蘇萊曼和巴勒基斯女王

　　真主的先知蘇萊曼想在耶路撒冷建筑一座建筑一座宮殿，以便舉行崇拜儀式，接近真主。他著手進(jìn)行建筑，結(jié)果建成了一座巍峨壯觀的宮殿。宮殿竣工后，他才松了一口氣。為了完成向真主朝覲的儀式，他還組織了一支隊(duì)伍。

　　先知想要知道勝地的方向。他準(zhǔn)備了充足的祭品，動(dòng)身加緊趲行，到了也門(mén)，進(jìn)入薩那地方。他尋找水源，探測(cè)巖洞，費(fèi)了九牛二虎之力，仍然一無(wú)收獲?！　√K萊曼迅速離開(kāi)那里，到處尋找能指點(diǎn)水源的戴勝鳥(niǎo)，在很長(zhǎng)時(shí)間找不到這種鳥(niǎo)，便發(fā)誓要懲罰和殺掉它。但是他得到一個(gè)明顯的神跡，心里頓時(shí)釋然，饒恕了戴勝鳥(niǎo)。那鳥(niǎo)不久飛回來(lái)，謙恭地跟隨著蘇萊曼。蘇萊曼想自己可能因?yàn)橐粫r(shí)惱怒而下了過(guò)失……可是戴勝鳥(niǎo)上前說(shuō)：“我已經(jīng)觀察到一件事，那是你的知識(shí)所無(wú)法理解的，也是你的王權(quán)和力量無(wú)法達(dá)到的。我所觀察到的事情是個(gè)秘密，你以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”

 　　這誘人的談話不僅消除了蘇萊曼的惱怒，而且使他渴望和急于知道這個(gè)秘密。他催促戴勝鳥(niǎo)告訴他到底是怎么一回事。戴勝鳥(niǎo)說(shuō)：“我知道賽伯邑地方由一個(gè)女人統(tǒng)治者著，世上的東西她應(yīng)有盡有，還擁有一個(gè)巨大的寶座。但是魔鬼已經(jīng)滲入他們
內(nèi)部，成為不可分割的部分，妨礙他們走上正路……我發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人及其臣民不崇拜真主而崇拜太陽(yáng)。這不信道的行為頗使我害怕。他們既體面又有力量，最適合他們的還是崇拜全知真主。別無(wú)神祗，唯有真主才是偉大寶座的主人。”

　　蘇萊曼聽(tīng)后吃了一驚，不過(guò)并不難過(guò)。他沒(méi)有直接回來(lái)戴勝鳥(niǎo)的要求，而是說(shuō)：“讓我們研究一番，以證實(shí)你的消息是否確切。假如事情確象你所說(shuō)的那樣，那么這是我的信，你拿上它到他們那里去，然后在某個(gè)地方等待答復(fù)。”

　　戴勝鳥(niǎo)帶上蘇萊曼的信，飛向巴勒基斯女王的國(guó)土。它到了那里之后，看見(jiàn)她若有所思，便把信交給她。她接過(guò)來(lái)，見(jiàn)里面寫(xiě)的是：“我是奉大慈大悲真主之命的蘇萊曼，你們不得驕傲無(wú)禮，應(yīng)當(dāng)前來(lái)歸順我。”

　    女王召集王公大臣和達(dá)官顯貴，把情況告訴他們。為了表示她的信任，百般地?fù)嵛克麄?，叫他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他們說(shuō)：“我們既有武力，又有勇氣，對(duì)你唯命是從。你就下命令吧。”

　　女王見(jiàn)他們傾向于進(jìn)行抵抗，要訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)，便駁斥并責(zé)備他們，她指出，最好的辦法是同蘇萊曼講和，對(duì)于具有健全智慧的人來(lái)說(shuō)，和解是上策。她清醒地認(rèn)識(shí)到，歷史上的國(guó)王如果征服了一個(gè)地方，隨之便是毀滅那里的文明，變尊貴為卑賤，虐待那里的人們……而且這將要繼續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間。她說(shuō)：“我要派使者到蘇萊曼那里進(jìn)貢，送去一切最貴重的東西，盡量討好他，以保全我的王位。通過(guò)送禮，最終弄清楚他的意圖。”

