1、齋戒——伊斯蘭教的“五功”之一 

        齋戒是伊斯蘭教的“五功”之一。所謂“五功”乃伊斯蘭教五項(xiàng)最基本的宗教功課，即信仰表白：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德是真主的使者。”禮拜、齋戒、繳納天課、朝覲。“五功”既是伊斯蘭教的宗教功課，同時(shí)也是伊斯蘭教為人類制定的一套全方位的道德教育和靈魂凈化課程。它利用不同的時(shí)間，以不同的形式，從不同的思想角度和精神領(lǐng)域，對(duì)穆斯林的身、心進(jìn)行綜合性、全方位的熏陶和啟迪，從而使人們靈魂深處潛藏的真善美得到全面的啟迪和升華。齋戒在五功中享有獨(dú)特的地位。真主在“古杜斯”的圣訓(xùn)中說：“人類的所有工作都是為他自己的，惟齋戒例外，它是專為我的，我將欽賜齋戒者。”齋戒之所以能獲得真主欽賜的殊榮，主要是因?yàn)槠渌φn都有一定的外表形式，惟齋戒沒有任何外表形式，也沒有任何人監(jiān)督，不會(huì)有任何沽名釣譽(yù)的嫌疑。所以先知穆罕默德說：“誰在萊賣丹月出于信仰和虔誠而齋戒，他已往所犯的罪過已被恕饒。” 

        因此，穆斯林特別重視齋戒，他們不管是生活在伊斯蘭國家，或是非伊斯蘭國家，也不管是在政通人和、信仰自由的環(huán)境，或是在高壓政策、歧視宗教的環(huán)境，都堅(jiān)持齋戒。倘若不能公開齋戒，他們就秘密齋戒，其虔誠之心，令人敬佩。伊斯蘭教規(guī)定，凡成年而理智健全的穆斯林男女，必須在伊斯蘭教歷每年的萊麥丹月履行齋戒功課?！豆盘m經(jīng)》說：“信士們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。”齋戒的方法是，在萊麥丹月的每天黎明破曉之前進(jìn)用封齋飯，誠心立意，并從拂曉至黃昏，禁止飲食、房事、輸液、吸煙，同時(shí)杜絕一切非禮的意念和不宜的行為，直到日落后方能開齋。但是長(zhǎng)途旅行者、孕婦、產(chǎn)婦及哺乳期、月經(jīng)期的婦女和老弱病殘等可以不必齋戒，只需根據(jù)情況，以還補(bǔ)或施舍的方式加以彌補(bǔ)。這也足見伊斯蘭教是易行的，并不強(qiáng)人所難?！豆盘m經(jīng)》說：“你們中生病或旅行者，當(dāng)依所缺的日數(shù)補(bǔ)齋。難以齋戒者，當(dāng)交納罰贖，即款待窮人。自愿行善者，必獲得更多的善報(bào)。齋戒對(duì)于你們是更好的，如果你們知道。” 

2、為什么規(guī)定在萊麥丹月齋戒？ 

        伊斯蘭教歷（或希吉來歷、回歷）一年有十二個(gè)月，萊麥丹（Ramadan）月是九月。那么為什么規(guī)定在萊麥丹月齋戒呢？關(guān)于這個(gè)問題，《古蘭經(jīng)》明文指出：“萊麥丹月中，開始降示古蘭經(jīng)，指導(dǎo)世人，昭示明證，以便遵行正道，分別真?zhèn)?，故在此月中，你們?yīng)當(dāng)齋戒；凡生病或旅行者，所缺的齋，應(yīng)在他日如數(shù)還補(bǔ)。真主要給你們?nèi)菀?，不要給你們困難，以便你們補(bǔ)足所缺的日數(shù)，以便你們贊頌真主引導(dǎo)你們的恩德，以便你們感謝他。”（2：185）這節(jié)經(jīng)文清楚地說明，之所以規(guī)定在萊麥丹月齋戒，主要是因?yàn)橐了固m教的基本經(jīng)典——神圣的《古蘭經(jīng)》是在該月開始降示的。眾所周知，《古蘭經(jīng)》不僅是伊斯蘭教的信仰綱領(lǐng)和法律源泉，也是穆斯林的道德準(zhǔn)則、行為綱領(lǐng)和取之不盡用之不竭的精神寶庫。為了紀(jì)念和尊重這部包羅萬象的偉大經(jīng)典降臨人間，安拉命令穆斯林在每年的萊麥丹月齋戒一個(gè)月，清心寡欲，抑惡揚(yáng)善，靜心學(xué)習(xí)，以示對(duì)真主的虔誠敬畏和感恩戴德。因此齋月也被稱為《古蘭經(jīng)》月，齋月之貴，在很大程度上源于《古蘭經(jīng)》之貴。所以穆斯林在齋月除了封齋、禮拜之外，還特別重視誦讀和學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》。在伊斯蘭國家，穆斯林每天晚上都要到清真寺禮臺(tái)拉威哈拜，聆聽《古蘭經(jīng)》。教長(zhǎng)們大都能背誦全部《古蘭經(jīng)》，他們?cè)邶S月晚上領(lǐng)“臺(tái)拉威哈拜”時(shí)，一般是每天誦讀一卷，正好一個(gè)齋月誦讀完《古蘭經(jīng)》全部的30卷。與此同時(shí)，各家廣播臺(tái)、電視臺(tái)都專門增設(shè)《古蘭經(jīng)》誦讀節(jié)目，請(qǐng)著名的《古蘭經(jīng)》誦讀家誦讀《古蘭經(jīng)》，或播放他們的錄音、錄像。另外，每年伊斯蘭國家的大型《古蘭經(jīng)》誦讀比賽，以及以《古蘭經(jīng)》為主題的講座和各種學(xué)術(shù)研討會(huì)也大都在萊麥丹月舉行。除《古蘭經(jīng)》外，世界上任何一部經(jīng)典或書籍都沒有得到人們?nèi)绱说闹匾暫妥鹁矗阋姟豆盘m經(jīng)》影響之大。 

