巧遇“牛事”

        我從榕江縣城去從江的停洞鎮(zhèn)，本來是想從那兒拐進增沖，去看看有著“全國重點文物單位”之稱的增沖古侗樓，正好遇上“牛打架”（當?shù)厝瞬徽f“斗牛”這樣文縐縐的字眼）。那天是農歷九月初十。每年三月或九月初十，都是當?shù)孛缱宓亩放Ｈ?。在農村長大的我，小時候也看過牛打架，沒過幾招兒，不是一只走開了，就是另一只給牽走了。除了虛驚一場外，實在談不上有什么看頭。頂多相互打個照面，就完事了。有人起哄說：拉了兩兄弟來當然打不成啦！那天我夜宿停洞鎮(zhèn)西橋頭的紅云旅館。整個晚上我不時被鑼鼓聲吵醒———都是從外地趕來參賽的隊伍。第二天一早，仍有大批牛群被主人牽著趕過來，前有鑼鼓開路，后有幡旗助威，連大車經過也得避讓三分；有的則從河邊的田埂上趕來，沿著彎彎曲曲的田埂，遠望如蛟龍出海。

場外美色

       斗牛場設在321國道下的河邊上，來看“牛打架”的幾乎是清一色的當?shù)厣贁?shù)民族。女的大多把一頭長發(fā)扎結在左邊的頭頂上，發(fā)質烏黑發(fā)亮，身著一襲自家織染的黑衣，又寬又短的衣袖口上繡著精美的圖案，讓人想到清朝的宮女。她們脖子上都戴有四五圈手指般粗的銀飾，由細及粗并列著。顯然，這是富裕的標志。她們兩耳上系有一條紅纓，耳垂上懸著長及肩部的銀鈴墜子，走起路來叮當作響，未見其人，先聞其聲。她們穿著的服飾各有不同，那是不同村落的不同扮相。太陽越升越高，山坡上也慢慢地由綠色變成了黑色———黑衣苗人越來越多，氣氛也越來越濃。

牛氣沖天

        每頭牛都在賽場邊“安營扎寨”，有的在山坡上，有的在河邊，有的干脆就在國道旁。用樹枝和繩索圍上一小塊空間，就是“賽前休息室”。在所有的牛旁邊，都插著一塊大木牌，上面寫著牛的番號，如“大碰王”、“飛天王”和“霹靂王”等；有的還記載著這頭牛的“豐功偉績”———哪年在哪個地方打敗過哪個寨子的哪頭牛等等。參賽的公牛，每只頭上都頂著一朵大紅花，活像新郎迎親。牛角上都佩戴著不銹鋼套，與其說是用來保護牛角，不如說是用來置對手于非命的。左邊的牛角上還扎有一摞稗草，寓意“來者必‘?。ò蓿?rsquo;”。這些牛都相當健碩，渾圓的身軀黑溜溜、油亮亮，每走一步，如重錘砸地，轟然有聲。據說有的牛是以上萬元從外省買回來的，不事農田，只圖養(yǎng)膘，以求在斗牛場上給全寨人爭光。各營地的邊上插滿了三角色旗，村民們吹響樂器或搖旗吶喊，一時間蘆笙陣陣，旌旗獵獵。也有的人忙著給牛喂食，更絕的，還有人給牛角銼磨———臨陣磨槍總比坐以待斃要強。中午時分，只見山坡上一間間“休息室”的門打開了，一隊人馬吹著蘆笙，打著鑼鼓，舉著彩旗在前面引路，后面跟著“主角”———一頭健壯無比的牛。只見它踱著方步，落地有聲地走下山來，仿佛不是去迎戰(zhàn)，而是去迎親。大戰(zhàn)一觸即發(fā)！

牛打架人逃命

        三通炮響，場上騰起三柱白煙———比賽正式開始。兩頭牛聽見號令，直朝對方沖去，八蹄狂奔，四角相撞，兩頭低迎，一聲“轟”響（那是不銹鋼相碰的金屬撞擊聲）。一時間蹄踢塵土滾滾，角碰人聲陣陣，不是你來我往，就是你進我退。四只碩大的彎角糾纏在一起，相互處于膠著狀態(tài)，就像兩個拳擊運動員貼身摟在一起。場外觀眾既想擠上前看個究竟，又心存恐懼想躲避逃走。人群不時隨著敗走的一方而撕開一個口子。當風云突變，退敗的一方突然孤注一擲奮力反攻時，這邊人群的豁口迅速被填上，而原先得勢的一方人群立馬作鳥獸散，不時有人摔倒在地。最過癮的是山坡上的觀眾，他們看到的不單是牛打架，還有人逃命。幾經交手，終于決出勝負。當一頭牛不敵對手落荒而逃時，勝利一方的村民們跑進場子簇擁著“勝利者”繞場狂奔起來，有的人欣喜若狂地用拳頭拍打著牛身，就像那是勝利的拳王一樣。落敗的一方則一片黯然。有人找來新鮮的牛糞，填塞著牛身上流血的傷口，眼里不時閃動淚光。蘆笙在一旁響起，拖著尾音長長的調子，如歌如泣，煞是悲壯。

行走提示

游：在從江旅游，即使遇不上斗牛，也不會讓你找不到題材。可去離從江縣城約7公里的芭莎苗寨走走，去看看頑強地保留著民族特色的一苗族分支。

攝：停洞鎮(zhèn)的集市日是逢農歷初四與初九，此時為拍照少數(shù)民族最佳時機。當?shù)厝藢φ障嗪芨信d趣，尤其是那些視趕集如過節(jié)、穿戴漂亮的少女們。

?。杭t云旅館6元一個床鋪，還有熱水浴。店老板是個老江湖，對游客有一種親切感。若在榕江縣城可宿縣委招待所，普通間20元/人。旅館離馬路稍遠，比較幽靜，值得推薦。