    　女王派出的使

        者到達(dá)蘇萊曼的宮殿，看到那壯觀的景象不由得大吃一驚。雍容大度的蘇萊曼高興地接見(jiàn)使者，詳細(xì)地詢問(wèn)來(lái)意，問(wèn)道：“你們身后的人拿著什么東西？”他們便把帶來(lái)的金銀珠寶和珍奇物品送上，盼望仁慈的先知能夠笑納。蘇萊曼表現(xiàn)出廉潔和寬宏，對(duì)使者說(shuō)：“你還是把禮物帶回去，真主已經(jīng)給了我豐厚的俸祿、寬裕的生活，還給了預(yù)言和王權(quán)，這是任何智者所沒(méi)有得到過(guò)的。不過(guò)，象我這種地位的人，怎么會(huì)滿足于討好的錢(qián)財(cái)，為遍地黃金而不去傳播真理呢！來(lái)使，回去吧，我們將要派出你們前所未見(jiàn)和所向披靡的軍隊(duì)，剝奪你們的權(quán)力，把你們從尊貴的王位上趕下來(lái)。”

　　來(lái)使們走了，把所見(jiàn)所聞都報(bào)告給巴勒基斯。她說(shuō)：“我們只得服從，我們趕快響應(yīng)他的召喚吧。”

　　蘇萊曼得知巴勒基斯女王要來(lái)歸順的消息，對(duì)面前的精靈說(shuō)：“在你離席之前我能把它取來(lái)。對(duì)于這件事，我既有能力，又忠實(shí)可靠。”另一個(gè)知識(shí)豐富的精靈則說(shuō)：“我在轉(zhuǎn)瞬之間就能給你拿來(lái)。”

　　蘇萊曼要把女王的寶座取來(lái)的愿望實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō)：“這是我主給我恩惠之一，他以此來(lái)考驗(yàn)我，看我是感恩者，還是不信者。誰(shuí)要把那恩惠視為圣潔，將會(huì)感謝真主；誰(shuí)要背棄真主的恩惠，便會(huì)失去現(xiàn)世和來(lái)世。真主是全知的。”蘇萊曼又對(duì)士兵說(shuō)：“你們把寶座的樣子改變一下，弄得好看一些，看她能否認(rèn)出來(lái)。”

 　　巴勒基斯來(lái)了，有人問(wèn)她說(shuō)：“這是你的寶座吧！”她從賽伯邑的土地上繼承了這個(gè)寶座，但是現(xiàn)在面前的這個(gè)寶座變了樣子，它是那么漂亮，她猶豫不決地說(shuō)：“好象是我的寶座。”但又思緒紛紜，惶惶不安。

　　蘇萊曼命令用白色玻璃建筑一個(gè)宮殿，然后召見(jiàn)賽伯邑女王。當(dāng)她看見(jiàn)這座宮殿，以為里面一片汪洋，便提起衣裳，露出兩條小腿，蘇萊曼告訴她說(shuō)：“這是一座長(zhǎng)而光滑的宮殿，是用玻璃做成的。”這句話使她茅塞頓開(kāi)，恍然大悟地說(shuō)：“主啊，我一時(shí)誤入歧途，沒(méi)有向你膜拜，失去了你的慈愛(ài)。我墮入了黑暗，避開(kāi)了你的光輝?，F(xiàn)在我歸順蘇萊曼，要忠實(shí)于你，你是最仁慈的。”

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蘇萊曼的智慧

　　達(dá)烏德已經(jīng)登上以色列國(guó)王的寶座，為人們排解紛爭(zhēng)，裁決他們的事務(wù)，關(guān)心他們的生活，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)。人們紛紛向他訴說(shuō)衷腸，他都給予公平合理的裁決。

