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回族人物志卷四十三 丁 煒 詹應(yīng)鳳

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-07-10 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

回族人物志卷四十三 丁 煒 詹應(yīng)鳳 

  丁 煒

  先世一 丁自申②

  丁煒(約1631—1701),字澹汝,號(hào)雁水,福建晉江人,是清初有名氣的回族文學(xué)家。他的先世,高祖丁自申、祖父丁啟浚,都作過(guò)官,有著作,也是當(dāng)?shù)氐挠忻宋铩?br />
  了自申,字朋岳,號(hào)槐江。明嘉靖二十八二十九年(1549—1550年),他聯(lián)登進(jìn)士。授南京工部營(yíng)繕?biāo)局骶斑M(jìn)虞衡郎中,主管營(yíng)造、修理、山澤采捕陶冶之事。在任期間。有太監(jiān)貪污官款,自申以法繩之,令立即退賠,不得拖延。后來(lái),任順慶(在今四川)太守。三年后,調(diào)任梧州(在今廣西)太守。
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①本文所據(jù)資料,見(jiàn)《碑傳集》卷八一,《泉州府志》卷六十、《國(guó)朝文苑》卷六十、卷七五,《江西通志》卷一八二。
②丁煒的先世所據(jù)資料,見(jiàn)《泉州府志》卷四四、卷四八.張玉光、金德寶之《到陳埭鄉(xiāng)去》。
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  自申每到一處,守法,有政績(jī)。他重視賑濟(jì)、平冤獄,有循良之稱(chēng)。

  明廷自成祖修建北京宮殿開(kāi)始,歷朝在四川、湖廣、山西等地大量采伐木材,耗費(fèi)資財(cái)甚多。嘉靖年間,所費(fèi)財(cái)力更巨。加之 督運(yùn)官吏侵冒不報(bào),虛靡干沒(méi),致使公私交困。順慶在四川,難免有伐木的困累。自申守順慶,寬征緩搖。對(duì)因避搖役而逃亡的民戶,只在名冊(cè)上除去姓名,不加追究。這時(shí)遇上年荒,富戶不肯出賣(mài)糧食,夜里被人搶劫。自申查辦此案,發(fā)現(xiàn)搶糧人正是富戶的親戚。自申說(shuō),糧食既是被親戚搶去,何不干脆算作賒欠,等明年莊稼豐收了,加倍償還。他這樣了結(jié)此案,當(dāng)然還是對(duì)富人有實(shí)際利益,但也緩和了當(dāng)時(shí)對(duì)窮人的威逼,因而雙方都感到滿意。

  居住在龍州(在今四川平武)的少數(shù)民族上層,為爭(zhēng)地界而武斗。自申奉命前去處理,適當(dāng)?shù)亟鉀Q了問(wèn)題,把武斗乎息下來(lái)。

  梧州是當(dāng)時(shí)明廷在廣西的軍事重鎮(zhèn),事務(wù)繁多,都須太守親自處理。自申任梧州太守,勤于政務(wù),從不積壓。這時(shí)瑤民暴動(dòng),自申也參加了鎮(zhèn)壓。將領(lǐng)們?yōu)檠φ?qǐng)賞,往往掠平民充數(shù)。而自申則讓被俘人的家屬識(shí)別,凡能證實(shí)其身份的,便放其歸家。這樣,便使不少的瑤民得到釋放。

  自申秉性剛直,祝阿諛?lè)畛袨閻u。他以“惜笑”二字名其堂,就是避免左右以他的面部表情來(lái)揣度他的心理而取悅于他。某權(quán)勢(shì)人物的兒子因省親到順慶,許多人前去奉迎,饋贈(zèng)錢(qián)財(cái)。自申不肯這樣做。他說(shuō),君子愛(ài)人以德耳。鹽亭(在今四川)縣令受賄,案發(fā)后,權(quán)勢(shì)人物從中周旋,百般阻撓。自申的上司也暗示意旨。但自申不為所動(dòng),仍舊依法裁辦。自申由于往往不能與上司意見(jiàn)一致,遂辭官回家。

  自申嗜好讀書(shū),藏書(shū)數(shù)百卷,朝夕翻閱。外出宦游,也隨身攜帶書(shū)籍?;貧w故里后,他杜門(mén)讀書(shū),著有《三陵稿》十二卷,《古文搜玉篇》若干卷,藏于家。

  自申有子,名日造,字肖梧。自申守梧州時(shí),日造跟隨母親在家,侍奉老人,操持家務(wù),周恤親友。緣自申藏書(shū)繁富,得以博覽。著有《朝野萃言》《六書(shū)考》藏于家。

