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白發(fā)丹心——記省政協(xié)常委丁文方

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-06-23 點擊: 我來說兩句

◆王世鵬

 

  丁文方是位受人敬仰的回族老人。

  聽人說起丁文方,抗日兒童團長、區(qū)助理員、大學(xué)教授、校長、作家、伊斯蘭教協(xié)會會長等頭銜的更迭,又讓人感覺他是位寫滿跌宕起伏而又瑰麗絢爛故事的傳奇老人。

 

少小銘刻愛國志

  “我為自己是回民后代而自重、自愛,為自己是中華子孫而自強、自豪。我愿為祖先及后代賴以繁衍生息的神州大地而獻出一切!”

  1932年,丁文方出生于濟陽縣一個回族農(nóng)家。從小喜歡學(xué)習(xí),寫一手好字。七八歲時,在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下,點著煤油燈打算盤。后來,“小秀才”稱號,響遍全縣。

  整個童年,丁文方都是在日本帝國主義燒殺擄掠、鐵蹄蹂躪中度過。目睹爺爺被掃蕩日軍打得鼻青臉腫,父親被日軍抓去折磨得遍體鱗傷,村里上百口人被日軍灌涼水、糞湯,十余人慘遭殺害……幼小心靈屢受沖擊。

  回顧一生,丁文方深感少年明志尤為重要。

  1944年,爺爺被日軍放回后,眼含熱淚地告訴丁文方說:“就是給人當牛做馬,也不能當亡國奴?。?rdquo;伴隨著常聽的《楊家將》、《呼家將》、《岳飛傳》和回族愛國英雄左寶貴以身殉國的故事,丁文方心里深深埋下了痛恨帝國主義、仇恨賣國賊、崇敬愛國英雄的種子。

  受祖父影響立下愛國志,這是丁文方的第一個人生轉(zhuǎn)折。

  從此,在英雄們“精忠報國”精神的感召下,讓丁文方無論在風(fēng)雷震蕩、戰(zhàn)火燃燒的歲月,在“十年文革”的艱苦磨礪中,還是在今天需要他為維護團結(jié)、調(diào)解矛盾挺身而出的一次次緊急關(guān)頭,多次曲曲折折,都不能動搖心中這塊基石。

  他的第二個轉(zhuǎn)折,是沒有選擇種地,而選擇了讀書。

  1948年丁文方借了堂弟的筆考上了高小,因為家里十幾畝地沒有人種,父親說什么也不同意他去上學(xué)。老人家托賣香油的石某做工作,讓兒子沒上成學(xué)。

  六年后,一心讀書的丁文方,不顧父親的反對,還是考上了山東省第一工農(nóng)速成中學(xué),系統(tǒng)學(xué)完初、高中課程,以優(yōu)異的成績被北大新聞系錄取。

  1958年,因北大是五年制,又因去北京路費太多、花費大,顧家的丁文方選擇了山大,后因品學(xué)兼優(yōu)被提前2年留校做管理干部,歷任政治系、數(shù)學(xué)系、中文系、歷史系的領(lǐng)導(dǎo)并兼教學(xué)工作。

  1994年,卸任濟南大學(xué)校長職務(wù)的那一年,丁文方擔(dān)任起了省伊斯蘭教協(xié)會會長,又擔(dān)任全國伊斯蘭教協(xié)會副會長,開始為維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定終日奔波。這非同尋常的職責(zé),唯有德高望重者方可擔(dān)當,也成為丁文方人生的又一次重要轉(zhuǎn)折。

  年齡一路攀升,赤誠之心絲毫不減當年。當政協(xié)委員,年過七旬仍堅持下基層調(diào)研。當會長,又四處協(xié)調(diào)關(guān)系給回族群眾排憂解難,給冠縣打了數(shù)眼機井,從國際和香港等地籌資建設(shè)了全省4處民族希望小學(xué),省伊協(xié)和以其為會長的少數(shù)民族知識分子聯(lián)誼會每年資助30余個回族孩子和濟南市100名少數(shù)民族大學(xué)生……落葉尚能報厚土,游子豈可忘故情,他愿為家鄉(xiāng)獻出一切。

 

“十年”磨出樂天派

  “人生征途上,有陽關(guān)大道,也有坎坷小路;有順流平波,也有逆流洪濤;有成功的喜悅,也有失敗的苦惱。但對一個具有‘先天下憂,后天下樂’情懷并銳意進取者來說,這一切都算得了什么?他們的目標只有向前、向前,永遠向前!”

