賞賜你們的，拋棄在背后，你們妄稱為真主伙伴的，我不見他們同你們一道來替你們說情；你們的關(guān)系，卻已斷絕；你們所妄言的事，確已回避你們了。

傳自歐克拉麥說，奈迪爾·本·哈里斯說：“拉特，歐薩將會(huì)為我說情。”因此降示了這節(jié)經(jīng)文：你們確已孤孤單單地來見我……。

6：108你們不要辱罵他們舍真主而祈禱的[偶像]，以免他們因過分和無知而辱罵真主。我這樣以每個(gè)民族的行為迷惑他們，然后，他們只歸于他們的主，而他要把他們生前的行為告訴他們。

    傳自格塔代說，穆斯林曾經(jīng)辱罵不信道者的偶像，不信道者就辱罵真主，因此真主降示了：“你們不要辱罵他們舍真主而祈禱的[偶像]。”

6：109他們指真主發(fā)出最嚴(yán)重的盟誓，如果有一種跡象降臨他們，那么，他們必定確信它。你說：“一切跡象，只在真主那里。”你們?cè)趺粗滥?？?dāng)跡象來臨的時(shí)候，他們或許不信它。

    傳自穆罕默德·本·凱阿卜·格爾茲說，主所賜福的使者同古來氏人在講話，他們問使者：“穆罕默德??！你告訴我們說，摩西有一根手杖擊打巖石，耶穌復(fù)活了死者，還有賽莫德人的母駝，你也給我們昭示一些跡象吧！我們也好信你。”主所賜福的使者說：“你們希望我昭示你們什么？”他們說：“給我們把薩法變成金山。”使者說：“如果我做了，你們就相信我嗎？”他們說：“是的，我們指主發(fā)誓。”主的使者就站起來祈禱，加百列來了就對(duì)使者說：“如果你愿意，他可以變成金的，如果這樣他們還不信，我定要懲罰他們。如果你愿意，就丟下他們，讓他們中愿意懺悔者悔罪。”之后真主降示了：他們指真主發(fā)出最嚴(yán)重的盟誓，直至：即使我命眾天使降臨他們，即使死人能對(duì)他們說話，即使我把萬(wàn)物集合在他們面前，除非真主意欲，否則，他們不會(huì)信道，但他們大半是無知的。（6：111）

6：118如果你們確信真主的跡象，那么，你們應(yīng)當(dāng)吃那真主之名而宰的。

據(jù)艾布·達(dá)伍德，帖爾密濟(jì)傳自伊本·阿巴斯，他說，一些人來找主所賜福的先知，他們說：“主的使者??！難道我們可以吃自己所宰的食物，而不可以吃真主所宰的食物嗎？”于是真主降示了：如果你們確信真主的跡象，你們當(dāng)吃那誦主之名而宰的。直至：你們不要吃那未誦真主之名而宰的，那確是犯罪，惡魔必定諷示他們的朋友，以便他們和你們爭(zhēng)論；如果你們順從他們那么，你們必是以物配主的人。（6：121）

據(jù)艾布·達(dá)伍德，哈其姆等傳自伊本·阿巴斯，關(guān)于這節(jié)：“惡魔必定諷示他的朋友，以便他們和你們爭(zhēng)論，”多神教徒說：“真主所宰的，你們不吃，而你們屠宰的，你們卻吃！”于是真主降示了這節(jié)經(jīng)文。

據(jù)塔卜拉尼等傳自伊本·阿巴斯，他說，“你們不要吃那未誦真主之名而宰的”一節(jié)降示之后，法里斯致信古來氏人說：“你們同穆罕默德辯論，你們說：‘真主用他的金色的律法圣刀而宰的（也就是死物），卻成了禁物嗎？”因此降示了這節(jié)經(jīng)文：惡魔必定諷示他的朋友。（6：121）阿巴斯說：“惡魔是指法里斯，他們的朋友即指古來氏人。”

6：122一個(gè)人，原是死的，但我使他復(fù)活，并給他一道光明，帶著在人間行走，難道他與那在重重黑暗中決不走入光明的人是一樣的嗎？不信道的人，這樣為他們的行為所迷惑。

     傳自伊本·阿巴斯說，這節(jié)經(jīng)文是因歐麥爾和艾布·杰赫勒而降示，傳自代哈克與此說類同。

6：141他創(chuàng)造了許多園圃，其中有蔓生的和直立的果木，與果實(shí)各別的海棗和百谷，與形同味異的橄欖和葡萄。當(dāng)結(jié)果的時(shí)候，你們可以采食其果實(shí)；在收獲的日子，你們當(dāng)施舍其中的一部分，但不要過分，真主的確不喜愛過分的人。

    傳自艾布·阿里耶說，當(dāng)時(shí)他們除天課外，還施舍了其他一些財(cái)產(chǎn)，造成了過分，因此降示此節(jié)。

傳自伊本·杰里基，這節(jié)經(jīng)文是因薩比特·本·蓋斯本·舍瑪爾而降，他辛勤種棗，豐收后施舍，直至黃昏，無一剩下。

　
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[1] 著名圣門弟子，637年率軍征服波斯，據(jù)傳晚年曾遷至中國(guó)傳教。——譯者