譯者前言

尤素夫·伊斯蘭（Yusuf Islam)原名凱特·史帝文斯(Cat Stevens)，他是令我非常欽佩的一個(gè)穆斯林兄弟，在成為穆斯林之前，他是英國(guó)流行音樂界的超級(jí)巨星。還記得十幾年前當(dāng)我還是個(gè)高中生時(shí)，經(jīng)常開夜車讀書，警察廣播電臺(tái)凌晨女士主持的節(jié)目「平安夜」是我夜讀的良伴，每天子夜十二時(shí)一過，「平安夜」千篇一律播放一首旋律動(dòng)人的歌曲，中文歌名叫「破曉」（Morning Has Broken)，歌者聲音令人著迷?！钙茣浴拱槲叶冗^無數(shù)個(gè)深夜苦讀，但我從不曉得那個(gè)歌者究竟是誰。數(shù)年之后由于真主的慈憫，我在沙烏地入了伊斯蘭教，偶然的機(jī)會(huì)里得知那首「破曉」的主唱者竟是穆斯林，他就是尤素夫·伊斯蘭，前名凱特·史帝文斯。

為讓臺(tái)灣穆斯林教胞對(duì)尤素夫·伊斯蘭有所認(rèn)識(shí)，我甘冒舛誤地迻譯了尤素夫所撰一篇介紹其信仰伊斯蘭心路歷程的自述。我深受這篇文章的內(nèi)容所感動(dòng)，除敬佩其孜孜矻矻追求真理的精神外，更對(duì)他毅然決然地拋棄虛名與財(cái)富的勇氣，而感贊 真主的大能。

放眼今日穆斯林的世界，能如尤素夫·伊斯蘭幾希，反倒是追求享受、貪圖財(cái)富地位、視伊斯蘭如蔽席者多如過江之鯽。身為穆斯林，吾人能不自省嗎?以下是尤素夫·伊斯蘭的自述：

真主造化人類時(shí)即賦予良知及責(zé)任，使人類成為萬物中品級(jí)最高者，并使人類成為真主在地球上的代理者。因此，了解我們?cè)诮袷浪鶕?dān)負(fù)的責(zé)任，以免除無謂的幻想并為后世作準(zhǔn)備，自是極為重要的一件事。任何人錯(cuò)過了今世的機(jī)會(huì)，將不會(huì)再有其它的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)絕不可能一次又一次的從頭來過，因?yàn)楣盘m經(jīng)里描述，人類在審判日時(shí)將向真主祈求：「主啊!求您讓我們?cè)倩氐角笆?、再給我們一次機(jī)會(huì)吧?！拐嬷鞯拇饛?fù)將是：「即使我再給你們一次機(jī)會(huì)，你們?nèi)詫⑴f過重犯。」

如同我們所知道的，每一個(gè)小孩生下來都像是一張白紙，是他們的父母親讓他們選擇了某個(gè)宗教。我出生在一個(gè)基督教家庭，這是我父母親給我的宗教?；浇探涛蚁嘈派竦拇嬖?，但人與神之間沒有直接溝通的管道，唯有透過耶穌基督—他是通往神的大門。我或多或少接受了上述的說法，但也未必全盤接受。我看了許多耶穌基督的雕像，只覺得它們是沒有生命的石頭，當(dāng)基督教提到三位一體的說法時(shí)，我更胡涂了，但也無法辯解?；谧鹬馗改赣H的信仰，我只有勉強(qiáng)地相信了。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸和基督教疏遠(yuǎn)。我開始玩音樂，我想當(dāng)眾所矚目的大明星，凡與音樂有關(guān)的電影、電視及各種媒體深深的吸引了我，我想賺錢，賺錢是人生的主要目標(biāo)，我想這就是我的上帝了。記得當(dāng)時(shí)叔叔有輛漂亮的車子，我羨慕他—他的富有。周遭人的處世態(tài)度與人生觀深深地影響了我，他們都將這個(gè)五光十色的世界當(dāng)成了他們的上帝。我決心賺大筆的鈔票、過「高級(jí)的生活」，明星成了我的偶像。我開始作曲，我的內(nèi)心深處有著慈愛之心，我盼望自己將來富有之后能幫助窮苦之人。（古蘭經(jīng)中有述，我們立下誓約，但當(dāng)我們獲致成果時(shí)卻不愿施舍，而且變的更為貪婪）。