　　他的兒子蘇萊曼年方十一，比他父親更富有智慧。達(dá)烏德已經(jīng)年老力衰，人們都在猜測(cè)他的死期。但他仍然不懈的處理日常事務(wù)，關(guān)心著接班人的問(wèn)題。他看著周?chē)暮⒆?，心想，蘇萊曼雖然年幼，但在知識(shí)和智慧上都勝過(guò)他們，他實(shí)際上比哥哥們更為成熟，處理問(wèn)題十分果斷，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　達(dá)烏德的年邁使他要把蘇萊曼放到實(shí)踐中去鍛煉，以增加他的力量。蘇萊曼緊挨著父親，以便學(xué)習(xí)他如何依據(jù)法律，解決種種疑難問(wèn)題。

　　國(guó)王和蘇萊曼等人都高踞在審判席上。這時(shí)一對(duì)仇人上來(lái)，其中一人說(shuō)道，他種了莊稼，長(zhǎng)勢(shì)很好，人們見(jiàn)了都很高興。臨近收獲，他正作著準(zhǔn)備時(shí)，不料那個(gè)人在夜里把羊群放到里面，也不轟趕，現(xiàn)在莊稼被吃得一干二凈。種莊稼的人陳述完畢，羊主未作任何辯解。審理結(jié)果認(rèn)為羊主要負(fù)責(zé)賠償。

　　達(dá)烏德判決要以羊只賠償莊稼，同時(shí)懲罰玩忽職守的牧羊人。蘇萊曼——真主給他以智慧和知識(shí)，要他仔細(xì)地考慮一下細(xì)節(jié)，以便更好地繼承王位——從座位上站起來(lái)，向人們提出他的看法。他首先指出父王的判決并不最適當(dāng)，也不是最仁慈的?！　∪藗?yōu)樗挠職獬泽@，默默地等待下文。蘇萊曼接著說(shuō)：“應(yīng)該把羊交給種莊稼的人，他們可以獲得奶、羊羔和羊毛，把地交給羊主，由他耕種，等到把地種好，恢復(fù)到被羊糟蹋之前的長(zhǎng)勢(shì)，雙方再行交換。這樣處理便不存在誰(shuí)吃了虧或誰(shuí)占了便宜的問(wèn)題，最公平合理，最合適正確。”

 　　這就是蘇萊曼——他父親最好的繼承者——的嶄露頭角。
 
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蘇萊曼在他父親的王位上

　　盡管蘇萊曼年方弱冠，他父親達(dá)烏德仍然準(zhǔn)備讓他成為自己的繼承人——哈里發(fā)。也許他會(huì)被王權(quán)的威嚴(yán)所震懾，會(huì)為它的榮譽(yù)而自傲，不過(guò)這也是人之常情。達(dá)烏德比一般人更多地享有預(yù)言的天賦，比其他學(xué)者具有更多的正道。

　　達(dá)烏德還有一個(gè)兒子叫阿勃沙盧姆，體格高大，頗有閱歷，但是無(wú)緣獲得權(quán)勢(shì)。他對(duì)這種命運(yùn)安排很不滿意，想要反抗，于是攻擊父親和兄弟。他不管后果如何，都要為取得王位而戰(zhàn)斗。

　　阿勃沙盧姆用了一段時(shí)間去接近猶太人，討好他們，為他們裁決紛爭(zhēng)，替他們謀求福利。他想通過(guò)猶太人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。在作了種種周密的準(zhǔn)備之后，他來(lái)到父親的門(mén)口，阻止所有找他父親的人入內(nèi)，而把大小事情統(tǒng)由自己處理。這給以色列人造成一種錯(cuò)覺(jué)，以為他既有能力，又得到寵幸。他想用這種辦法使人們傾向于他，聽(tīng)從他的主張?！?/p>

　    阿勃沙盧姆作了種種準(zhǔn)備以實(shí)現(xiàn)他的詭計(jì)。他感到心滿意足的是自己已經(jīng)籠絡(luò)住人心，掌握了主動(dòng)權(quán)。他又請(qǐng)求達(dá)烏德同意自己去蓋杜納地方去還愿，并派出許多奸細(xì)到以色列人中間傳布消息，如果聽(tīng)到號(hào)角聲，便趕愉聚集到阿勃沙盧姆的周?chē)?，等待宣布他為?guó)王。誰(shuí)這樣做，誰(shuí)就能得到好處。　　人們紛憂起來(lái)，熙熙攘攘，京城里發(fā)生了嚴(yán)重的騷亂，幾乎破壞了一切。

