約柜是真主給以色列人的一個(gè)恩惠。真主的恩惠是豐富和連續(xù)不斷的。約柜對(duì)于以色列人來(lái)說(shuō)具有神奇的作用。他們?nèi)?zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺，也帶著它，并且抬著它走在隊(duì)伍的前列。以色列人因它的神奇的作用鎮(zhèn)靜自如，而敵人則惶惶不安。

　　但是，當(dāng)他們背離了法令，改變了自己的信仰時(shí)，真主便授權(quán)巴勒斯坦人征服他們，把他們從家園里趕出去，將孩子同他們分開，最終從他們手中取得這個(gè)約柜。以色列人因此分崩離析，不得不屈服，忍受著羞辱。

　　這種卑賤的狀況持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)。后來(lái)他們之間出現(xiàn)了一個(gè)先知，受到一些人的追隨和擁戴，想擺脫屈辱的地位，拋棄罪惡。以色列人要求先知為他們選擇一個(gè)國(guó)王，好率領(lǐng)他們?nèi)?zhàn)勝敵人，真主將保證他們的勝利。

　　這個(gè)先知名叫薩姆維勒。他已觀察他們很久，考驗(yàn)過(guò)他們，了解到他們的軟弱無(wú)力。他對(duì)這些人說(shuō)：“如果非打不可的話，我估計(jì)你們會(huì)互相遺棄。當(dāng)召喚者要你們出力時(shí)，你們會(huì)依賴別人。”

　　他們回答：“我們被趕出了家園，弄得妻離子散，怎么會(huì)互相推諉或者依賴別人呢！我們目前的境況糟得不能再糟了，還有什么屈辱沒(méi)有受過(guò)嗎?”

　　薩姆維勒說(shuō)：“讓我向真主祈禱，請(qǐng)求他的默示。”

　　他求真主啟示由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)他們，真主默示他說(shuō)，“我已選擇塔魯特做你們的國(guó)王。”薩姆維勒說(shuō)：“主??！我不認(rèn)識(shí)塔魯特這個(gè)人，從前我也沒(méi)見過(guò)他。”

　　真主又默示他，“我會(huì)把他派到你那里去，要見他并不困難，不必花什么力氣。你將王位交給他讓他舉起戰(zhàn)旗吧。”

　　塔魯特身材魁梧，臂力過(guò)人，無(wú)論誰(shuí)見到他那一雙明亮的眼睛都相信他有一顆聰明過(guò)人，非常誠(chéng)實(shí)的心。當(dāng)時(shí)他默默無(wú)聞，很少有人提起他。他和父親住在河谷，放牧羊只，務(wù)農(nóng)為業(yè)。

        有一天，正當(dāng)他同父親在地里干活時(shí)，一群母驢不知去向。他帶著孩子在谷地的草坪上尋找，在各個(gè)山頭奔波了許多天，下至沼澤，上到高原，直累得疲憊不堪，連腳都提不起來(lái)。

　　塔魯特對(duì)孩子說(shuō)：“走吧，讓我們順原路回去吧，爺爺該擔(dān)心了，一定還以為我們被驢迷住了呢。”

　　孩子說(shuō)：“我們現(xiàn)在已經(jīng)到了薩姆維勒的家鄉(xiāng)蘇非了。我知道他是個(gè)帶有默示的先知，天使常到他那里去。我們找他去，諸他指點(diǎn)一下母驢跑到什么地方去了，也許他能給我們找到它。照他的話去做沒(méi)有錯(cuò)。”

　　塔魯特欣然接受了孩子的建議．重又滿懷希望，估計(jì)會(huì)得到成功，

　　在去薩姆維勒的家的路上，父子倆遇到一群去汲水的姑娘，便請(qǐng)她們指點(diǎn)一下這位仁慈的真主的使者家在哪里，怎樣才能見到他。姑娘們對(duì)他倆說(shuō)：“人們現(xiàn)在正在山頂上等候他，他就要來(lái)了。”

　　正當(dāng)姑娘們對(duì)他倆說(shuō)話時(shí)，“薛姆維勒出現(xiàn)在面前。他渾身散發(fā)出先知的馥郁香氣，顯露出使者的忠誠(chéng)和仁慈。塔魯特一看見他，兩人的心便息息相通。薩姆維勒心想：“這就是真主要授予王權(quán)的塔魯待。”于是告訴他他將要擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。