  先世二 丁啟浚

  丁啟浚,宇享文,號(hào)哲初,又號(hào)賽初,丁日造之于。萬(wàn)歷十六年(1588年),他由德化(在今江西九江)中舉。四年后,登進(jìn)士。初授寶慶府(在今湖南)推官,掌刑獄。到任后,分析案卷,審定案情,一絲不怠,清理了積壓的案件。后改杭州推官,遷戶部主事。又轉(zhuǎn)吏部文選司主事。晉考功員外,掌官吏考課黜步。因母親去世丁憂,期滿后,補(bǔ)文選郎中,仍掌官吏考課黜陳。嗣擢翰林院四夷館提督,掌譯書(shū)事。調(diào)南京太仆少卿,管理京畿馬匹。因間黨勢(shì)焰愈盛,到任不久,他便辭官回德化家居了。

  啟浚做事,一向恪守職責(zé),不為權(quán)益所動(dòng)。他任戶部主事,負(fù)責(zé)籌備邊睡糧餉,既以章程為準(zhǔn),又能斟酌時(shí)令,使上司和下屬都不為難。他掌官吏考課黜涉,十分慎重,從不輕易假人名器,也不輕于稱(chēng)許。因而遏制了相互間的爭(zhēng)逐,杜絕行賄之路。當(dāng)時(shí),朝廷為宦官控制,章奏多被太監(jiān)壓住,遲遲不得批復(fù)。丁啟浚位尚書(shū),每就一事,再三上疏,直至御批允可。

  崇禎初年,丁啟浚又被召為南京太常寺少卿,旋升太仆正卿,掌牧馬之政令。不久,晉階刑部右侍郎,遷左侍郎,兼理都察院。時(shí)都察院因宦官擅權(quán),妄作威福,政紀(jì)混亂,風(fēng)氣敗壞。都察院擬派某御史督學(xué)北京,并已通知吏部。而御史本人欲去南京供職,便通過(guò)掌科扣下了都察院的咨文。啟浚得知此事,感到非常詫異和氣憤,他堅(jiān)持都察院的擬定,拒不退讓。

  熹宗在位時(shí),信任宦官魏忠賢,令他處理內(nèi)外章奏。掌管東廠,并放任他在內(nèi)閣六部、地方督撫中安插死黨,成閹黨集團(tuán)。魏忠賢和他的養(yǎng)子崔呈秀,大肆迫害東林黨人,使明的統(tǒng)治更為腐敗。崇須帝繼位后,為整頓綱紀(jì),大力治裁魏崔奸黨。啟浚在刑部都察院,查得蘇州織造太監(jiān)李實(shí)以一疏將東林黨周順昌等十三人治 死。啟波認(rèn)為,李實(shí)以一片紙殺十三人,這十三人又都是忠臣,理實(shí)難容,故擬以大辟。崇禎帝覺(jué)得,在閹黨 盛行時(shí),這不能怪罪李實(shí)。且李實(shí)疏上有朱批墨跡,實(shí)屬魏忠賢所為。李實(shí)不該定為死罪。諸大臣均不敢言,啟浚堅(jiān)持上奏說(shuō):“仁愛(ài)之心是皇上的大德,依法辦事是臣下的職分,我根據(jù)法律定案,請(qǐng)皇上裁決。”李實(shí)雖未定以死罪,但最終被革職充邊。閹黨案子結(jié)束,啟浚以病告歸。

  啟浚在朝作官,持廉清政,在家事親,孝養(yǎng)備至。父母之喪,居哀骨立,籌辦喪葬,躬自負(fù)土,對(duì)待兄弟,真誠(chéng)純一。族中有難事者,他都給以周濟(jì),從不怠慢,遇貧窮之士,必以禮待之啟浚在德化閑居期間,體恤民情,辦了不少有益的事情。他了解到永寧衛(wèi)守候條件困苦,德化通京師道路不平,都設(shè)法予以解決。又為德化請(qǐng)示上面增加科舉名額,大家十分感激啟浚,為他修了一座祠堂來(lái)頌揚(yáng)他的啟浚生平手不釋卷,熟悉歷代制度沿革。所著有《哲初詩(shī)集》《平文集》《詩(shī)集》行世。年六十八歲,卒于家,贈(zèng)刑部尚書(shū)。