　　達(dá)烏德知道這個(gè)消息后非常生氣，但他克制了怒氣，對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)：“讓我們無(wú)力抵擋阿勃沙盧姆的暴動(dòng)。”他率領(lǐng)士兵及百姓渡過(guò)約旦河，登上橄欖山，一齊放聲大哭。

　　有一些人因失望而圍過(guò)來(lái)責(zé)備甚至辱罵他，尖刻的言詞使他十分痛苦。這些人從前都是忠于他的。他痛心而憂慮地阻止他們說(shuō)：“不要怪我，除了我的兒子阿勃沙盧姆，任何人都配當(dāng)國(guó)王！”

        達(dá)烏德謙卑地面向真主，請(qǐng)求主把他從目前的狀況中拯救出來(lái)，解除他的痛苦。

    　阿勃沙盧姆把父親趕走后進(jìn)入了京城，掌握了政權(quán)。

    　達(dá)烏德派出自己的將領(lǐng)去見(jiàn)阿勃沙盧姆，行前要他們多動(dòng)腦子，要用計(jì)策，盡一切可能保全兒子的生命。但是命運(yùn)的安排卻不能順?biāo)烊蚀鹊脑竿?。這些將領(lǐng)一見(jiàn)到阿勃沙盧姆，便殺死了他。騷亂就此平息，人心又趨安定。

　　王位回到達(dá)烏德的手里，后來(lái)又傳給了蘇萊曼。蘇萊曼坐在王位上，主給了他廣泛的權(quán)力和極大的榮譽(yù)。風(fēng)都無(wú)條件地服從他的指揮，按他的命令行事。他理解飛禽聲音的含義，聽(tīng)懂它們的對(duì)話，因此等到許多好處。他為飛禽帶來(lái)的許多消息而心滿意足。真主還賜給他一只慧眼，能從地下找出銅礦。靈巧的工匠利用銅制作各種工具，改進(jìn)了農(nóng)業(yè)。精靈還按他的意愿修造了宮殿、雕像、水池般的大盤(pán)和固定的大鍋?！　√K萊曼繼承了達(dá)烏德的預(yù)言和王位。真主給予他的權(quán)力是空前絕后的，教給他飛禽的語(yǔ)言，強(qiáng)迫魔鬼為他效勞，要風(fēng)聽(tīng)從他的使喚。他聽(tīng)了飛鳥(niǎo)的對(duì)話，便把意思告訴給人們。一天，這位真主的先知來(lái)到由人類(lèi)、精靈和鳥(niǎo)類(lèi)參加的盛大集會(huì)，他們經(jīng)過(guò)一處空地，來(lái)到蟻谷。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一只母蟻十分害怕這次聚會(huì)，擔(dān)心他的軍隊(duì)會(huì)踏著它們，毀了蟻穴。他聽(tīng)見(jiàn)這只母蟻警告其他螞蟻說(shuō)：“你們快回自己的住處去，免得被蘇萊曼的大軍不知不覺(jué)地踐踏，成為犧牲品。”

　　蘇萊曼因聽(tīng)懂了母蟻的話而放聲大笑，慶幸自己得到真主的啟迪，有了理解這些奇跡的能力。他還很驚奇，母蟻知道他是先知，是不會(huì)故意傷害真主所創(chuàng)造的其他生物的。

　　于是他請(qǐng)求真主接受他的感謝，特別感謝給他的特殊本領(lǐng)，為他們行善創(chuàng)造了條件，為他做事指明了正路。他感謝真主，在清算了之日，他將成為善良的仆人之一。

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真主懲罰以色列人

　　有一段時(shí)間，猶太人的國(guó)土上腐化墮落盛行，他們深深陷入迷誤的泥潭，奄奄一息。不信道已經(jīng)泛濫成風(fēng)，社會(huì)極不安定。人們的心中沒(méi)有仁慈的地位，也不把先知的威嚴(yán)放在眼里。一些不信道的學(xué)者和教派人士竟否認(rèn)真主的道理，欺騙他的使者，把真主的默示置諸腦后。他們真該嘗些苦頭，受到真主的懲罰。但是至大的真主最為公正，在給那些不義者指出正確的警告之告之前，是不會(huì)先加懲罰的。