　　塔魯特說(shuō)：“真主的先知，我到你這里來(lái)是為了求得指示和走上正路，因?yàn)槲腋赣H的驢群迷失在這片谷地的小路上了。我和孩子跟蹤而來(lái)，費(fèi)了很大的勁都沒(méi)找到，正要沮喪地回去時(shí)，來(lái)到你這里，知道你知識(shí)博大精深，也許你能幫助我們找到它！”

　　薩姆維勒說(shuō)：“驢群正在路上，即將返回你父親的住處，你不必掛心了。我現(xiàn)在請(qǐng)你做一件最為重大的事情，真主已挑選你擔(dān)任以色列人的國(guó)王，要你統(tǒng)一他們的意見，處理他們的事情使他們擺脫敵人的統(tǒng)治。真主將保佑你成功，你的敵人注定要失敗。”

　　塔魯特說(shuō)：“我算什么國(guó)王？我不過(guò)是以色列人先知們的子民，是個(gè)無(wú)名小卒，錢比誰(shuí)的都少，我怎么能成為國(guó)王和執(zhí)掌權(quán)力呢？“

　　薩姆維勒說(shuō)：“這是真主的意愿和默示，他的命令和口喻，你感謝他的恩典，集中精力好好干吧。”

　　他抓住塔魯特的手，讓他面向人們站著，當(dāng)眾宣布：“真主給你們派來(lái)了塔魯特當(dāng)國(guó)王。他有統(tǒng)率軍隊(duì)、掌握權(quán)勢(shì)的權(quán)力，你們應(yīng)該順從聽命．聯(lián)合起來(lái)，準(zhǔn)備迎擊敵人。”

　　當(dāng)薩姆維勒向人們宣布，由塔魯特?fù)?dān)任他們的國(guó)王，而他既沒(méi)有名氣，也沒(méi)有錢財(cái)，境況甚差時(shí)，以色列人個(gè)個(gè)目瞪口呆，十分吃驚。他們面面相覷，眉頭緊皺，嗤之以鼻地說(shuō)道：“他怎么配成為我們的國(guó)王呢？他門第不高，血統(tǒng)不貴，不屬先知的分支拉維家族，也不屬于國(guó)王的葉胡札家族，怎么能委任一個(gè)一貧如洗的窮人來(lái)統(tǒng)治我們呢。沒(méi)有錢財(cái)或財(cái)產(chǎn)來(lái)辦事和維護(hù)統(tǒng)治能行嗎？我們可都是些有錢有勢(shì)的體面人。”

　　薩姆維勒說(shuō)：“統(tǒng)率軍隊(duì)和掌管王權(quán)不需要血統(tǒng)或者財(cái)產(chǎn)，血統(tǒng)無(wú)助于愚昧昏庸的傻瓜，錢財(cái)?shù)母蛔阋矡o(wú)助于智力落后、無(wú)力指揮軍隊(duì)的笨蛋。他是真主特為你們選擇的塔魯特，既有天才，又有能力，真主造就他身材魁梧，肌肉結(jié)實(shí)，神經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)，道德高尚，這些是最令人尊敬、最適合擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的。難道真主會(huì)給你們委派一個(gè)猥瑣小人、軟弱無(wú)力的人當(dāng)國(guó)王，連士兵也瞧不起嗎?再說(shuō)真主也已賦予他先天的準(zhǔn)備。他天生能打仗，智力過(guò)人，才思敏捷，足智多謀，手腕高強(qiáng)，打起仗來(lái)是行家里手。

　　“除了真主賦予他的各種值得贊許的特點(diǎn)以外，他最能體察人們的利益，賞罰分明，所以真主挑選他當(dāng)國(guó)王，這也是眾望所歸啊。真主這個(gè)選擇對(duì)你們最有好處，能起到護(hù)身符的作用。”

　　他們說(shuō)：如果真主作了決定，發(fā)出了命令，那就不需要再作什么評(píng)價(jià)了。不過(guò)還是拿出神跡來(lái)，讓我們知道這確是他的決定和命令。”

　　薩姆維勒說(shuō)：“真主知道你們的強(qiáng)烈要求和種種非議，決定給你們一個(gè)跡象。你們到城墻上去，就會(huì)見到一個(gè)約柜——失去它你們將成為下賤，會(huì)遇到侮辱和羞恥——由天使帶著向你們飛來(lái)。如果你們信道的話，那確是一個(gè)跡象。”

