艾資哈爾大學(xué)遜尼穆斯林權(quán)威長(zhǎng)老﹐謝赫穆罕邁德．唐塔維在一份書面答復(fù)中說﹐禁止任何穆斯林指責(zé)其它穆斯林兄弟是“卡 菲勒”(不信道者)。 約旦國(guó)王伊斯蘭法學(xué)顧問加茲．邁哈姆德向艾資哈爾大伊瑪目提出了一系列當(dāng)代伊斯蘭法制問題﹐其中有對(duì)于非正統(tǒng)伊斯蘭的評(píng)價(jià)問題﹐因?yàn)橛性S多遜尼穆斯林把各種蘇菲教團(tuán)的跟隨者都一律說成是不信道者“卡菲勒”。 大伊瑪目認(rèn)為這是一個(gè)重要的問題﹐造成穆斯林世界內(nèi)部分裂﹐被敵人挑撥和利用﹐因此對(duì)這個(gè)問題作了公開的書面答復(fù)。

　　他的答復(fù)通過《伊斯蘭在線》網(wǎng)站6月1日登錄﹐信息傳播到世界各地﹐許多伊斯蘭國(guó)家的報(bào)紙和電視都公布了這一條消息﹐勸導(dǎo)本國(guó)穆斯林不要內(nèi)部搞分裂﹐把穆斯林弟兄排除教門之外﹐令親者痛仇者快。

　　大伊瑪目在答復(fù)中說﹕“對(duì)于任何堅(jiān)持認(rèn)主獨(dú)一﹑信天使﹑遵循古蘭經(jīng)﹑堅(jiān)守五功﹑跟隨圣訓(xùn)的穆斯林都不許可說﹐他們是卡菲勒。” 在阿拉伯世界﹐各國(guó)都有保持古代傳統(tǒng)的不同蘇菲教團(tuán)(馬德哈布Madhhabs)﹐例如阿巴底耶﹑加法爾里耶﹑加赫米耶﹐等等不同教派﹐各有習(xí)俗和節(jié)日﹐并且對(duì)古蘭經(jīng)的理解和解釋也有不同。

　　唐塔維博士說﹕“只要他們遵循伊斯蘭六大信仰﹕認(rèn)真主﹑信經(jīng)典﹑信天使﹑信真主使者﹑信后世復(fù)活和信前定﹐這就是完備穆斯林的標(biāo)準(zhǔn)﹐都是合格的穆斯林。” 他說﹕“這是先知穆圣確定的標(biāo)準(zhǔn)﹕承認(rèn)清真言(萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者)﹐朝向克爾白禮拜﹑交納天課﹑在萊麥丹月守齋戒﹑在有條件時(shí)奔赴麥加朝覲。 這是千秋萬代衡量是否穆斯林的唯一標(biāo)準(zhǔn)﹐任何修正﹐或否定其它人﹐本人就是罪過。”

　　大伊瑪目說﹐在這些基本原則之下﹐有些地方的穆斯林﹐增加一些地方習(xí)俗﹐或者禮拜的動(dòng)作稍有不同﹐都是伊斯蘭寬容精神許可的差異﹐沒有偏離正道。 因此﹐這些些許的差異不能確定某些人不是穆斯林﹐誰也沒有權(quán)力在圣訓(xùn)之外另立穆斯林的標(biāo)準(zhǔn)。 他說﹕“事實(shí)上﹐大多數(shù)蘇菲教團(tuán)的信徒﹐都有虔誠的信仰精神﹐他們深入理解古蘭經(jīng)﹐認(rèn)真執(zhí)行圣訓(xùn)和圣行﹐都以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)﹐而不是留在口頭上只說不練。 他們比一般的信士更加接近真主﹐因?yàn)樗麄儗?duì)信仰的思考必別人多﹐懺悔也多﹐禮拜也多。” 現(xiàn)存的蘇菲教團(tuán)﹐都有各自的歷史淵源﹐但沒有一個(gè)蘇菲教派標(biāo)新立異修正先知穆圣確立的伊斯蘭信仰和五功﹐因此他們都是穆斯林一家弟兄。

　　另一個(gè)問題﹐是一個(gè)地方的穆夫提(大教長(zhǎng))是否有權(quán)發(fā)表教律﹖ 大伊瑪目唐塔維博士的回答是肯定的﹐他說對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)生的爭(zhēng)議﹐本地的穆夫提有責(zé)任根據(jù)經(jīng)典和法學(xué)精神發(fā)表意見﹐制止亥倆目行為﹐確認(rèn)合法行為。 但是﹐穆夫提本人必須具備深厚的經(jīng)典和法學(xué)知識(shí)﹐“他必須熟讀古蘭經(jīng)﹐深入研究過伊斯蘭法學(xué)﹐并且關(guān)心和了解當(dāng)?shù)孛癖姪o這樣他才有資格發(fā)表教律﹐指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬滤沽值纳詈托袨椤?rdquo;

　　他說﹕“一個(gè)合格的穆夫提﹐不但熟知經(jīng)典和教義﹐而且本人有虔誠和認(rèn)真的功修﹐做事根據(jù)古蘭經(jīng)和圣訓(xùn)﹐行為端正﹐待人公正﹐沒有私心雜念。”

　　世界上有些地方﹐邪惡的政權(quán)控制伊斯蘭﹐收買沒有信仰和立場(chǎng)的伊瑪目為虎作倀﹐欺騙穆斯林民眾﹐這些“政治阿訇”﹐是不可靠的穆斯林社會(huì)領(lǐng)袖。 他們服從于政治需要和個(gè)人的利益考慮﹐發(fā)表錯(cuò)誤言論﹐例如穆斯林許可養(yǎng)*﹑許可飲酒﹑禮拜可以減免﹑通奸合法化﹑盲目順從官方指揮﹑對(duì)伊斯蘭精神取精華去糟粕﹐伊斯蘭應(yīng)當(dāng)改革適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。 這些人的是非自有定論﹐因?yàn)槿魏稳瞬m天過海不可能掩蓋古蘭經(jīng)和圣訓(xùn)的真理﹐相信穆斯林民眾的虔誠信仰﹐對(duì)這些偽信的“政治大阿訇”﹐應(yīng)當(dāng)揭穿他們的卑鄙伎倆和陰謀。

　　對(duì)伊斯蘭內(nèi)部不同教團(tuán)和教派的寬容﹐是當(dāng)代伊斯蘭世界加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的重點(diǎn)課題﹐穆斯林的學(xué)者們舉行過多次國(guó)際會(huì)議﹐因?yàn)閿橙嗽诩泳o對(duì)穆斯林社會(huì)分化瓦解﹐挑動(dòng)離間﹐教唆穆斯林內(nèi)部撕殺。 伊斯蘭的敵人制造了許多新名詞﹐例如“什葉派神權(quán)”﹑“瓦哈比(賽爾菲耶)原教旨主義”﹑“伊斯蘭極端主義”﹑“伊斯蘭恐怖主義”﹐這就是敵人設(shè)法瓦解穆斯林團(tuán)結(jié)的罪證﹐穆斯林應(yīng)當(dāng)警惕。