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回族人物志 附卷之七 遺文 一 金溶

來源:中國清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-07-16 點(diǎn)擊: 我來說兩句



  一 金 溶    文三篇

  培養(yǎng)一元?dú)馐?br />
  臣問國之所治者民,民之所賴者養(yǎng)。是以有天下子萬民者,其道必以遂其所欲,給 其所求為最急。家茍寧矣,國亦因焉;人茍遂矣下君崛幕是則好生以及物者,乃自生之方;施安以及人者,乃自安之術(shù)。民于今日,生齒日益繁,費(fèi)用日益廣。財(cái)之流也,不見其充;財(cái)之用也,??嗥涑?。養(yǎng)生之累深,而有生之樂寡;救死之念切,而畏法之情輕。京師者,天下士民之靦趨也,今乃殷實(shí)不及于前時(shí),規(guī)模大減于瞄。推之各省,抑可知己!

  陛下臨御以來,綸脖之宣,無非國計(jì);綱紀(jì)之布,俱關(guān)民生。以制為國華,以謙沖為治本。當(dāng)此時(shí)而富壽不登,治化未洽。追懷前修,實(shí)用內(nèi)熱。此臣反覆思維,而愿直陳于圣主之前也。比者天災(zāi)流行,亦甚頻矣。乾隆三年,陜西地震,為害甚巨。四年,河?xùn)|,山東成被水災(zāi)。今并浙江、福建、湖北之地,亦有淹浸之患。從來外吏之弊,揣悅意者則侈其言;度惡聞?wù)邉t小其事。災(zāi)異之來,得達(dá)九重之上者,慮未必盡實(shí);幸而實(shí)矣,而蜀賑之下違者,慮未必?zé)o遺。故與其補(bǔ)直于已然之后,不若保護(hù)于未然之前。書曰:“制治于未亂,保邦于未危。已亂已危,則無及也。”故今日所當(dāng)務(wù)者,在乎培養(yǎng)元?dú)?。臣愚不能周知治體,竊以所見及者六事,具陳于左。雖所以厚國脈而裕民生者,不盡乎此,然千慮之愚,冀或一得,惟陛下裁察。一曰開荒之地,免其升科;二曰帶征之項(xiàng),宜加豁免;三日守令殿最,必以民事;四日關(guān)稅額外,免報(bào)盈敘五日京師鋪面門稅,請免征收;六曰積誠以感召和氣。凡此六事,。行之必有效益。

  昔我圣祖仁皇帝,道冠古今,澤被鬟寓。人到于今,咨嗟嘆息者,必以體仁長人為稱首。散小儲(chǔ)以成天下  之大儲(chǔ);損小寶以團(tuán)圣人之大寶。則所以喬民主之元?dú)?,而綿無疆之休者因可行之萬世而無弊也。

  我世宗憲皇帝遺 詔內(nèi)云:“凡各衙門條例,有從前本嚴(yán),而朕改易從寬者,此從前部臣定議未協(xié),朕與廷  臣悉心斟酌,而后更定以垂永久者也,應(yīng)照更定之例行。若從前之例本寬,而朕改易從嚴(yán)者,此乃整飭人心  風(fēng)俗之計(jì),原欲暫行于一時(shí),俟諸弊革除之后,仍可酌  復(fù)舊章,此朕本意也。向后遇此等事,則再加斟酌,若有應(yīng)照舊例者,仍照舊例行。”夫張而不弛,文武不能也,弛而不張。文武弗為也;一張一弛,文武之道也。則所以為國計(jì)久長者,其意可深長思矣。臣深值太平之盛,幸際無事之時(shí),非不知緘默可以容身,茍且亦可塞。責(zé)?但思知無不言之謂盡,事君以義之謂忠。國家之大政廉有重于民生;民情之厚望,要做于寬大。仰見;我皇上有惠下之念,而眾情未治;有圖治之懷,而庶績未刈, 有堯舜聰明之德,而未光宅于天下。有覆載瓦陶之量,而未博被子無方。放臣每中夜俄。展轉(zhuǎn)而不能自已也。伏愿體天地之大德,法祖宗之寬政。事事以厚生為基,時(shí)時(shí)以固本為念。毋務(wù)于速成,毋怠于持久。將見資富能訓(xùn),化美俗醇,唐盛三代之風(fēng),不難再見于今日。固臣之愿也,社稷之福也,萬世人民之慶也。

  《易益彖傳損上益下》講義節(jié)要?jiǎng)?wù)鳩斂以裕蕺櫝之積者,匹夫之富者也、務(wù)寬惠以成盈寧之象者,天子之富也。或以為因民所利足矣,何必?fù)p上。不知因民而利者,治道之常經(jīng);損上益下者,順時(shí)之操舍。且損下益上多上固益矣,卦不名益而名損,則知下?lián)p上亦損矣。損上益下,上固損矣,卦不名損而名益,則知下益上。

  論孫嘉淦派令修順義城工疏

  賞罰者,人主御世之大權(quán)。賞得其當(dāng),則人人知?jiǎng)?。罰得其當(dāng),則人人知懲。向來臣工有罪,于應(yīng)得處分外,間用令出賃發(fā)效力者。緣其在任之日,素?zé)o清名,但滹其職,猶不足以蔽辜一。是以罰令出貨效力。使天下曉然知所得者究不能為子孫身家之計(jì)。明以開急公湖之條,默以寓禁暴止食之意,法誠善也。。  今孫嘉淦歷任以來。其否優(yōu)細(xì),臣亦未敢深論,至其操守之不茍。久在圣明洞照之中,而亦中外之所共知。今亦令其出貨效力,似于用罰之本意,有所未協(xié)將于國體不渺損~且令天.下督撫聞之,調(diào)以嘉故操守可信,尚不勉于議罰,恐一不得當(dāng),而己即喚其后,將必隳其廉隅,以預(yù)為將來之地。是一賞罰之行,即天下風(fēng)聲之樹,誠不可不慎也。臣系雍正八年嘉淦為會(huì)試;副考官所取士。誼屬師生。臣不敢避師生晉接之微嫌,忘國家賞罰之大計(jì),用是據(jù)理直陳。伏乞圣明采擇。

  以上三篇并見《涵芬樓古今文鈔》卷二九,

  清宣統(tǒng)三年上海商務(wù)印書館鉛印本

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