法國(guó)醫(yī)學(xué)博士
| 身為督學(xué)博士，又出身于法國(guó)天主教家庭，而我選擇的這個(gè)職業(yè)給了我堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化卻又使我很少可能去接受一個(gè)信神的生活。并不是說(shuō)，我不信上帝，而是基督教尤其是天主教的教條和儀式從未能使我感覺(jué)到上帝的存在。信神獨(dú)一的觀念不允許我接受三位一體的教條，以及因而延伸出的耶穌基督的神性。 在我還未知道伊斯蘭之前，我就已經(jīng)相信了清真言的第一句：「除了真主，沒(méi)有可以值得崇拜的?！苟盘m經(jīng)說(shuō)：「你說(shuō)：祂～真主，只有一個(gè)；真主是絕對(duì)獨(dú)一的；祂不生子女；祂也不是被生的，沒(méi)有一物可以與之匹配。」(112:1-4） 所以，我首先因形而上的原因而皈依了伊斯蘭。其它還另有原因令我皈依。例如，我拒絕接受天主教的神父，他們或多或少，都自稱代表上帝，有為人赦罪的能力。還有，我從不承認(rèn)天主教的領(lǐng)圣餐禮。用「圣餅」代替耶穌的身體。這種儀式，我覺(jué)得有點(diǎn)像原始人類的圖騰崇拜，祖?zhèn)鞯膱D騰體，是活人的禁忌，應(yīng)在他死后予以食盡，以吸收其個(gè)性。還有一點(diǎn)，令我遠(yuǎn)離基督教的就是，它完全不注重身體的潔凈，尤其是在做禮拜之前，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這似乎是對(duì)上帝的最大不敬。因?yàn)榧偃绲k給了我們一個(gè)靈魂，祂也給了我們一個(gè)身體，這是我們無(wú)權(quán)忽視的。同樣地，它對(duì)人類的生理生活也不加重視并帶有敵意，在這一點(diǎn)上，對(duì)于我，伊斯蘭是唯一適合人性的宗教。 使我皈信伊斯蘭的主要而明確的因素是古蘭經(jīng)。在我皈依以前，我開(kāi)始用西方知識(shí)分子的批判精神研讀古蘭，使我受益最多的是馬力克．貝納比(Malek Bennabi)先生偉大的作品「古蘭奇觀」(Le Phenomene Caranique)，使我信服它是神的啟示。古蘭經(jīng)中一千三百多年以前啟示的若干節(jié)句，竟與最近代的科學(xué)研究之某些觀念完全相符。這一點(diǎn)完全說(shuō)服了我，并且使我相信了清真言的后半段：穆罕默德是真主的使者。 一九五三年二月廿日我親赴巴黎清真寺，表白了我對(duì)伊斯蘭的信仰，被該寺的穆夫悌登記為穆斯林，并起了一個(gè)回教名：阿里．塞爾曼。 我在這新信仰中，覺(jué)得非?？鞓?lè)，我再次表白：「我作證，除了真主，沒(méi)有可以值得崇拜的，我作證穆罕默德是真主的使者?！?/td> |