  仕宦的經(jīng)歷

  丁煒幼年喪父,少年喪母。他的父親丁棕為啟浚五子。棕年十七歲時(shí)考為生員,用心苦讀,足不出戶。烷孝順父母,眾口稱(chēng)譽(yù);友于兄弟,不分嫡庶。他身體贏弱,由于父親去世,悲痛不已,加上學(xué)習(xí)過(guò)于勞累,得血疾,年二十三卒。

  明永歷五年(1651),丁煒年二十歲,補(bǔ)漳州縣學(xué)生。十二年(1655 ),清軍占漳州。丁煒應(yīng)鄉(xiāng)試,名列首位,授漳平教諭。改魯山縣(在今河南)縣丞,遷獻(xiàn)縣(在今河北)縣令。嗣擢戶部主事。當(dāng)時(shí)戶部議于福建開(kāi)征鹽稅,以增加財(cái)政收入。丁煒認(rèn)為此事應(yīng)當(dāng)慎重,力陳不可行的原委,便把這事擱下了。不久,丁煒轉(zhuǎn)戶部員外郎,改兵部武選司郎中,負(fù)責(zé)通惠河(在今北京昌平附近)的疏通工程。竣工后,出京,分巡贛南道。這時(shí),軍隊(duì)調(diào)撥頻繁。丁煒親自督理,秩序井然。

  贛南是產(chǎn)糧地區(qū)。民間運(yùn)糧,經(jīng)常受到敲詐。每逢藩臺(tái)到此征稅,衙役們又多方勒索。丁煒于是指陳當(dāng)?shù)厥?,?qǐng)上司予以革除??偠接诔升埵仲p識(shí)丁煒的才能。經(jīng)他推薦,丁煒升任湖廣按察使。到任后,他認(rèn)真辦案,平雪冤獄。曾有二十余人被誣入獄,判為死回。

  丁煒察其冤情,全部予以平反。后武昌兵亂,被亂兵推戴為巡撫。丁煒不從,越墻逃走。事平后,左遷姚安  (在今云南)知府。不久,又官?gòu)?fù)原職。在去京城的路上,因眼疾歸家。年七十而卒。

  詩(shī) 和 詩(shī)論

  丁煒酷愛(ài)詩(shī)文,雖一生為官,總能抽暇,肆力于詩(shī)歌和古文詞。他每到一處,總要結(jié)交當(dāng)?shù)匚膶W(xué)名士。在京師時(shí),他多與詞人結(jié)交,切磋詩(shī)文。丁煒對(duì)詩(shī),有獨(dú)到的見(jiàn)解。他論詩(shī)說(shuō):“清而不已,間入于薄。真而不已,或至于率。率與薄相乘,漸且為俚,為野”又說(shuō):“詩(shī)貴合法,然法勝則離。詩(shī)貴近情,然情勝則俚。”他主張寫(xiě)詩(shī)要真實(shí)質(zhì)樸,不可過(guò)于夸張。丁煒批評(píng)當(dāng)時(shí)的詩(shī)風(fēng),說(shuō):“天下莫不為詩(shī),連篇累陵,云馳泉涌,可謂大盛。顧唐家音律與晉室清談,士大夫靡然成俗,至于曠職廢業(yè),以求一二字語(yǔ)之工,又余之所懼矣。”

  丁煒的詩(shī),以“麗而則,清而腴”著稱(chēng),為清初文學(xué)家江琬、魏禧、錢(qián)澄之、宋琬等所推重。清代文豪王士禎評(píng)論說(shuō):“閩詩(shī)派,自林子羽、高延禮后,三百年間,前惟鄭繼之,后惟曹能始,能自見(jiàn)本色耳。丁雁水煒亦林派之錚錚者。其五言佳句頗多。如‘青山秋后夢(mèng),黃葉雨中詩(shī)”‘鶯啼殘夢(mèng)后,花生獨(dú)吟時(shí)’花柳看憔悴,江山待拔除’皆可吟諷。①丁煒的詞,也十分出色。所作《自賦鶯啼序紀(jì)事詞》,為人爭(zhēng)相傳抄。著有《問(wèn)山詩(shī)集》十卷、《文集》八卷,《紫云詞》一卷。

  丁煒性情溫厚,事親孝,待兄弟恭讓。有女報(bào)珠,有才學(xué),亦能詩(shī)。所作《越中寄父》云:

  遙望白云飛欲回,親闈長(zhǎng)隔薊門(mén)限。

  憑欄鄉(xiāng)國(guó)知何處,寂寞庭前花又開(kāi)。

  詩(shī)句清麗質(zhì)樸,感情真摯,表現(xiàn)了她思父的孤獨(dú)心情。不幸早年。丁煒悲痛不已,哭以詩(shī)云:“女美生前白傅夸,清心麗質(zhì)比幽花;鳳凰未駕鐵先折,寥落蕭聲隔彩霞。”