　　他們照薩姆維勒的話去做，果然見到了約柜為他們降臨平安，于是向塔魯特宣誓效忠。他確立了自己的王權(quán)和統(tǒng)治。

　　塔魯特?fù)?dān)負(fù)了國(guó)王的職務(wù)。他堅(jiān)毅聰明，率領(lǐng)軍隊(duì)很有章法。他說(shuō)：“人們啊，只有不畏懼艱辛的、開始蓋房尚未完成或者巳訂婚尚未結(jié)婚的人才能參加我的軍隊(duì)。” 　　

　　他如愿以償，掌握了一支緊密團(tuán)結(jié)、同仇敵愾、力量強(qiáng)大的軍隊(duì)。他想還應(yīng)該十分慎重，因?yàn)橐陨腥朐?jīng)懷疑過(guò)他，在任命他為國(guó)王的事情上發(fā)生過(guò)爭(zhēng)論。他想告訴他們，他擔(dān)心的是他們?cè)陟浩煺姓埂⒓五髲堉畷r(shí)放棄了陣地，或者軍隊(duì)正在行進(jìn)，或與敵手交仗時(shí)臨陣逃脫。他說(shuō)：“你們將會(huì)碰到一條河，誰(shuí)能忍耐住，經(jīng)受住不喝水的考驗(yàn)或者按規(guī)定喝定量的水潤(rùn)潤(rùn)嗓子，我就能對(duì)他放心。”（這里的意思是：他害怕士兵在渴得十分厲害時(shí)，沖向河流喝水，大部分人喝過(guò)頭，消耗了力量，而不敢迎擊敵人。）

　　結(jié)果只有少數(shù)人喝了河水，證明多數(shù)人是具有耐力的信奉真主的人，是忠實(shí)可靠的英勇戰(zhàn)士。他們之中有軟弱的和堅(jiān)強(qiáng)的，虛偽的和真誠(chéng)的，塔魯特便以忠誠(chéng)的人為中堅(jiān)，耐心地做那些動(dòng)搖不定的人的工作。他率領(lǐng)士兵迎擊敵人，為了真主而浴血奮戰(zhàn)。

　　他們到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，居高臨下沖向敵人，殺掉了那些兇狠的敵人。賈盧特是敵人陣中的勇敢者，在以色列人中間沖過(guò)來(lái)殺過(guò)去，所向披靡。

　　塔魯特的一部分士兵精疲力竭，嚇得不知所措，說(shuō)道：“我們今天對(duì)賈盧特及其軍隊(duì)已經(jīng)無(wú)能為力了。”另一部分依然堅(jiān)持著，心連接著信仰，滿懷對(duì)真主的熱愛，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。敵眾己寡的不利形勢(shì)沒(méi)能干擾和影響他們。他們對(duì)塔魯特說(shuō)：‘實(shí)行你的計(jì)劃，實(shí)行吧！如果真主愿意，我們不會(huì)因?yàn)槿藬?shù)少而被擊敗，也不會(huì)因?yàn)槿跣《粦?zhàn)勝，世界上有多少以少勝多的事例啊。真主與忍耐者同在！”

        他們又整裝出發(fā)了。他們的武器是忍耐，食糧是信仰。他們要求真主使他們盡最大能力，保證他們的勝利。他們?yōu)檎嬷鞫鴳?zhàn)，為了真主的意愿而戰(zhàn)。

　　兩支軍隊(duì)打起交手仗，戰(zhàn)斗十分激烈。賈盧特發(fā)出號(hào)召，要他的人奮力廝殺，塔魯特的人害怕他的勇武，漸漸退縮下來(lái)了。

        有一個(gè)老人住在貝特·拉哈姆（地名，靠近耶路撒冷，耶酥就誕生在這里）生就一副好體格，生活也十分幸福，他與子女和睦相處。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，塔魯特動(dòng)員以色列人去戰(zhàn)斗，這位老人選了三個(gè)大兒子，說(shuō)：“拿起你們的武器去幫助你們的兄弟，到戰(zhàn)場(chǎng)上履行你們的職責(zé)。”又對(duì)小兒子說(shuō)：‘在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，你的任務(wù)是為哥哥們送飯，在我同他們之間傳遞消息。你每天早上向我報(bào)告一次他們的情況。但是，不許你靠近戰(zhàn)場(chǎng)，也不許你參加廝殺，因?yàn)槟氵€沒(méi)有成年，打仗的事就讓那些大人去干。” 這個(gè)小兒子叫達(dá)烏德（即古猶太君主大衛(wèi)?！杜f約全書》記載他統(tǒng)一猶太各部落建立王國(guó)，定都耶路撒冷，童年時(shí)打死腓列士勇士歌利亞，為王時(shí)多次打敗入侵的強(qiáng)鄰。）——愿真主降平安與他。當(dāng)時(shí)他年齡尚小，容光煥發(fā)，雖未經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，可是聰明異常，充滿了朝氣。