  留校后不久,十年文革開始,丁文方面臨一個新的考驗。

  本來出身、學(xué)習(xí)較好,在山大同學(xué)中威信也高,便支持學(xué)生們提意見。不料,“文斗”很快發(fā)展成“武斗”,丁文方忍不住批評了幾句,結(jié)果轉(zhuǎn)眼被打成“鐵桿?;逝?rdquo;,“光榮”地給成仿吾校長陪斗。

  別人勸丁文方,揭發(fā)就能立功回家,都被他擋了回去。

  “紅五類”與牛鬼蛇神們改造,不但沒有絕望,反而利用這段時間和成仿吾、馮沅君等知名學(xué)者們一起開心地熬著,白天勞動,晚上抽空游泳、看書。很多習(xí)慣至今未曾改變,白發(fā)蒼蒼的老者在硯池山下的硯泉等處暢快冬泳,已經(jīng)成為泉城冬天快樂的風(fēng)景。

  四十萬字的章回體歷史演義小說《回族抗倭名將——左寶貴》也是在那時收集齊的資料。

  “沒有過不去的火焰山。”樂天達觀的丁文方說,“有德有才者:遇逆境則不餒,并趁機磨練意志;遇順境則不狂妄,并趁機成就事業(yè)。無德無才者:遇逆境則怨天尤人,并頹廢消沉;遇順境則忘乎所以、胡作非為,最后落個身敗名裂。”

  文革過去了,總想干事的丁文方經(jīng)受住考驗,重新投入工作,但他也為大好時光被無端消磨著急,無奈轉(zhuǎn)眼間雙鬢已白。

  1986年,濟南大學(xué)籌建。54歲的丁文方被任命為校長,在濟南舜耕路南段西側(cè)一片空地上開始了忙碌。

  “在山大30幾年,事情都是前人干的,這下壘個棚子也是自己干的了。”丁文方異常興奮。他在任4年間,濟南大學(xué)在校生數(shù)字從200、1700、36005000,一路翻番。

  那時,晚上10點鐘前他沒回過家。四處“要”錢,是他這個校長的主要工作。有款項不到位,他抱著鋪蓋卷,拿著燒餅,住進了人家辦公室。1990年去北京,四個人住一間每個床鋪8元的客房,涼席硬得扎人。餓了,就在大街上買油條素包吃。直到現(xiàn)在,他辦公室的書架、沙發(fā),都是從家中拉去的。丁文方從不覺得這些小事算苦,只要能干事,他這樂天派干啥都高興。

  1994年春天,丁文方不再擔(dān)任校長,家人樂呵呵地擺了5桌宴席,都慶幸這下可解脫了,生怕他再把家里的東西搬到學(xué)校里。

  滿頭銀絲閑不住,這位可愛的老者又戀上了文學(xué)創(chuàng)作。理由很充分,家人全力支持。“在多半生的戰(zhàn)爭炮火洗禮、政治風(fēng)云滌蕩中,親身經(jīng)歷了許多可歌可泣、是非對錯的故事,只有把不堪回首的風(fēng)云變幻、耳聞目睹的充滿悲歡離合、喜怒哀樂、酸甜苦辣、經(jīng)驗教訓(xùn)的過去,以文學(xué)的形式反映出來,留給后來者,才能對得起生養(yǎng)自己的神州大地和山東這片厚土。”

  65歲開始學(xué)習(xí)用電腦打字極為辛苦,丁文方卻以此為樂,還勸老朋友們,“千萬不要自暴自棄,誤認為只有青年才能接受、學(xué)習(xí)新玩藝。只要堅定信心,老年人仍能學(xué)到新知識、新技能,還可以延緩記憶力衰退,增進身心健康。”

  老伴看他著魔般寫作,埋怨說:“你為什么三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)又到書桌旁坐下?”他就“回擊”:“你為什么三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)又到廚房去站著?”接著又埋下頭去。

