近日讀到一篇文章，里面描述東南沿海某地回民，對(duì)待信仰則是寧濫勿缺：星期五去清真寺聚禮，星期六到教堂禱告，如趕上和尚做法事，也跟著“普渡眾生”。

        人問(wèn)其原因，答曰：“這三教之中，總有一教是真的吧。”
                 
        聽(tīng)到這種使人嘩然的回答，的確會(huì)讓人發(fā)出幾分無(wú)奈的譏笑。但在啼笑皆非的不經(jīng)意間，內(nèi)心隱底的那份憾痛，已悄然地窒息著我們不再安寧的良知。這是一種欲言又止的尷尬，抑或發(fā)一聲沉悶的嘆息，但盤(pán)困心頭的那重灰色的陰霾，卻再也無(wú)法揮之而去……！
                 
        做為一名穆斯林（即虔誠(chéng)信仰伊斯蘭教并恪守教規(guī)的人），我們有道理，更有義務(wù)指正，甚至蔑視和嘲諷這類(lèi)人，這類(lèi)“離經(jīng)叛道”的人?；蛘吒揪蛻?yīng)該對(duì)這類(lèi)人不屑一顧，不加理睬，因?yàn)樗麄兦啡敝钇鸫a的智慧和理性；他們甘愿誤入歧途、迷障，而遠(yuǎn)離了安拉的正道——“伊斯蘭”，迷失了純凈的信仰和自身完美的境修；他們褻瀆了神圣的伊斯蘭而不知俯仰愧疚。在無(wú)知無(wú)識(shí)終成為了“易卜劣廝”（魔鬼）的戰(zhàn)利品，而被無(wú)情的烙印上了“穆納非戈”（偽信者）的標(biāo)識(shí)。

        他們自干墮落的行為是可恥的，也不容原諒的……！
              
        因?yàn)?，一種信仰——特別是一種正確的信仰，是不能帶有公利性的。伊斯蘭作為一個(gè)天啟的，正確的信仰，無(wú)論在何種境地，崇拜和敬畏按拉都是第一性的。安拉說(shuō)：“世人中有人在崇拜（安拉）上（抱著）騎墻（的態(tài)度），如果福利降臨他，他就心滿(mǎn)意足；當(dāng)一件災(zāi)難降臨他，他就斷然叛離。這種人將喪失今世和后世，這是明顯的虧折。”（22：11）所以，凡是帶有任何功利性的思想體現(xiàn)和信仰行為，是根本不被安拉所悅納的，相反更加遭致嚴(yán)厲的懲罰。正如沒(méi)有思想的行動(dòng)，行動(dòng)是假的；沒(méi)有行動(dòng)的思想，思想是空的；也就是說(shuō)思想產(chǎn)生行動(dòng)，行動(dòng)表現(xiàn)思想。例如一個(gè)履行拜功的人，如果他做禮拜就是為了進(jìn)天堂，那么這個(gè)人的信仰不是完善的，因?yàn)樗堰M(jìn)天堂作為第一性了。的確，做禮拜是臨近安拉的意欲。而禮拜是順從安拉的一種體現(xiàn)，其目的是追求安拉的喜悅和認(rèn)可。因此，一個(gè)真正的信士，他的全部生活就是順從，也正是行為順從安拉而做善。“但行好事，莫問(wèn)前程”應(yīng)該是一個(gè)信仰者應(yīng)有的健康心態(tài)。
              
        而如今，我們似乎已經(jīng)習(xí)以為常，我們很少去關(guān)心別人，或是理睬他人的事，越來(lái)越多的人“關(guān)上自家門(mén)，各掃門(mén)前雪”。我們也許還能以“堅(jiān)忍相勉”自己，每日五時(shí)禮拜不輟，捧習(xí)《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》而不倦；但我們卻再也不將“真理相勸”給眾人，是我們?cè)跓o(wú)意中疏忽了，還是……?有一則故事：安拉命令去毀滅一座城市里的人，因?yàn)槟亲鞘欣锏娜硕己懿涣x且無(wú)悔意。天使來(lái)到那里， 

        竟意外發(fā)現(xiàn)一個(gè)人正在虔誠(chéng)拜主。于是天使便請(qǐng)求安拉意欲，安拉下令說(shuō)：“毀滅先從此人開(kāi)始。”為什么要將這個(gè)拜主的人首先毀滅呢？這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理：假如我們虔誠(chéng)信仰安拉的正道，認(rèn)真拜主，卻從來(lái)不將正確的信仰對(duì)別人宣傳，勸化社會(huì)及大眾，那么我們只是一些孤芳自賞的信士。只望個(gè)人清靜，拋棄一切的社會(huì)責(zé)任和信仰義務(wù)，只求將來(lái)單獨(dú)一人進(jìn)天堂，這種人是極端自私自利的人，當(dāng)然不會(huì)得到特殊的“恩典”。

        如果，我們一開(kāi)始就在“功課”之余；或是在夜深人靜而又輾轉(zhuǎn)難免時(shí)，暫時(shí)放下平日的“自以為是”和“虛浮”？！在這里的感悟時(shí)分，花上一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間思索一會(huì)，我們是否已善始善終著每日的生活；是否真心地關(guān)愛(ài)過(guò)身邊的親人和遠(yuǎn)方的“兄弟”（多思提）們，與他們共同進(jìn)步，在主道上挺直了腰桿，無(wú)愧地站在了虔誠(chéng)的“伊瑪尼”上。

        成功的信士們，每當(dāng)我們潸然淚下，感贊那段神圣的章節(jié)：“今天，我已為你們成全了你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇了伊斯蘭做你們的宗教”。（5：3）在這熱血都已沸騰，內(nèi)心的浮華糟粕都得以純潔的光輝時(shí)刻，我們應(yīng)知感仁慈、寬恕的安拉賜予人類(lèi)的至大恩典。同時(shí)也為了今后兩世的成功，讓我們都不要失落至貴的伊瑪尼。阿米乃！