　　他隨哥哥們一起出發(fā)，剛到戰(zhàn)場(chǎng)便見到一個(gè)殘暴的巨人耀武揚(yáng)威，周圍的人因害怕而紛紛退縮。他便向人打聽這個(gè)氣焰囂張、驕傲自大的人是誰(shuí)。有人告訴他，這是敵軍首領(lǐng)賈盧特，誰(shuí)同他交手，不是送了性命便是帶傷而歸，他使許多人膽戰(zhàn)心驚。塔魯特現(xiàn)已懸賞要他的性命。誰(shuí)能殺掉他，保護(hù)信道的人，誰(shuí)就能娶塔魯特的女兒并繼承王位。達(dá)烏德聽罷，心中充滿了對(duì)賈盧特的仇恨，同時(shí)也十分蔑視他。他感到不安的是這個(gè)不信教的巨人在那里趾高氣揚(yáng)地挑釁，而膽小鬼們卻喪魂落魄不敢上前。

　　達(dá)烏德匆忙朝塔魯特跑去，請(qǐng)求允許他同賈盧特斗一斗，也許的殺死他。塔魯特有點(diǎn)瞧不起達(dá)烏德，擔(dān)心去了會(huì)使他丟掉腦袋，而他正值青春年少。于是勸他放棄這個(gè)打算，讓年歲大些、身體壯些和更加堅(jiān)毅、更有能力的人去。

　　達(dá)烏德說(shuō)：“你不要因?yàn)槲夷晷◇w弱而低估了我。我滿懷信仰的激情，怒火在胸中熊熊燃燒。就在不久之前，有一頭獅子襲擊我父親的羊只，我緊追不舍，直到把它打死為止。還有一次我在路上碰上一頭熊，同它打了半天，最后也結(jié)果了它。這些例子的教訓(xùn)就是要看心靈的力量，而不在年齡大小或身體強(qiáng)弱。”

　　塔魯特從他的話中聽出他是真誠(chéng)的，他既有決心又有信心，于是對(duì)他說(shuō)道：“帶上你所需要的東西，真主將引導(dǎo)和保護(hù)你。”然后給他穿上自己的衣裳，要他佩上劍，戴上頭盔。但是達(dá)烏德既沒(méi)穿盔甲，也沒(méi)攜劍，甚至連頭盔都沒(méi)戴，便匆匆提著一根棍子，帶上石弩出征了。

　　塔魯特說(shuō)：“怎么能用棍子和石弩呢？這里是用刀和箭的地方！”達(dá)烏德說(shuō)：“真主保佑過(guò)我不受熊齒和獅爪的傷害。毫無(wú)疑問(wèn)，那個(gè)殘暴的家伙，不管他有多么狡詐，對(duì)我是無(wú)可奈何的。”

　　他就靠著決心和信仰以及人們的同情和希望去同賈盧特廝殺了。

　　賈盧特看見他的對(duì)手是個(gè)乳臭末干的年幼小童，身體瘦小，不穿盔甲，還不攜劍，便不放在眼里，還嘲笑地說(shuō)：“你帶的是根什么棍子呀?是用來(lái)防狗，還是同別的孩子打架?你的劍和盾牌哪里去了?你的武器和裝備呢?我以為你活膩了，跑這里送死來(lái)了。你還小，還沒(méi)嘗過(guò)生活的滋味。來(lái)吧，走近些，只消一小會(huì)兒，我就讓你完蛋，還要把你的肉扔給飛禽走獸去吃。”

　　達(dá)烏德說(shuō)：“你身穿盔甲，手持劍盾，而我只是奉以色列人的神——真主的名義，你侮辱了他們，迫使他們屈服。你用不了多久，就會(huì)知道是你殺人的劍厲害，還是真主的意愿和力量厲害！”

