張　端①

　　張端，字中柱，山東掖縣人。父，張忻，明代卷有傳。

　　張端小時(shí)很聰明，喜讀書，記憶不凡。明崇禎十六年 （1643年）他二十七歲時(shí)，登進(jìn)士第，選庶吉士。遇李自成進(jìn)京，奉父歸家。

　　清順治二年（1645年），張端由山東巡撫方大酸薦舉，被召至京城，授宏文院檢討，充任明史纂修官。第二年，張端又充任江南鄉(xiāng)試正考官。順治五年（1648年），張端遷為秘書院侍講學(xué)士。這年九月，升學(xué)士。順治九年（1652年）正月，朝廷敕修《太宗文皇帝實(shí)錄》，張端任副總裁。同年五月，升視左侍郎。一年后，擢國史院大學(xué)士。

　　張端于順治十一年（1654 年）卒，年三十八歲。贈(zèng)太于太保，賜祭葬，溢文安。
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①本文依據(jù)資料，見《掖縣志》卷四，《清史列傳》卷七九。
丁 澎①

　　仕宦的經(jīng)歷

　　丁澎，字飛濤，號藥園，浙江仁和（在今杭州市）人，清初回族詩人。

　　丁澎年少時(shí)，即以才華見稱。出仕前，詩文已名揚(yáng)于江南。據(jù)稱，所作《白燕樓詩》，流傳吳下，人們爭相傳抄，書之衫袖。婺州名士吳器之贈(zèng)詩說：“恨無十五雙鬟女，教唱君家白燕樓。”

　　丁澎順治十二年（1655年）舉進(jìn)士。入仕后，官刑部廣東司主事，遇冊立東宮典禮，改調(diào)禮部主客司，歷升儀制司員外郎，奉命典試河南。在主客司時(shí)，民族地區(qū)及國外的貢使，以紫貂、銀鼠、美玉、犀象等珍品從吏人易澎詩以歸。典試河南時(shí)，以違犯試場規(guī)例，東滴靖安（今吉林省挑安縣）五年。后來，康熙九年（1670年）他在禮部祠祭司為郎中?？滴醵?nbsp; （1683年），浙江修通志，他實(shí)?涫隆?br>    靖安在塞上。丁澎滴中生活十分困苦。曾養(yǎng)牛，與牧人同臥起。塞上苦寒，秋季剛到，山林往往就被雨雪復(fù)蓋，河水封凍，丁澎每因此而無水汲，無柴燒，以至幾日不得炊，將生米和著雪水吞咽。但大自然的景色，塞上的風(fēng)光，滴中的遭遇，給了丁澎豐富的詩源。在靖安的五年中，他遷居五次，家日貧而詩日富。
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①本文所據(jù)資料，見《虞初新志》卷四，《南省公余錄》卷七，《天方至圣實(shí)錄》卷二O，《浙江通志》卷七八，《國朝先正事略》卷三七．
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　　詩  詞

　　丁澎詩，抒情狀物，委婉有致。他的著名詩篇《聽石城寇白弦索歌》，寫弦索女藝人寇白的技藝、遭遇及詩人對她的同情。詩云

　　綠腰軟舞銀甲紅，金絲瓊柱相磨瓏。
        出破入破少嬋媛，大遍小遍無雷同。
        此曲傳言玉宸殿，回波簇拍紛難見。
        錚錚細(xì)作金鐵嗚，絲絲散亂如飛霞。
        翻聲息變涼州徹，前若驚鴻后啼鳴。
        羅襪偷彈塞上塵，綠鬟猶裹沙場雪。
        十載關(guān)山得此聲，遷客愁聞淚嗚咽。
        曲終酒鬧鐘漏稀，寒風(fēng)白月吹滿衣。① 
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①丁澎《扶荔詞集》，北京圖書館藏，清刻本。
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　　這首詩，顯然受了白居易《琵琶行》的影響。描寫弦索，丁澎還不能寫得象《琵琶行》之寫琵琶那樣使人如聞其聲。寫詩人的同情，寫出了“遷客愁聞淚嗚咽，曲終酒闌鐘漏稀”，也還不如《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的深刻。但弦索女的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)女藝人的共同命運(yùn)，高超的技藝也改變不了不幸的遭遇，具有一定的典型性。這詩的寫作技巧，也還是高水平的。清代著名詩人吳偉業(yè)評論說：“低回宛轉(zhuǎn)，音調(diào)凄清，《琵琶》、《長恨》而后，誰能作此聲調(diào)！”這話可能溢美，卻也反映了詩的成就。