  這一寫,一發(fā)不可收拾。在完成中國伊斯蘭教協(xié)會副會長、山東省伊斯蘭教協(xié)會會長、全國政協(xié)委員、省政協(xié)常委等多項社會兼職工作之余,連續(xù)出版了《回族抗倭名將——左寶貴》、《風(fēng)蕭上的刀痕》、《有悔無恨》3部章回體戰(zhàn)爭題材長篇小說,總計105萬字。

  如今,丁文方的開朗性格聲名遠播,熟悉他的人,無論老少都樂意和他開玩笑,哈哈一笑,皆大歡喜。

 

敬畏萬有鑄和諧

  “誰若把眾人視為圣人,他有可能成為圣人(受眾人尊敬者);誰若把天下人都視為傻瓜,那么他就是天下最大的傻瓜。”

  丁文方在山大當老師時,有位同學(xué)寫了幾句順口溜:“金盆銀盆不如丁老師家的臉盆;皇冠車藍鳥車不如丁老師的自行車;佛心仙心不如丁老師愛護學(xué)生的心。”

  這打油詩里,大學(xué)生跟班主任的關(guān)系,幾乎割斷骨頭連著筋:在挨餓的年頭,丁文方有一天替兩個學(xué)生買了十斤農(nóng)民傍晚處理的西紅柿,在臉盆里洗了洗,兩個小伙子一口氣吃了個精光;丁文方用自己的破自行車扶著他學(xué)車,摔傷了,老師為他包傷口;有位學(xué)生因為有病想退學(xué),丁文方住到學(xué)生宿舍跟他徹夜長談,幫他堅定學(xué)下去的信心。

  不止對學(xué)生,平日里笑容滿面的丁文方,在人生的每一個階段篤守著與人為善的信念,尊重與他打交道的每一個人,力所能及地扶危濟困,維護正義。

  1994年至今,連任省伊斯蘭教協(xié)會3屆會長的丁文方對2000年底的“陽信事件”記憶猶新。那年128日,陽信縣河流鎮(zhèn)發(fā)生一起違反民族政策、傷害回族群眾感情的事件。1212日,在少數(shù)人的串聯(lián)、組織下,河北省孟村回族自治縣數(shù)百名回族群眾乘車前往陽信縣,在陽信縣境內(nèi)與勸阻民警發(fā)生沖突。

  事件發(fā)生后,在這事關(guān)民族團結(jié)的緊急關(guān)頭,身為全省伊斯蘭教協(xié)會會長的丁文方,責(zé)無旁貸地站到最前沿,全力配合省領(lǐng)導(dǎo)公正嚴肅處理了30多起矛盾沖突。傷害回族群眾感情的有關(guān)責(zé)任人員及不法分子得到處理和懲罰,陽信回族群眾情緒恢復(fù)穩(wěn)定,社會秩序恢復(fù)正常。

  眼見事件平息,丁文方乘車從陽信回濟南。走到商河附近大橋上,看到不明真相的回族群眾還在向陽信方向涌去,和維持秩序的武警對立在橋頭。丁文方不想讓矛盾激化,不顧同車人的勸阻,拉開車門沖到一個土崗上喊道:“回民老少爺們們,你們不要聽信造謠,事情遠非你們想像的那樣嚴重。警察們也向后退,別誤傷了群眾。”話音未落,一塊磚頭飛來砸到他膝蓋上。經(jīng)過反復(fù)勸說,回族群眾相信了一心為大家著想的丁會長,陸續(xù)散去。

  敬畏萬有,和諧八方。丁文方在處理每一次矛盾時,既能嚴守法規(guī),不偏不倚;又能以人為本,維護大多數(shù)群眾權(quán)益,反映群眾意愿。生活中哪里沒有磕磕碰碰,丁文方極富人情味的調(diào)解方式,贏得了廣大回漢兩族群眾的衷心擁護和信任,親切地稱他為“民族老人”。

  丁文方還大力倡導(dǎo)伊斯蘭教和其他宗教互相尊重,和睦相處,共同為加強民族團結(jié),構(gòu)建和諧社會多做貢獻。2007年的全國政協(xié)十屆五次會議分組討論時,丁文方的發(fā)言引起了全國政協(xié)主席賈慶林的關(guān)注,點名讓他到大會上再發(fā)言,這是全國政協(xié)民族宗教界委員5年來首次登上最高參政講壇。□

(摘自《聯(lián)合日報》)

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