　　達(dá)烏德伸手取石子放在石弩上，瞄準(zhǔn)賈盧特，一下把他的頭打傷了。他流血不止，傷勢(shì)很重。達(dá)烏德一彈接著一彈，直到把他打死。

　　勝利的旗幟高高升起。敵人隨著賈盧特的死去而瓦解，紛紛后退。以色列入隨后追擊，向他們報(bào)仇，恢復(fù)了昔日的榮光。

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塔 魯 特 與 達(dá) 烏 德

　　這場(chǎng)戰(zhàn)事以達(dá)烏德的勝利告終。人們喜愛他，確認(rèn)他是忠誠(chéng)的。他成了人們議論的中心，所到之處，引人注目。

　　塔魯特也實(shí)踐諾言，把自己的女兒嫁給他，并視他為心腹。塔魯特同達(dá)烏德因目標(biāo)一致而團(tuán)結(jié)起來(lái)，達(dá)烏德依靠真主的意愿取得勝利。真主的恩惠是巨大的。

　　但是不管人心如何純潔，如何不相信世上還有煩惱，總比不上歲月的純凈。有一天達(dá)烏德突然覺(jué)得塔魯特變得臉色陰沉，眉頭緊皺，言語(yǔ)極少，即使說(shuō)起話來(lái)，也帶著慍怒和憎恨。是什么使他這樣，把純潔的心靈攪混了呢？是聽信造謠誹謗者的挑撥離間了嗎？達(dá)烏德不是在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，得到真主的保佑嗎？難道不正是他以自己的身體為塔魯特作盾牌，保護(hù)他不受敵人的傷害嗎？難道達(dá)烏德不是他的快婿，他女兒的保護(hù)者嗎？他倆自結(jié)婚以來(lái)，一直相親相愛，和睦相處。那么，究竟是什么使塔魯特變了心呢?

　　達(dá)烏德想，塔魯特心神不定，也許有什么心事吧。在寂靜平安的夜里，他同妻子米克雅勒在一起，他壓低了聲音，小心謹(jǐn)慎地說(shuō)：“米克雅勒，你看我是犯了錯(cuò)誤，還是無(wú)辜的，我是忠誠(chéng)的，還是不忠誠(chéng)的。我見你父親臉色陰沉，心情不暢，目光中帶著慍怒，這是人們從未見過(guò)的，你與我有同感嗎?”

　　米克雅勒輕輕地發(fā)出一聲嘆息，眼眶流出一滴熱淚，說(shuō)道：“達(dá)烏德，我不對(duì)你隱瞞任何事情。父親自從見到以色列人十分尊敬和熱愛你，眼神里包含著對(duì)你的崇拜和敬重以來(lái)，自從見到你的說(shuō)話和意見在他們那里很受重視，你從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利以來(lái)，就擔(dān)心自己的王權(quán)，懼怕你的勢(shì)力。王權(quán)——如你所知，達(dá)烏德，王權(quán)是豐饒的牧場(chǎng)，偉大的屏障，主人是以生命、心靈、武器去保衛(wèi)它的。王權(quán)的主人總是疑心他的仆從，除非弄明白確實(shí)無(wú)辜，否則不予同情。他現(xiàn)在正在作種種猜測(cè)。

　　“父親盡管是個(gè)虔誠(chéng)的信道者，知識(shí)豐富的智者，但他同時(shí)也很暴躁，腦子里有著各種各樣的念頭。他最終將會(huì)明白，——盡管我不知道你的理解是否正確——他現(xiàn)在想擺脫你，取消你的權(quán)力，剪除你的翅膀。我現(xiàn)在主張你要堅(jiān)定和小心，保全生命。假如我的估計(jì)不錯(cuò)你就平安無(wú)事。即使不象我說(shuō)的那么嚴(yán)重，小心謹(jǐn)慎也沒(méi)有壞處。”

　　聽了妻子的話，達(dá)烏德憂慮地說(shuō)：“我不過(guò)是在國(guó)王的旗幟下廝殺的一名戰(zhàn)士，維護(hù)信仰的一個(gè)信土。魔鬼的讒言可能蠱惑了你父親，誘使他去行兇作惡。人性本是為惡的。他也可能戰(zhàn)勝魔鬼的誘使。”說(shuō)完，他閉上雙眼，安然入睡，好象對(duì)塔魯特的種種想法一無(wú)所知。