        值得一提的是，希吉來歷是純太陰歷。該歷法以先知穆罕默德從麥加遷移至麥地那之年（即公元622年7月16日）為紀(jì)元，故名希吉來，意為遷移。該歷法主要是通過觀察新月的出沒和計(jì)算兩種方式運(yùn)算，沒有潤(rùn)月，易于使用，不管是游牧人、農(nóng)民、文盲還是城市人、有文化的人都方便使用。 

        希吉來歷的主要特點(diǎn)就是滾動(dòng)性。由于太陰歷平均每年只有354天8時(shí)48分，比太陽歷每年約少10日21時(shí)1分。所以萊麥丹月就可以在春夏秋冬四季中循環(huán)滾動(dòng)，約每32，6年循環(huán)一圈。這樣的話，居住在地球各個(gè)地區(qū)的人都可以在不同的季節(jié)和不同的氣候封齋，不管是氣候宜人的春秋季，或是艱苦難熬的嚴(yán)寒酷暑，都要經(jīng)歷一番，使齋戒者的意志得到充分的磨練。 

3、伊斯蘭國家的穆斯林怎樣過齋月？ 

        在由亞、非、歐三大洲五十多個(gè)國家組成的伊斯蘭世界，齋月受到各國政府和人民群眾的高度重視。伊斯蘭國家元首在進(jìn)入齋月的當(dāng)天晚上，要向全國人民發(fā)表齋月賀詞。親朋好友、兄弟單位也都以握手、擁抱、電話、賀卡、電子郵件等不同方式和途徑相互祝賀。各大廣播電視臺(tái)、報(bào)紙每天都準(zhǔn)時(shí)預(yù)報(bào)全國各地的封、開齋時(shí)間。此外，在五更起來吃封齋飯時(shí)，以及封、開齋時(shí)間一到，各個(gè)城市都會(huì)以鳴笛，或放禮炮的形式提醒市民，愈加增添了齋月的隆重氣氛。齋月期間，全世界伊斯蘭國家，特別是阿拉伯海灣國家的所有機(jī)關(guān)、單位、企業(yè)及學(xué)校的作息時(shí)間都要隨著齋戒而改動(dòng)，穆斯林的作息習(xí)慣、生活方式都隨之而發(fā)生一場(chǎng)巨大的變革。所有飯店、餐廳及咖啡館在白天都關(guān)門，只在晚上和夜里營業(yè)。任何人都必須尊重當(dāng)?shù)厝罕姷淖诮谈星楹惋L(fēng)俗習(xí)慣，不得在齋月的大白天明目張膽地吃喝或吸煙，就連來伊斯蘭國家進(jìn)行正式訪問的外國首腦也不例外。在齋月，各家廣播臺(tái)、電視臺(tái)及報(bào)刊雜志也都增加特別節(jié)目和宗教內(nèi)容，社會(huì)上各種形式的學(xué)習(xí)班、講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)以及知識(shí)競(jìng)賽和慈善活動(dòng)也都格外頻繁。來清真寺參加禮拜的人數(shù)在齋月也會(huì)倍增，虔誠的穆斯林不僅在齋月的晚上禮“臺(tái)拉威哈”拜。特別是在齋月的后十日，不少人自愿到清真寺里“坐靜”，徹夜禮拜，誦讀《古蘭經(jīng)》。至于圣地麥加的場(chǎng)面更是神圣、壯觀。每逢齋月，從世界各地前來麥加做“副朝”（Omrah）的穆斯林多達(dá)數(shù)百萬，幾百萬虔誠的穆斯林在“禁寺”一起封齋、禮拜達(dá)一月之久，阿拉伯各大電視臺(tái)都對(duì)此盛況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，通過衛(wèi)星傳播到世界各地。在齋月里，穆斯林習(xí)慣請(qǐng)親朋好友來自己家吃開齋飯，俗稱請(qǐng)開齋，條件好的家?guī)缀趺刻煅缯?qǐng)。有的是把開齋飯直接送到清真寺，以便讓更多的齋戒者享用。所以科威特等其他阿拉伯海灣國家的清真寺，在齋月里都免費(fèi)招待齋戒者。他們做這種善行是為了響應(yīng)先知的教導(dǎo)：“誰請(qǐng)一個(gè)齋戒者開齋，他已獲得齋戒者同樣的報(bào)酬，而絲毫也不減少齋戒者的報(bào)酬。” 

