內(nèi)容提要∶想象你是某星球上的第一個(gè)人類，會(huì)有什麼樣的感覺(jué)？ 你所見到的一 切都是原始的，沒(méi)有人爲(wèi)的污染，也沒(méi)有機(jī)器的噪音。 造化你的主， 對(duì)你只有一條命令∶不許摘食某一棵樹上的果實(shí)。
常用詞語(yǔ)∶阿丹，哈娃，哈畢勒，戛比勒
重點(diǎn)思考∶人類的祖先是怎樣生活的？
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一、最早的人類
地球上最早的人類這個(gè)話題已經(jīng)講過(guò)不少， 你們應(yīng)該懂得了安拉造化人類的根本目的。 安拉愿將治理大地的自由權(quán)力給予衆(zhòng)天使，或山川， 他們都不敢接受，因爲(wèi)承擔(dān)不起如此重任。 安拉問(wèn)尚未成形的人的魯哈，是否愿意領(lǐng)命， 人類的靈魂同意了。 于是，安拉宣布，他將在大地上造化人類， 并命他成爲(wèi)安拉在大地上的代治者。（2:30） 當(dāng)衆(zhòng)天神得知，安拉要造化的人有無(wú)比的能力和自由的意志，他們開始擔(dān)憂，因此向安拉詢問(wèn)∶“你還要在大地上設(shè)置作惡和流血者嗎？” 至慧的安拉知道人類出現(xiàn)后將會(huì)發(fā)生的一切，對(duì)衆(zhòng)天神說(shuō)， 他知道他們所不知道的，只要求衆(zhòng)天神對(duì)人類“俯伏叩頭”。（38:71-71）
安拉塑成人形后便吹入精神（魯哈），使他神志清醒， 安置在天堂的叢林之中。 人類的第一個(gè)祖先出現(xiàn)了，安拉給他的命名叫阿丹， 安拉又給他智能和理性，因此阿丹開始認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境以及他所來(lái)到的這個(gè)奇妙的世界。
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安拉使阿丹有了知識(shí)，教他學(xué)會(huì)萬(wàn)物的名稱，而衆(zhòng)天神自愧不如。 安拉使衆(zhòng)天神認(rèn)識(shí)了阿丹，而且使他們看到了阿丹的聰明和智能。 驚奇的衆(zhòng)天神服從安拉的命令，對(duì)阿丹俯身叩頭，表示敬服。（2:30-34）
此外，還有一種生命體是精靈，他們受造于人類之前， 精靈中有一類惡劣者稱爲(wèi)易卜劣斯。 驕傲自大的易卜劣斯看到了衆(zhòng)天神受教于安拉，并且向阿丹叩頭敬服，他們很嫉妒，不服從安拉的命令，不向阿丹叩頭。（2:34；15:32） 安拉問(wèn)∶“易卜劣斯??！ 你怎麼不叩頭呢？”
狂妄自大的易卜劣斯表示不服氣，覺(jué)得自己的種族高貴， 他回答說(shuō)∶“我比他優(yōu)越；我是從火上受造，而他只是成形于黑色的粘土。”（7:12；15:32-33） 易卜劣斯認(rèn)爲(wèi)，他的血統(tǒng)高貴，不能低身向人類下跪。 安拉確用泥土造化了人類，那里包含著泥土、水分和其他衆(zhòng)多的物質(zhì)元素。 安拉命令易卜劣斯離去，放逐他鄉(xiāng)，但是易卜劣斯請(qǐng)求安拉給他緩刑的寬限，企圖證明人是懦弱的，他比人類優(yōu)越。 他說(shuō)∶“我的主?。?你已判定我是迷誤的，所以我誓必在大地上以罪惡誘惑他們，我必定要使他們一同迷誤。”（15:39）
安拉容忍了易卜劣斯的較量，準(zhǔn)予他們活到最后的審判日， 由他們?cè)谌碎g行使陰謀詭計(jì)，教唆罪惡。（15:36-43） 堅(jiān)信和敬畏造物主的人是絕不會(huì)受他們的挑撥和誘惑，因此安拉降示警告，易卜劣斯只能去腐蝕那些自甘墮落并且愿隨魔鬼迷誤的人，安拉說(shuō)∶“我的仆人，你對(duì)他們絕無(wú)權(quán)力，除非那些順從你的迷誤者。”（15:42）