　　一天，達(dá)烏德被塔魯特叫醒。塔魯特說(shuō)道：“達(dá)烏德，今天我有一個(gè)深思熟慮的想法，這也是一個(gè)斬釘截鐵的命令。今天有消息從迦南傳來(lái)，那里的人已經(jīng)聚集起來(lái)組織黨派，勢(shì)力越來(lái)越大，這也是預(yù)料之中的。我沒(méi)有別的助手，這件事只有靠你了。拿上你的劍，去挑選士兵，不戰(zhàn)勝迦南人就不要回來(lái)。不是你的劍上沾著敵人的血，就是你死了由別人抬回來(lái)。”

　　塔魯特以為這下給達(dá)烏德出了一個(gè)難題。達(dá)烏德明知國(guó)王的命令對(duì)自己既有好處，也有壞處，但只好服從。他朝迦南進(jìn)發(fā)，戰(zhàn)斗中揮劍廝殺舍生忘死，毫不顧及是死神戰(zhàn)勝他，還是他戰(zhàn)勝死神。真主注定他要?jiǎng)倮K于班師回到塔魯特那里。

　　達(dá)烏德的勝利更激起塔魯特的忌恨，他咬牙切齒，終于下了殺心，想以此給其他人一個(gè)教訓(xùn)。達(dá)烏德的妻子知道了父親的惡意，憂心仲仲地去找丈夫，忐忑不安地說(shuō)：“快逃命吧，乘還活著快跑吧！不然，你死了我就更難受了。”

　　達(dá)烏德無(wú)可奈何，只有逃跑，走上離鄉(xiāng)背井的路。他在夜色籠罩中乘上駱駝，成為被怨恨和嫉妒所驅(qū)逐的逃亡者。但在他的內(nèi)心，仍然堅(jiān)定地信仰真主。

　　他走到一個(gè)荒野，帶著滿腔的苦惱在那里住下。不久，以色列人知道他在那里，去找他的人絡(luò)繹不絕。

        塔魯特做了這件事后，在人們心目中的地位一落千丈，脫離他的人和軍隊(duì)里的逃兵與日俱增。他害怕遇到更壞的結(jié)局，便更加暴烈，動(dòng)輒韌武斷地給無(wú)辜者定上莫須有的罪名。對(duì)信道的人、學(xué)者、智者橫加虐待，弄得軍隊(duì)里也個(gè)個(gè)自危，人心惶惶。

　　達(dá)烏德依舊活著，仍然向他的王位挑戰(zhàn)，同他的人在較量，并且已經(jīng)在射向他的箭矢上插上了羽毛。塔魯特十分痛恨達(dá)烏德，一直要加害于他。他不惜動(dòng)用軍隊(duì)而不顧這會(huì)帶來(lái)什么樣的后果。

　　達(dá)烏德離開了荒野，去刺探塔魯特的情況。他發(fā)現(xiàn)塔魯特帶著軍隊(duì)已到達(dá)一個(gè)山谷，并且駐扎下來(lái)。他的軍隊(duì)由于長(zhǎng)途跋涉而疲勞不堪。達(dá)烏德輕而易舉地偷走了塔魯特的長(zhǎng)矛，然后回到自己的住處。塔魯特發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)矛被偷，正在慌亂不堪時(shí)，達(dá)烏德的使者來(lái)說(shuō)：“這是你的長(zhǎng)矛。真主使達(dá)烏德有能力取你的首級(jí)，但是他心地善良，對(duì)真主最為虔誠(chéng)。”

　　使者的話說(shuō)得在理，撥動(dòng)了塔魯特的心弦，他不由地流下了悲傷的淚水，腦海里閃過(guò)一絲后悔的感情。他終于痛哭流涕，后悔自己想殺害達(dá)烏德，也后悔殺掉了一些不該殺的智者賢人?？墒乾F(xiàn)在面對(duì)蒼天，他將怎么辦呢?

　　塔魯特回去了。他徘徊彷徨，一直走向沙漠。他面向真主表示懺悔，直至死去。

        以色列人都爭(zhēng)先恐后向達(dá)烏德宣布效忠，真主加強(qiáng)了他的地位，賜予他智慧。
 
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“以時(shí)光盟誓，一切人確是在虧折之中，惟信道而且行善，并以真理相勸，以堅(jiān)忍相勉的人則不然。”

                                              ——《古蘭經(jīng)》103：1-3