　　丁澎也能寫詞，多寫男女愛慕之情。如《長相思·采花》：

　　郎采花，妾采花，郎指階前姊妹花，道依強(qiáng)是他。紅薇花、白薇花，一樹開來兩樣花，勸郎莫做他。

　　這是一首言微意深的佳作。清人梁蒼巖評論澎的詞說：“藥園之詞，流麗雋永，一往情深，所謂言近指  遠(yuǎn)，語有盡而意無窮者。令人諷詠之余，穆然以思，式歌且舞。至其寫閨秀之委曲，摹旅況之蕭森，暢敘樽壘， 流連贈(zèng)，事存乎閭巷婦于之微，而情系乎君臣友朋之大，寄寓閎而托興婉。” 丁澎先是與同鄉(xiāng)吳百朋、陸圻、紫紹炳、陳廷會(huì)、 孫丹、沈謙、毛先舒、虞黃吳，稱西岸十子。有《十子選》。入仕后，又與張文光、趙賓、宋琬、施閏章、嚴(yán)炕、陳祥明等，號稱燕臺(tái)七子，有《七子合刻》。丁澎的弟弟丁景鴻、丁瀠，也都擅詩文，人稱他們弟兄為  “三丁”。

　　丁澎著有《扶荔堂集》、《藥園集》等?，F(xiàn)行世者，有《扶荔堂文集選》十二卷，《詩選》十二卷，《扶荔詞》四卷?！短旆街潦?shí)錄》卷二十收有以丁澎署名的《夭方圣教序》和《真教寺碑記》，文頗俚俗，疑非出自丁澎之手。馬世俊

　　馬世俊，宇章民，一字甸臣，江蘇溧陽人，清初文學(xué)家。

　　馬世俊應(yīng)試未第，留京師，處境窘困。他以文章投尚書龔芝麓。龔大稱贊，說：“真才子也！”歲暮，贈(zèng)銀八百兩。第二年，順治十八年 （1661年），馬世俊中一甲一名進(jìn)士，賜及第。榜發(fā)之日，他并沒有什么垮耀，只是趕著驢兒回去，一個(gè)老仆抱著官袍，跟在后面。一時(shí)士林傳為佳話。

　　馬世俊登第后，初授修撰，后遷侍讀。當(dāng)時(shí)，朝廷對策時(shí)，貢生多隨題敷衍，而馬世俊直言陳述他的意  見．這時(shí)清朝剛剛在全國掌握政權(quán)，人才缺乏，而民族歧視很嚴(yán)重。馬世俊提出：王者以天下為家，不宜有所同異。馬世俊在對策時(shí)公然提出這一見解，是難能可貴的，在當(dāng)時(shí)也很受到人們的推崇。
    世俊敏于詞翰，工書畫，當(dāng)時(shí)有“二右”之稱。“二右”是晉大書法家王右軍義之，唐詩人王右丞維。①
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①《國朝先正事略》卷三八．
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　　世俊詩作甚富，吟泳的對象也相當(dāng)廣泛。因他久居民間，又曾歷仕途，對下層群眾的疾苦和官場中的腐敗及傾軋，都有一定程度的理解，發(fā)而為詩就有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。如《泰山婦人行》：

　　泰山婦人吞聲哭，自言家在泰山麓；
        白晝不敢出門去，泰山之下猛虎伏。
        山風(fēng)起處聲怒嗥。前竄熊能后麋鹿。
        去年吾夫作虎脯，今年吾子葬虎腹。
        便欲辭家擇樂土，趑趄未行心畏縮。
        君不見商君論國渭水赤，寧成一怒誅三族。
        殺身豈肯全寡妻，破家無復(fù)存茅屋。
        婦人猶在泰山下，終身辛苦守?zé)Κ?dú)。
        吁嗟乎！

　　食夫食子留我身，翻謝猛虎何其仁。這是一首譴責(zé)暴政的詩。一個(gè)住在泰山腳下的婦人，去年老虎吃了她的丈夫，今年老虎吃了她的兒子，她想搬居了，但她更怕商鞅、寧成那樣的酷吏，寧可仍舊在泰山腳下繼續(xù)居住下去。詩的主題是《禮記·檀弓》里“苛政猛于虎”的思想，但這是發(fā)抒對時(shí)政的痛惡，而不是發(fā)思古的幽情。又《淮陰侯廟》：

　　久讀將軍傳，茲來廟社過，
        陣圖贏廣武，國士殉蕭何。
        漢業(yè)歸誰代，淮陰不住波，
        千秋鳥兔恨，成敗可同歌。

　　這是借著淮陰侯韓信的故事來揭露封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部開國功臣所難以幸免的命運(yùn)。詩的第三句是說韓信團(tuán)廣武君李左車計(jì)謀未得實(shí)施而取得的戰(zhàn)功。第四句是說韓信因肖何推重為國士而為漢家賣力。第五、第六句是說漢帝對帝位不安的疑慮和韓信的遭忌。第七句是說韓信終于被害，應(yīng)了“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏”的古話。第八句是說評論人物，不能以個(gè)人成敗立論。依詩的表述，立功——遭忌——被害，這就是開國功臣難以幸免的命運(yùn)。

　　世俊有《匡庵文集》十二卷、《詩前集》六卷、《系稿詩集》六卷行世，均清康熙刊本，所作書畫，都已；失傳。