　　阿爾米亞是他們的先知之一，部落中各個(gè)家庭的主心骨。他宣傳真理，闡述真主的命令，說(shuō)道：“我的孩子們，你們已墮落很久了，現(xiàn)在疫病流行，真主已經(jīng)生氣了。這是你們撇在一邊的真主的教誨，你們不相信它。可是，你們應(yīng)該知道，真主的恩惠普天下，既有明顯的，也有隱蔽的，他讓你們安居在他的土地上，住著他給的房屋，在來(lái)世也會(huì)給你們好處。” 　　

        “你們過(guò)去就有過(guò)這方面的教訓(xùn)。塞那哈里布，那個(gè)勇猛頑強(qiáng)的國(guó)王，從巴比倫來(lái)襲擊和欺負(fù)你們時(shí)，他想強(qiáng)占你們最好的草地，深入你們的國(guó)土。如果聽(tīng)之任之，你們一定會(huì)被消滅。真主憐憫你們，他的先知沙阿亞向他請(qǐng)求，不要讓災(zāi)難降臨到你們頭上，粉碎巴比倫人的詭計(jì)。真主答應(yīng)了他的祈禱，敵人可恥地逃跑了，他們的軍隊(duì)覆滅了。”

　　“沙阿亞得到了什么報(bào)酬了呢？他在你們心目中的地位如何？如果他在別的地方，人們會(huì)想起他的功德，有口皆碑。人們會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。你們多么令人痛心，實(shí)在讓人感到惋惜。你們看不起他，他失望了。后來(lái)你們又把他殺了。你們瞧不起一個(gè)仁慈的有骨氣的人。他圣潔的靈魂升天了，受到尊崇。他的靈魂還在控訴不義，否認(rèn)自己是叛逆。”

　　“自那以后，你們這些人繼續(xù)作惡，互相攻訐，好象你們不曾受到過(guò)教誨，真主的使者呼喚的也不是你們。”

        “你們還是傾聽(tīng)一下真誠(chéng)的言語(yǔ)吧，接受這一嚴(yán)正的警告吧，真主已向我默示，要你們回到正路上來(lái)。真主要我向你們發(fā)出警告，要注意后果。假如你們?cè)俨粡拿哉`中清醒過(guò)來(lái)，再不制止愚味無(wú)知的發(fā)展，再不回到真主教誨的立場(chǎng)上，并且謹(jǐn)守它的規(guī)定，成為一個(gè)行善的部落，那么真主將會(huì)把人數(shù)從多、武器精良和意志如鋼的軍隊(duì)派往你們那里，再也不同情和憐憫你們，而要強(qiáng)制和壓迫你們，索回住宅，把你們的宮殿砸得粉碎，拆除要塞，富麗堂皇的公園成為野獸出沒(méi)之處，收獲果實(shí)的田地變成虎豹生活的地方，真主創(chuàng)造的寺廟將要放置你們的心臟，你們不是要被俘，就是被殺光。”

　　“我盡力向你們提出忠告，坦率而無(wú)保留地向你們說(shuō)明，今后走什么樣的路，要由你們自己負(fù)責(zé)了。”

        他們的頭人說(shuō)：“這就是你召集我們到這里來(lái)的原因嗎？你竟然向真主撒了個(gè)彌天大謊。難道創(chuàng)造我們的真主，選擇我們接受他的教誨的真主，會(huì)把王權(quán)交給拜火教徒嗎？他們的領(lǐng)袖只服于偶象，以占卜代替思想，徘徊在迷誤之中。”

　　阿爾米亞說(shuō)：“你們這些人哪，真主要派人懲戒你們，還要降下瘟疫和洪水那樣的大災(zāi)大難。請(qǐng)問(wèn)，使你們蒙受巨大的災(zāi)難同派遣一個(gè)不信道的壓迫你們的國(guó)王這兩者有什么區(qū)別？真主要我忠告你們，而不是欺騙你們。你們還是細(xì)細(xì)思量，為自己找一條出路吧。”