易卜劣斯得意地離去，他吹噓能夠從各方面對(duì)人襲擊， 煽動(dòng)他們的私欲和激情，唆使他們偏離正道，陷入歧途。（4:119） 安拉警告了易卜劣斯， 凡是聽從他教唆和引誘的人最后都將受到火獄的懲罰，那些不遵守安拉命令和法度的精靈也將遭受同樣的下場(chǎng)。（4:121） 易卜劣斯自以爲(wèi)得計(jì)，他將設(shè)法操縱人類的行爲(wèi)，引誘他們腐化墮落。 其實(shí)，他的計(jì)謀注定是失敗的， 因爲(wèi)安拉造化的人類是最有理智的動(dòng)物，安拉恩賜人類的理性和智能足以抵御易卜劣斯的陰謀和教唆。 品質(zhì)惡劣的易卜劣斯對(duì)人類的這種品性一無(wú)所知，他們?cè)谌耸篱g遭到正直人的防范和抵制，并且被稱爲(wèi)是“曬以陀尼”（魔鬼或惡魔）以區(qū)別于善良的精靈，從而提高人們的警惕性，防備他們的侵襲。
阿丹出世之后，被安置在天國(guó)的樂(lè)園中， 安拉又給他造化了哈娃成爲(wèi)伴侶。他們生活得無(wú)憂無(wú)慮，享受著樂(lè)園中的豐富給養(yǎng)，充滿了樂(lè)趣和歡快，他們?cè)诹珠g和草原上奔走，在溪流和湖水中游泳，在沙灘上沐浴陽(yáng)光。 安拉給他們的禁令只有一條∶不許摘食某一棵樹上的果實(shí)，違令則受懲罰。 他們服從了安拉的禁令，遠(yuǎn)離那棵禁樹。 安拉也曾警告過(guò)他們須防備惡魔的陰謀，安拉說(shuō)∶“阿丹?。?這確是你的仇敵，也確是你的妻子的仇敵。”（20:117）
有一天，易卜劣斯終于在樂(lè)園中出現(xiàn)了，他僞裝成一條蛇， 走近阿丹和哈娃，用甜蜜的口吻向他們招呼，表示熱情和關(guān)心，但是他說(shuō)的都是謊言。（4:120 ）易卜劣斯說(shuō)，那是一棵神樹，吃其神果便能長(zhǎng)生不老，法力無(wú)邊。 “嗣后， 惡魔誘惑他說(shuō)∶‘阿丹??！ 我指示你長(zhǎng)生樹，和不朽園好嗎？”（20:120）
阿丹和哈娃在惡魔的欺騙和教唆下，受私欲和沖動(dòng)擺布，失去理智， 不能自制。 他們二人忘記了安拉的禁令，聽信了魔鬼的欺騙，采食了禁果！ 剎那間，意識(shí)到了罪過(guò)，雖后悔莫及，但爲(wèi)時(shí)已晚，無(wú)法挽救。 他倆看了看身體上的陰部，産生了害臊的意識(shí)，采集了一些樹葉遮蓋了那部分身體。 他們違背了安拉的禁令，因而墜入了迷誤之中。（20:121）

二、祈求安拉的饒恕
易卜劣斯的那一次詭計(jì)得逞，阿丹和哈娃錯(cuò)誤昭著，安拉是全能的， 是全知的，宇宙間的一切動(dòng)靜都在安拉的掌握之中。 安拉將阿丹和哈娃趕出了樂(lè)園， 把他們降到大地上，使他們從此永遠(yuǎn)生活在艱難和紛擾中。 至仁至慈的安拉沒(méi)有將他們遺棄或消滅，而是教誨他們懺悔罪孽，改過(guò)自新。 阿丹與哈娃爲(wèi)此祈求安拉寬恕，他們說(shuō)∶“我們的主??！ 我們已自欺了，如果你不赦宥我們， 不慈憫我們，我們必定變成虧折者。”（7:23） 阿丹與哈娃的真誠(chéng)悔過(guò)得到了安拉的寬恕，因此，安拉的啓示又下降了，安拉說(shuō)∶“你倆都從樂(lè)園降下去！ 你們將互相仇視。 如果正道從我降臨你們，那末，誰(shuí)遵循我的正道，誰(shuí)不會(huì)迷誤，也不會(huì)倒楣； 誰(shuí)違背我的教誨，誰(shuí)必過(guò)窘迫的生活，復(fù)活日我將使他在盲目的情況下被集合。” （20:123-124）
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阿丹與哈娃服從安拉的旨意，從天國(guó)的樂(lè)園中落到大地塵世間， 夫婦二人相依爲(wèi)命，艱難度日。 以后他們有了子嗣后代， 其中有兩個(gè)兒子∶戛比勒和哈比勒。 安拉使阿丹成爲(wèi)人類的首位先知圣人，給他的使命是教化人類敬畏安拉， 遵從主命。 他的妻子和兒女們是他的首傳弟子，他們都是穆斯林。