果然我出名了，未滿廿 時(shí)我的名字與照片已經(jīng)出現(xiàn)在各種媒體，它們把我捧的超過了現(xiàn)實(shí)生活中的我，我自己也幻想超越現(xiàn)實(shí)生活中的我。最后，唯一的途徑就是藉由酒精與毒品來麻醉自己。

就在我的事業(yè)「成功」并過著「高級(jí)」生活后的一年，我生病了，感染了肺結(jié)核，我被迫住院。住院期間，我開始去思考：我到底怎么了?難道我只是個(gè)軀殼，而我人生的目標(biāo)只為了滿足這個(gè)軀殼嗎?為什么我生在這里?為什么我躺在病床上?（現(xiàn)在我終于了解，當(dāng)時(shí)的災(zāi)難竟是真主給我的恩賜，讓我有機(jī)會(huì)打開心眼）我開始尋求問題的答案，那個(gè)時(shí)候我對(duì)東方神秘宗教很感興趣，我閱讀了許多的書籍。首先我注意到的是死亡，靈魂離開了軀殼，但他并未結(jié)束，我認(rèn)為自己選擇了一條可通往喜悅與成功的道路。我開始冥想、茹素，我相信「和平與花的力量」(Peace and flower power)。這是一個(gè)大致的方向，但我特別相信的是人不僅僅只是個(gè)軀殼。這是我在住院期間所獲得的覺醒。

有一天當(dāng)我走在街上時(shí)，突然下起雨來了，我趕緊找了個(gè)避雨的地方，就在那個(gè)時(shí)候我突然想到：我的身子濕了，我的身子告訴我，我濕了。這令我聯(lián)想到一個(gè)諺語(yǔ)：身體就像個(gè)驢子，人必須訓(xùn)練驢子往何處走，否則人就會(huì)被驢子帶著胡亂走。于是我下了一個(gè)決心，我要服從神的旨意。東方宗教令我著迷，而基督教再也不能滿足我了。

我重新開始創(chuàng)作歌曲，這次我將自己的想法融入歌詞當(dāng)中，記得當(dāng)時(shí)有首歌的歌詞這么寫的：「我渴望知道，是誰造化了天堂，是誰造化了地獄，當(dāng)別人已經(jīng)到達(dá)大旅館時(shí)，我是否可在自己的床上，或布滿灰塵的小客棧里發(fā)現(xiàn)你」。我覺得自己似乎已經(jīng)逐漸在接近正道。我還寫了一首歌，歌名是「找到上帝的方式」。

我在音樂界的聲名日噪，但我的財(cái)富越多，名氣越響亮，我的痛苦也就隨著增加，因?yàn)槲铱鄬ふ胬矶猾@。有一段時(shí)間我覺得佛教是不錯(cuò)、高貴的宗教，但我無法遠(yuǎn)離喧囂的塵世，我的一切都跟這個(gè)世界緊緊相依，我實(shí)在無法出家當(dāng)和尚、遺世而獨(dú)立。我也接觸了打禪、紙牌算命、命理學(xué)、占星術(shù)等，同時(shí)又重拾圣經(jīng)加以檢視，卻都一無所獲，當(dāng)時(shí)我對(duì)伊斯蘭仍一無所知。不久之后一件奇跡的事發(fā)生了，家兄往耶路撒冷時(shí)曾入「遠(yuǎn)寺」(Al-Aqsa)參觀，這座清真寺讓他感受到生命的悸動(dòng)（與基督教堂或猶太教堂的冷清回然有別），寺里彌漫了和平與寧?kù)o的氣氛，家兄為我從耶路撒冷帶回了一本古蘭菁英譯本，他并為皈依伊斯蘭，但他認(rèn)為這個(gè)宗教確有不同之處，他認(rèn)為我或許能從中發(fā)現(xiàn)些什么。

古蘭經(jīng)是一個(gè)指引，它為我說明了一切——我是誰、生命的意義為何、什么是真理、我來自何處、、、、，當(dāng)我接觸了古蘭經(jīng)之后，我明白伊斯蘭教就是正教，這個(gè)宗教的內(nèi)涵與西方人所知的伊斯蘭教有別，這個(gè)宗教并非專屬于日薄西山的老者。在西方，一個(gè)人若選擇信仰某個(gè)宗教，而且將宗教的精神融入生活當(dāng)中，這個(gè)人會(huì)被視為狂熱份子，我并不認(rèn)為自己是狂熱份子。初期我只是對(duì)靈魂與軀體的關(guān)系感到迷惑，后來我明白靈魂與軀體是密不可分的，一個(gè)人必不需要遁入山林才能成為虔誠(chéng)的信仰者，人類唯有服從造物主的意旨，才能使品及超越天使。在了解了這些之后，接下來我最大的心愿就是成為穆斯林。