        他們說(shuō)：“你同我們已經(jīng)辯論得夠多的了，你好象做夢(mèng)那樣，靠言詞在廣闊的大地上馳騁，一味地責(zé)備我們?？雌饋?lái)，只有捆上你的雙手，鎖住你的雙腿，把你扔進(jìn)深圳特區(qū)邃的地牢了。不然的話，把你放逐到遠(yuǎn)方。”
 　　
        第二天早晨，阿爾米亞被鎖進(jìn)地牢。

　　有一天他們看到東方塵土飛揚(yáng)，直上云霄，遮天蔽日。塵霧越來(lái)越濃，整個(gè)大地變得昏黑。過(guò)了一會(huì)，塵土消散，出現(xiàn)了一名勇士。這個(gè)人大砍大殺，他們只得倉(cāng)惶應(yīng)戰(zhàn)，拚命抵抗。

　　這名勇士就是來(lái)自巴比倫的巴赫坦納薩爾，他一心想消滅他們。他們激怒了真主，真主便派他來(lái)報(bào)仇。“靠什么抵抗他呢？有誰(shuí)能戰(zhàn)勝他？”他們面面相視，互相詢問(wèn)：“這就是阿爾米亞警告過(guò)的報(bào)應(yīng)嗎？如果是，那么大難臨頭了。”

　　巴赫坦納薩爾沒(méi)等他們想出應(yīng)付的辦法，就結(jié)束了戰(zhàn)斗。這下他們懂得胡言亂語(yǔ)的后果了。巴赫坦納薩爾對(duì)城市進(jìn)行了毀滅性的打擊，所有的房屋被拆毀，所有的宮殿都坍塌，道路和其他設(shè)施全部被破壞，原來(lái)的一切面目全非，無(wú)從辯認(rèn)。他毀滅了耶路撒冷，損害了圣地。他廢棄了各方的朝拜，人們不是被殺，就是被送到各地。這里只剩下了殘?jiān)珨啾冢鄾霰瘧K?！　∵^(guò)了若干年，新的一代成長(zhǎng)起來(lái)了，巴赫坦納薩爾老死了。一個(gè)閱歷不深、根底尚淺的國(guó)王登上了巴比倫的王位。當(dāng)他見(jiàn)到以色列人卑賤地帶著腳鐐手銬走來(lái)走去時(shí)，便問(wèn)道：“這是怎么回事？他們?yōu)槭裁疵墒苓@樣的恥辱？”有人回答：“他們是雅各布的后裔，達(dá)烏德的子孫。原來(lái)住在敘利亞，那里出產(chǎn)豐足，水源甜美。你的祖先打敗了他們，統(tǒng)治了那個(gè)地方，強(qiáng)迫他們分散到各地，蒙受這樣的恥辱。”

 　　這些話使這位國(guó)王動(dòng)了惻隱之心，他對(duì)以色列人大聲疾呼：“你們都回到家里祈禱吧，象從前一樣！”

 　　以色列人回到原來(lái)的家園，真主再次施恩，給他們錢(qián)財(cái)，讓地里長(zhǎng)出莊稼，牲畜繁衍，使他們又過(guò)上幸福舒適的日子。

　　他們本應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，感謝真主。但是注定作惡的人們什么時(shí)候才能行善，合謀傷害尤素福和穆薩的人什么時(shí)候才能安分守已不事侵略呢？他們剛過(guò)上好日子，就又去作惡。他們長(zhǎng)久地殘酷地對(duì)待別人。后來(lái)，他們之中出現(xiàn)了兩個(gè)使者，仁慈的先知齊克萊亞和葉海亞，人們迫害他們。這種罪惡又招真主的報(bào)復(fù)。象從前派遣巴赫坦納薩爾那樣，真主這一次派的是非曲直祖德?tīng)柶?，奪走了他們的權(quán)力，毀掉他們的寺廟，把他們流放到各地，蒙受永世的恥辱。他們之所以受到真主的懲罰，是因?yàn)樗麄儾恍诺?，殺害先知?br />  
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“他們信道，他們的心境因記憶真主而安靜，真的，一切心境因記憶真主而安靜。”
                                             
                                               ——《古蘭經(jīng)》13：28