阿丹的兩個(gè)兒子，順從父命，向安拉敬獻(xiàn)祭禮。 戛比勒與哈比勒兄弟二人，離開父母到遠(yuǎn)處去建造祭壇祈禱和禮拜，并且向安拉獻(xiàn)祭禮。 哈比勒爲(wèi)人忠厚，誠(chéng)信甚篤，一心敬主，而戛比勒心意不誠(chéng)，嫉妒心重，感覺(jué)到安拉對(duì)他不虔誠(chéng)的祭祀少有回賞，而懷恨他兄弟。 以后他更表現(xiàn)得惱羞成怒，起了殺心。 哈比勒僅僅自辯說(shuō)∶“安拉接受敬畏者的供物。”（5:27） 他后來(lái)勸說(shuō)其兄∶“如果你伸手來(lái)殺我，我絕不伸手去殺你；我的確畏懼安拉——全世界的主。 我必定要你擔(dān)負(fù)殺我的罪責(zé)，和你原有的罪惡，你將成爲(wèi)火獄的居民。 這是不義者的報(bào)酬。 ”（5:28-29）
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戛比勒聞此暴跳如雷，怒不可遏，失去了理智和人性， 殘暴地殺害了他的同胞弟弟，創(chuàng)下了人類歷史上首例殺人案件。 他真的殺了人！ 這是人性最卑賤的表現(xiàn)，由于易卜劣斯利用他的嫉妒和私欲使他成爲(wèi)狂暴的野獸。 善良的哈比勒倒在了血泊之中，停止了呼吸，殺人的劊子手開始稍有清醒，一切羞愧和自責(zé)都不起作用了，他是虧折的人，已成定論。 他不知道如何處理他兄弟的尸體， 怎樣掩蓋他罪惡的證據(jù)。 正在這時(shí)，他看到一只烏鴉用爪挖地，他受到了啓發(fā)， 何不在土地里挖坑把尸體掩埋掉。 他自己挖坑把哈比勒埋在土炕里，處理了他殺人的痕跡。他感到悔恨和懊喪，哭訴道∶“傷哉！ 我怎麼不能象這只烏鴉那樣， 把我弟弟的尸體掩埋起來(lái)呢？”（5:31） 安拉曾在懲治阿丹與哈娃時(shí)說(shuō)過(guò)，人類將永遠(yuǎn)從天園中驅(qū)逐出去，到荒野中忍受生存的煎熬，人與人之間互相仇恨。（20:123） 安拉是這樣預(yù)言的，在阿丹兒子的身上就應(yīng)驗(yàn)了。
人類的群體在大地上不斷分裂，因爲(wèi)他們互相嫉妒和仇恨。 阿丹人祖去世以后，他的衆(zhòng)多的兒女后代不斷分裂，形成許多人群，在大地上各奔東西。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)∶“人類原是一族，不過(guò)后來(lái)不同了。”（10:19）
現(xiàn)代的考古學(xué)家認(rèn)爲(wèi)， 在非洲東部出土的人類遺骨化石是最古老的人類祖先。 他們追蹤各地人類化石的年代，發(fā)現(xiàn)人類可能是從那里走向了四方， 后來(lái)分布在世界各大陸。 阿丹的時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)了，但是人類的特性延續(xù)不變， 直到現(xiàn)代。
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安拉向阿丹的各代子孫們都派去了向?qū)?，稱他們是先知或使者， 指導(dǎo)人類行善，并且安拉許約了信仰正道者將得到安拉的賞賜，許可他們回歸到天國(guó)樂(lè)園去，恢復(fù)人類的祖先的無(wú)窮享樂(lè)。（4:122） 在我們以前的人，許多人遵從主道， 虔誠(chéng)信仰安拉，也有許多人違背正道，爲(wèi)非作歹，這一切都十分明朗，都有詳盡的記錄；過(guò)去的人雖都死亡，他們都在等待著復(fù)活日的公正審判。
易卜劣斯至今也活著，安拉許約他們的生命可以同人類一樣延長(zhǎng)， 直到復(fù)活的日子，他們?cè)诖蟮厣弦T不通道者，使他們誤入歧途。 現(xiàn)代的人類蒙安拉的恩惠，通過(guò)安拉的最后使者，受教于完美的信仰指導(dǎo)。 凡遵從者， 將在今后兩世得福；癡迷不悟者，將無(wú)寧日，等待著他們的是火獄中的刑罰。