        在齋月濃厚的宗教氣氛熏陶下，就連平時(shí)宗教修養(yǎng)不太好的人也會(huì)有所反思，每年都有不少人虔誠懺悔，痛改前非，浪子回頭。整個(gè)穆斯林社會(huì)正氣上升，邪氣下降。齋月成了名副其實(shí)的文明月。到了開齋節(jié)，全國放假數(shù)日，普天同慶。穆斯林國家元首除了向全國人民致開齋節(jié)賀詞外，還要與穆斯林群眾一塊參加節(jié)日拜，共同祈禱，一起歡度一年一度的開齋節(jié)。節(jié)日拜結(jié)束后，參加節(jié)日拜的成千上萬的穆斯林，即使素不相識(shí)、膚色不同、國籍不同，他們也都會(huì)相互握手、擁抱、祝福，場(chǎng)面相當(dāng)感人。 

4、在伊斯蘭國家旅居的非穆斯林齋月里應(yīng)注意什么？ 

        至于在伊斯蘭國家旅居、工作或訪問的非穆斯林朋友，應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)啬滤沽值淖诮谈星楹惋L(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)還要了解齋戒的有關(guān)規(guī)定及有關(guān)方面的法律規(guī)定。在齋月到來的伊始和開齋節(jié)，非穆斯林可以向穆斯林朋友們祝賀，以示友誼，也可以參加或觀看穆斯林開齋及過開齋節(jié)的盛況。同時(shí)，還應(yīng)該弄清楚當(dāng)?shù)氐姆?、開齋時(shí)間，以及齋月的特殊作息時(shí)間。在從拂曉至日落這段齋戒的時(shí)間里，千萬不要在任何公共場(chǎng)所，或大庭廣眾之下明目張膽地吃喝東西或吸煙，這被視為極不禮貌的行為，會(huì)引起當(dāng)?shù)厝罕姷挠憛?。如果與穆斯林朋友在一起，也不要在他面前吃喝或吸煙，以示尊重。根據(jù)科威特、沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋等一些阿拉伯伊斯蘭國家的有關(guān)法律規(guī)定，對(duì)在齋月明目張膽地違禁，且不聽勸阻的人，法律部門會(huì)給以一定的處罰，一般是拘留一個(gè)月，直到開齋節(jié)才釋放。所以齋戒制度不僅是個(gè)神圣的宗教功課，也是伊斯蘭國家的法律規(guī)定，希望在伊斯蘭國家旅居、工作或旅游的非穆斯林人士，特別是一些駐外機(jī)構(gòu)和公司及單位，應(yīng)該對(duì)齋月給以足夠的重視。

齋戒，字面意義是：禁戒。

教法術(shù)語是：從黎明時(shí)分起到太陽落山時(shí)至，舉意停止吃、飲及房事。

一、 應(yīng)當(dāng)封齋的人

凡是成年的、承擔(dān)教法義務(wù)的男女穆斯林都應(yīng)當(dāng)封齋。

二、 可以暫時(shí)不封齋的人

1、 旅行者和病人

符合教法定義的旅行者和恐怕封齋會(huì)增加疾病的病人，齋月期間可以暫時(shí)不封齋，過后如數(shù)還補(bǔ)。但是，對(duì)于旅行期間封齋不困難的旅行者，最好封齋。
旅行期間和生病期間沒有封齋的旅行者和病人，在旅行途中或生病期間去世，他們?cè)诼眯型局信c生病期間所欠的齋，不用還補(bǔ)。