  丁 氏 家族

  晉江丁氏家族,是回族中所罕見(jiàn)的文學(xué)世家,詩(shī)文傳授,累代相繼。丁煒的弟弟焊。族人丁儀、丁啟汴、丁奇昆,均善詩(shī)文。

  丁焊,字韜汝,生卒年不詳。曾為副貢生,官至理一藩院知事。詩(shī)與丁煒齊名。著有《滄露詩(shī)集》、《滄露詞》?!                                           ?mdash;————————————————————————————————————
①見(jiàn)《清詩(shī)話·漁洋詩(shī)博》,上海古籍出版社1978年版。
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  丁儀,號(hào)汾溪,明弘治十八年(15 05年)進(jìn)士。史稱(chēng)其詩(shī),“本性情而諧音律,格調(diào)卓然。”可惜詩(shī)稿大多失散。他的孫子衍夏多方搜集,得詩(shī)若干首,匯輯為《歸囊遺稿》一卷,了自申為作序,刊印行世。

  丁啟汴,字享中,號(hào)東疇。他不肯出仕,對(duì)五經(jīng)傳注多有研究,曾有志于重新作注,對(duì)于性理之學(xué)也頗有興趣。著有《香雨堂詩(shī)文集》。其諸兄弟啟溥,著有《蕊編》。

  丁奇昆,字葆汝,清雍正元年 (1723年)授訓(xùn)導(dǎo)。他常在友梅堂講儒家經(jīng)典,闡發(fā)先儒注疏,條理清晰易懂。自號(hào)“易園”,學(xué)者尊稱(chēng)之為易園先生。年九十卒。 詹應(yīng)鳳

  詹應(yīng)鳳,安徽宣城人,明末清初凜貢,回族文學(xué)家。他的父親詹沂,哥哥詹應(yīng)鵬,明代卷各有傳。

  《宣城縣志》載有應(yīng)鳳《過(guò)閑云庵》一詩(shī):

  久約到招提,春游共仗黎。

  不辭山北路,來(lái)向竹林西。

  遠(yuǎn)蚰封殘雪,疏籬帶淺泥?!                               ?mdash;————————————————————————————————————
①本文所據(jù)資料,均見(jiàn)《宣城縣志》。
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  十年曾過(guò)此,回首負(fù)幽棲。

  應(yīng)鳳以德行著于鄉(xiāng)。著有《廣教志略》。

  宣城詹氏家族與晉江丁氏家族,同是回族中少有的文學(xué)世家。詹沂、詹應(yīng)鵬,俱有著作。詹應(yīng)鳳的侄于希顥、希誠(chéng)、希舒、希憫,任孫宇及其子天挺等,均有文才。

  希顥、應(yīng)鵬子,康熙十一年(1672年)副榜貢生,著有《清寂遺居文集》。

  希誠(chéng)、希舒、希顥,詹應(yīng)鼎子。應(yīng)鼎,字玉鉉,應(yīng)鳳堂兄弟。希誠(chéng)等三人合著有《一家言》。

  詹宇,應(yīng)鵬孫,字在周,號(hào)谷軒,康熙二十四年  (1685年)進(jìn)士。少有異才,過(guò)目成誦。詹宇孝敬父母,曲盡其意。家貧而好施舍,常捐資為人解難而不留姓名。他與兒子天挺俱善待。《宣城縣志》錄有詹宇詩(shī)  《澄江樓別宴》云:

  扁舟冒雪般江限,朋好追尋共把杯。

  敝?jǐn)M杏花春后看,卻驚梅蕊臘前開(kāi)。

  長(zhǎng)途孤劍寒光動(dòng),隔院疏鐘瞑色催。

  分手河橋還有約,北風(fēng)歸雁寄書(shū)來(lái)。

  又,天挺詩(shī)《江樓寫(xiě)生》云:

  江樓容膝不容塵,秋色初濃眼界新。

  遠(yuǎn)樹(shù)欲無(wú)煙接好,夕陽(yáng)如客雁聲頻。

  潮日沙有垂欽篆,石露山為劈斧敲。

  此景自來(lái)誰(shuí)拾得,謝公吟后更無(wú)人。

  《宣城縣志》又著有詹同懷、詹作揖,詹作梅、詹退、詹淇澳、詹代、詹圣春等人,都能詩(shī)。詹暹并著有《存一詩(shī)稿》、《文稿》、《向隅草》等。他們是否為詹應(yīng)鳳族人,待考。

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