伊斯蘭教的基本信仰綱領(lǐng)，根據(jù)《古蘭經(jīng)》的啟示，被歸納、概括為6項內(nèi)容，習(xí)慣上稱為“六大信條”：信仰安拉、天使（有人譯為“夭神”、“天仙，’）經(jīng)典、使者、末日和前定。其中前五項多在同一節(jié)經(jīng)文中列述，只是次序和措詞略有不同，如：

信道的人們?。∧銈儺?dāng)確信真主和使者，以及他所降示給使者的經(jīng)典，和他以前所降世的經(jīng)典。誰不信真主、天神、經(jīng)典、使者、末日，誰確已深入迷誤了。（4：136）

……正義是信真主、信末日、信天神、信天經(jīng)、信先知……(2：177)

至于“前定”一項，是根據(jù)經(jīng)文中強(qiáng)調(diào)安拉執(zhí)掌一切、決定一切、支配一切、預(yù)見一切而列入“六大信條”范疇的，如安拉已經(jīng)“預(yù)定萬物，而加以引導(dǎo)”(87；3)，“真主已注定各人的壽限”(3：145);“他創(chuàng)造萬物，并加以精密的注定"(25：3)等等。歐麥爾傳述的一段穆罕默德遺訓(xùn)，把這6項連起來，形成六大信條?？梢娖浼扔小豆盘m經(jīng)》作遵循依據(jù)，又有《哈底斯》加以聯(lián)綴、強(qiáng)調(diào)。

在“六大信條”中，信條獨一無偶、絕對權(quán)威的造物主安拉是至關(guān)緊要的，對這個信念的堅持是不容妥協(xié)、分寸不讓的，其余幾項信條都是以此為核心，為牢樹并強(qiáng)化“認(rèn)主獨一”論意識而列入基本信條范疇的。