2、孕婦、奶媽如果恐怕封齋對(duì)自己與嬰兒造成傷害，在齋月也可暫不封齋，過后如數(shù)還補(bǔ)。

3、齋月里來月經(jīng)的婦女與產(chǎn)婦不能封齋，過后當(dāng)如數(shù)還補(bǔ)。

三、 納罰贖者

1、 年老體弱，在齋月里以及齋月過后都沒有能力封齋，也沒有能力還補(bǔ)的人，可以交納菲得耶（即一天齋給一個(gè)窮人管一天飯）

2、因旅行或患病欠了齋，以后能還補(bǔ)而沒有及時(shí)換補(bǔ)，突然患病，已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)再還補(bǔ)的人，唯有向真主祈求恕饒，向真主悔罪，并應(yīng)當(dāng)給家人留遺囑，讓家人從他的遺產(chǎn)中給一個(gè)窮人半升小麥（約折3.6市斤）或一升大麥、棗子作為一天齋的贖金（費(fèi)的耶）。

四、 因尊重齋月停止吃飲

1、 齋月的白天，兒童達(dá)到成年的年齡，或非穆斯林入教，在當(dāng)天剩余的時(shí)間里應(yīng)當(dāng)停止吃飲，以示對(duì)齋月的尊重。但過后不補(bǔ)這一天的齋。從第二天開始，在齋月的剩余日子里則應(yīng)當(dāng)封齋。

2、 旅行者回了家，或者來月經(jīng)的婦女終止月經(jīng)的當(dāng)天，應(yīng)當(dāng)停止吃飲，以尊重齋月。

五、 瘋暈者的齋戒

1、 齋月里昏暈的人，不還補(bǔ)昏暈當(dāng)天的齋，但應(yīng)當(dāng)還補(bǔ)隨后日子因昏暈而失去的齋。

2、 瘋子，如果在齋月的部分日子里清醒了，就應(yīng)當(dāng)在剩余的日子里封齋，并還補(bǔ)所失去的齋。

六、 齋月的確定

齋月的確定，根據(jù)穆圣的圣訓(xùn)：“你們見月封齋，見月開齋，如果云霧遮住月，則你們可補(bǔ)足舍爾巴奈月30天。”的原則，齋月開始與結(jié)束的確定有兩種方法：

1、 看新月

①齋月的開始的確定是在伊歷舍爾巴奈月（8月）的29日日落后看新月，見月，即標(biāo)志著齋月進(jìn)入，當(dāng)晚就封齋。

②在天空有云霧的情況下，有一個(gè)人在舍爾巴奈月的第29日日落后看見了新月，如果他是一個(gè)公正的、沒有說過謊的穆斯林，則他的見月可以被接受，伊瑪目可以宣布進(jìn)入齋月。否則其見月不受論。

③如果天空沒有云霧等障礙，一兩個(gè)人的見月不受論，除非是多數(shù)人看見。

齋月的結(jié)束

①齋月的結(jié)束的確定是在萊麥丹月的第29日日落后看月，見月則齋月結(jié) 束，見不到月則應(yīng)將萊麥丹月補(bǔ)足30日，第31日開齋。

②在天空有云霧的情況下，只有兩個(gè)男子或一個(gè)男子與兩個(gè)女子作證見到新月時(shí)，伊瑪目才接受見新月，宣布齋月結(jié)束。

③如果天空沒有云霧等障礙，一兩個(gè)人的見月不受論，除非是多數(shù)人看見。

2、補(bǔ)足舍爾巴奈月和萊麥丹月30天

齋月開始

如果因?yàn)樵旗F籠罩或其他原因，看不見月，則將舍爾巴奈月補(bǔ)足30天，第三十一天為萊麥丹月的第一天，開始封齋。

齋月結(jié)束

如果因?yàn)樵旗F籠罩或其他原因，看不見月，則將萊麥丹月補(bǔ)足30天，第三十一天開齋。

七、 齋戒的類型和舉意

1、 齋戒的類型

① 主命齋：即在伊歷萊麥丹月的齋戒。

② 言定的許愿齋：即許愿在某日封齋，

③ 一般的許愿齋。

④ 還補(bǔ)失去的萊麥丹月的主命齋。

⑤ 還補(bǔ)壞了的副功齋。

⑥ 罰贖的齋。

⑦ 副功齋和自愿齋。

其中2－6項(xiàng)齋為瓦直布齋。

2、 齋戒的舉意

① 主命齋、言定許愿齋、副功和自愿齋，可以在吃封齋飯的夜里舉意。如果忘記，至遲在第二天日中前舉意，齋戒成。

② 還補(bǔ)萊麥丹月失去的齋、一般的許愿齋、罰贖的齋、還補(bǔ)壞了的副功齋，只能在吃封齋飯的夜里舉意。黎明前沒有舉意者，齋戒不成。

需要說明的：副功和自愿齋，以及副功拜，在沒有履行前，對(duì)干功者來說是自愿的。干者有回賞，不干者不受懲罰?？墒牵坏╅_始履行，中途壞掉，還補(bǔ)就成為當(dāng)然，不還補(bǔ)者要受懲罰