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夫妻間行房事的禮儀

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-07-18 點擊: 我來說兩句

房事是教門解釋的重要生活事務(wù)之一,教法規(guī)定了其禮儀和律例,不是僅僅的滿足性欲和生理需求,而是房事與很多諸如虔誠的舉意、念詞、教法規(guī)定等事項有關(guān)聯(lián),甚至被提升到一個穆斯林通過它能得到回賜的功修之平臺。圣訓(xùn)里有詳細的解釋。因為行房事的根本目的是三個:1、傳孫接代、繁殖人類,讓真主前定該來在這個世界上的人類出現(xiàn)。2、放出長時間存在身體里面對身體有害無益的精水。3、解決需求、感受快樂、享受恩典。行房事的益處是管住眼睛不去看外女人、管住私欲不去想外女人、保持貞節(jié)而不去犯違禁。尤其是對婦女。所以行房事今后兩世對自身有益,因此穆圣注重并稱喜愛之,穆圣說:“你們的今世中只有女人和美香世我所喜歡的。”

穆圣說:“青年們!有能力結(jié)婚的人就結(jié)婚,結(jié)婚能管住眼睛不去看外女人,能管住羞體不去犯罪;沒有結(jié)婚能力的人當(dāng)封齋,封齋能節(jié)制性欲。”

行房事應(yīng)注意下列重要事

1、  行房事要舉意虔誠因為真主,其目的是為了保護自身和妻子不去犯罪,是為了增加伊斯蘭教的后代,讓伊斯蘭教令人刮目相看,因為人多就是榮譽。應(yīng)該知道自己做房事是有回賜的,盡管自己有快感和興奮。艾布贊雷傳述:穆圣說:“你們和妻子行房事是索得格(施舍)的回賜。”大家說:“主的使者!我們自己滿足性欲而還有回賜嗎?”穆圣說:“你告訴我,如果去行奸有罪嗎?同樣,合法的行房事是有回賜的。”這是真主對這個有福民族的特恩,知感真主讓我們成為這個民族的一員!

2、  還未行房事前先貼近、嬉笑、挑逗、接吻。穆圣曾經(jīng)就和妻子先嬉戲、接吻。

3、  在行房事時念:“奉普慈特慈真主之名,主?。∑砟阕寪耗нh離我們和你所賜予我們的子孫后代,”(音:比斯名倆黑,安拉紅麥,展尼卜南篩 tua 乃,我展尼丙篩 tua 乃,嗎樂澤個特那)穆圣說:“如果這次蒙真主恩惠而懷孕,則惡魔永遠不傷害

4、  可以用任何姿勢在妻子前竅性交,無論是從前面還是從后面,但必須是在前竅,就是生孩子的部位。真主說:“你們的妻子好比是你們的田地,你們可以隨意耕種。”(2:223)扎比爾·本·阿布杜拉傳述:猶太人說:“如果男人和妻子從后方在前竅交媾,生的孩子是瞟眼子。”然后真主降示“你們的妻子好比是你們的田地,你們可以隨意耕種。”(2:223)”穆圣說:“只要是在前竅交媾,從前后都可以的。”

5、  絕對不可以和妻子肛交,真主說:“你們的妻子好比是你們的田地,你們可以隨意耕種。”(2:223)眾所周知,所謂田地就是婦女的陰戶,就是尋求生孩子的部位。穆圣說:“和妻子肛交者是被詛咒的。” 肛交被定為非法是因為相反本性、做正規(guī)人的內(nèi)心不愿做的事,同時剝奪了婦女應(yīng)享受的快感,而且肛門是糞便的排出處。

6、  和妻子行房事后還想再次行房事者應(yīng)該洗個小凈,穆圣說:“和妻子行房事后還想再次行房事者應(yīng)該洗個小凈,因為這樣能使人精神飽滿。”但這是嘉義,不是當(dāng)然。如果在兩次之間洗個大凈,那是最好不過的了。艾布·拉費爾傳述:有一天,穆圣和所有妻子同房了,他在每個妻子那里都洗了大凈,我說:“主的使者!你為什么不洗一個就行了呢?”他說:“這樣最清潔、最美、最潔凈。”

7、  有下列情況夫妻二人都必須洗大凈:1、兩個陰戶接觸。穆圣說:“如果陽物超越了陰戶,就必須洗大凈。”這種情況下無論射精與否都必須洗大凈。所謂兩個陰戶接觸就是陽物插入陰戶,不僅僅是接觸。2、射精,即使兩個陰戶沒有接觸。穆圣說:“射精必須大凈。”夫妻二人可以同時在一塊洗大凈,即使相互看見。圣妻阿依莎說:“我和穆圣是無大凈的,我們一塊用一個水具洗大凈,他用的快,我說:給我留點水。”

8、  無大凈的人可以睡覺、推遲大凈到禮拜時候,但是在睡覺以前洗個小凈是可嘉事項。歐麥爾傳述:我問穆圣:“無大凈者可以睡覺嗎?”穆圣說:“可以,想洗就洗個小凈。”

9、  妻子經(jīng)期期間行房事是合拉目(非法的)。真主說:“他們問你月經(jīng)的(律例),你說:“月經(jīng)是有害的,故在經(jīng)期中你們應(yīng)當(dāng)離開妻子,不要與她們交接,直到她們清潔。當(dāng)她們洗凈的時候,你們可以在真主所命你們的部位與她們交接。”真主的確喜愛悔罪的人,的確喜愛潔凈的人。”(2:222)丈夫可以和來月經(jīng)的妻子做除了性交之外的任何可享受的。圣妻阿依莎說:“如果我們來月經(jīng),穆圣就讓我們穿上褲子和我們相擁而睡。”

10、如果不想要孩子,丈夫可以體外排精,也可以使用避孕套,但要征得妻子的許可,因為她有權(quán)(以射精)享受,有權(quán)要孩子。扎比爾·本·阿布杜拉傳述:在穆圣時代我們都實行體外排精,穆圣聽見后沒有禁止。

11、夫妻之間散布相互間的秘密和隱私是合拉目,是最惡劣的事情。穆圣說:“在末日,真主面前地位最惡劣的人就是夫妻行房事而散布之間秘密之人。”

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