我終于明白萬物皆歸于真主，睡眠不能侵?jǐn)_祂，是真主造化了一切。過去我狂妄的以為自己擁有的財(cái)富與名聲都是源于自己卓越的才華，從那一刻起我揚(yáng)棄了自己的高傲，我知道并非自己造化了自己，生命的意義就是為了歸順真主，我找到了信仰，我認(rèn)為自己已經(jīng)是個(gè)穆斯林了。在閱讀了古蘭經(jīng)之后，我才知道原來所有的使者傳達(dá)的使命都是相同的，我也了解了猶太教和基督教的差異何在；猶太教徒不接受耶穌就是彌賽亞，甚至竄改真主的律法，而基督教徒同樣的也曲解真主的律法，他們稱耶穌是上帝之子。

古蘭經(jīng)之美是它讓一切都豁然開朗，真主要人類思考與反省，祂禁止人類膜拜除祂以外的事物，祂要人類細(xì)察太陽(yáng)、月亮及一切的被造物。你可知道太陽(yáng)與月亮間是如何不同?而它們與地球間的距離也各有不同，但在人類看來，太陽(yáng)與月亮卻大小一致，偶然重迭還會(huì)造成日蝕或月蝕。有許多航天員到了無際的太空，看到地球之渺小和宇宙之浩瀚后，紛紛成為虔誠(chéng)的信仰者，因?yàn)樗鼈兛吹搅苏嬷鞯嫩E象。

當(dāng)我在古蘭中讀到禮拜、慈悲與仁愛時(shí)，雖然我尚未正式入教，但我已認(rèn)為古蘭經(jīng)是一切問題的答案，是真主把古蘭賜我的。雖然我有上述想法，但我并未對(duì)任何人透露。古蘭給人不同程度的啟示，當(dāng)我讀到穆斯林不應(yīng)以非穆斯林為友及穆民皆兄弟的內(nèi)容時(shí)，我認(rèn)為自己該去見見穆斯林兄弟了，于是我決定赴耶路撒冷一游（如同家兄一般）。在耶路撒冷時(shí)我進(jìn)了「遠(yuǎn)寺」，當(dāng)我坐在寺里時(shí)，有個(gè)人過來問我想干嘛，我說我是個(gè)穆斯林，他問明我的姓名，我答稱「史帝文斯」(Stevens)，他聽了之后顯然相當(dāng)迷惑，之后我參加了他們的禮拜，當(dāng)然我禮得并不怎么樣。

回到倫敦后，我遇到一個(gè)名叫娜菲莎(Nafisa)的姊妹，我把自己想入教的意愿告訴她，她介紹我到新麗晶清真寺(New Regent Mosque)入教。我心想自己揚(yáng)棄高傲、遠(yuǎn)離魔鬼、選定方向的時(shí)候到了。一九七七年冬天的一個(gè)星期五，聚禮后，我在新麗晶清真寺教長(zhǎng)的面前念了作證詞，我真正地成為了穆斯林，當(dāng)時(shí)距離我第一次接觸古蘭經(jīng)已經(jīng)有一年半了。

過去我擁有聲名與財(cái)富，但卻苦尋人生的方向而未獲，直到古蘭經(jīng)出現(xiàn)在我面前?，F(xiàn)在我可以和真主直接交談，而不需像基督教或其它宗教一般得透過媒介。有個(gè)印度教女士告訴我：你不了解印度教，我們也相信只有一個(gè)主宰，我們之所以膜拜許多偶像，只不過是為了讓我們更專心罷了。這位女士的言下之意是：為了接近主宰，人必須制造一些與祂類似的東西，而偶像的用途即在此。伊斯蘭教排除了這一些的障礙，信仰者與不信者間的差異正是禮拜，禮拜是凈化身心的必要程序。

最后我想說的是，我所做的一切都是為了取悅真主，希望讀者能從我的經(jīng)驗(yàn)中獲得一些啟示。另外我想強(qiáng)調(diào)的是，在我入教之前，我從未曾接觸過任何穆斯林。當(dāng)我初次接觸古蘭經(jīng)時(shí)，我才了解沒有人是十全十美的，我們唯有遵循圣人（求真主賜他平安）的腳步才能獲致成功。求真主賜予我們指引，讓我們走在圣人（求真主賜他平安）的道路上，阿敏。