那天是開齋節(jié)，是穆斯林的節(jié)日。

        伊斯蘭教規(guī)定，每年教歷九月定為齋月。在整一個月里封齋，即要求每個健康的穆斯林在黎明前至落日后的時間里，戒飲、戒食、戒……其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己，使經(jīng)濟條件充裕的富人，體驗一下饑餓的痛苦心態(tài)。到教歷十月的第一天即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會，這一天就是開齋節(jié)。

        由于教歷是以月亮的圓缺作為測定時間的標準，每年共有354天，比公歷少11天，所以每年的開齋節(jié)我都無法推算。記得大前年與前年，都在正月初三的那天開齋，回民在春節(jié)去清真寺團聚慶祝。

        清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所，還負有傳播宗教知識、培養(yǎng)宗教職業(yè)者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置，亦是回族建筑藝術的代表。

        亦如每年的開齋節(jié)，前一晚電話通知了姐姐哥哥和弟弟，不管他們是否前往，我一定會去參加的，畢竟每年才一次的回民重大節(jié)日。

        雖然伊斯蘭教與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，但伊斯蘭教是清教徒，只信奉真主。它不像有些宗教燒香拜佛，香煙縈繞。而今日的清真寺裝飾一新，門前彩旗飄飄，轎車停了很多，漢、阿兩種文字的大幅標語十分醒目，方圓許多地方的回民，包括來自新疆地區(qū)的穆斯林都來了，教堂、花園、食堂等處都是人頭攢動，熱鬧非凡，一派節(jié)日的喜慶氣氛。與往日門庭冷落相比，可謂大相徑庭了。恰是秋天氣溫適度的季節(jié)，連老天也幫忙，原預報下雨的，卻除了陽光不甚強烈外，正是個宜人出外的好日子。

        進門先交麥子錢，這是規(guī)矩。當然也由己心意交些乜貼，有義務幫忙者記錄在案后，再寫在竹片上，掛在大門口。一排排的竹片被風吹拂著，發(fā)出不規(guī)則的清脆悠揚聲音，形成一道別有風味的景象。

        這幾年好像都沒有變，一碗咖喱牛肉湯，上面飄著翠綠的香蔥，另加兩個油香，所有來參加節(jié)日的穆斯林都以此為餐。記得好幾年前，我在開齋節(jié)的前兩天也來幫忙，做些下手活，譬如做油香（就是把糖拌入面粉做的餅子，再用油炸），理菜切蔥等?？窗①昴罱?jīng)，殺一二頭羊，我們還燒上一大鍋的八寶粥。那三天里，與真正的伊斯蘭教的教徒們同在一起，讓我領會到其中的些許真諦，也懂得了一些關于穆斯林的知識。

        為什么說他們是真正的伊斯蘭教，而我自認為不是呢？原因是我出生在上海這個漢族人的城市，母親也是漢族。除了在童年父親未去世前沒有吃過豬肉，大年三十拿一塊拳頭大的牛肉，在鄰居小伙伴羨慕的目光下啃以外，其他對回民的要求就一概不知了。以至于漢民中傳說：在若干年前打仗時，最后一個回民是躲在豬圈里才逃過了生死一劫，所以從此不吃豬肉等等。事實上根本不是這回事，年輕的阿訇聽了義憤填膺，說這是對穆斯林的歪曲污蔑。穆斯林是個特別愛干凈的民族，他們拒絕一切丑陋的事物，除了嫌豬臟不吃它的肉以外，還有許多的禁忌。如不吃張牙舞爪的螃蟹、沒有鰓的魚類等。即使吃青草的牛羊，也需阿訇念經(jīng)后再宰殺，真正的回民穆斯林也只吃這樣的清真牛羊肉。若論禁止，教規(guī)上第一禁的是酒。酒會亂性。

        也在那幾天里，讓我見識了真正穆斯林的秉性與毅力。他們在齋月里，自我克制一切私欲享受，以此來體現(xiàn)伊斯蘭教克己自制的教義，磨練堅韌的意志。并且對自己以往的言行進行反思和懺悔，以求清除罪孽、來年萬事如意。那一個月里，仍舊白天上班，晚上準備開齋節(jié)的盛典活動。記得有一年幾天的政協(xié)會議，恰逢大暑天的齋月，且在會后安排去旅游，爬山時熱得大汗淋漓，就是沒有見他們喝一口水，吃一丁點食物。

        我深受感動，想仿效他們，做一個名副其實的穆斯林，進行齋戒。黎明前起床，匆忙地吃飯?？墒且呀?jīng)習慣了晚起且不喜歡吃早餐的我，睡眼惺忪的怎么也咽不下干飯，而再用餐得到晚上七點左右、天色完全暗了才行，并且只吃素的菜肴，餓得我心有余而力不足，只一天就無法堅持了?？墒俏矣H眼目睹那個年齡已七十多歲的老穆斯林，在齋月的前一天體力透支，都暈了，仍堅持不肯喝一口水。他們說：少吃一頓，把節(jié)約的錢物捐獻給這個世界受苦受難的人們。況且一年中的其他月份，已吃飽享用了，該利用齋月，清理一下腸胃?？吹烬S月過后，許多人都清瘦了一些，但個個精神抖擻，這種益己利人的好事，真該發(fā)揚光大的。

       “伊斯蘭”一詞是阿拉伯的音譯，意為：順從、和平。反對偶像崇拜，皈依正道，避免末日的懲罰。伊斯蘭教信仰末日，認為宇宙及一切生命終將全部毀滅，之后真主安拉使一切生命復活，并對復生的靈魂與肉體進行判決，行善者入天堂，作惡者入火獄。齋月中每一天的黎明前，齋戒者都要向安拉表示齋戒的決心。同時，穆斯林也是通過齋戒來表白自己對伊斯蘭教和安拉的虔誠信仰。我想，不管我如何地不像真教徒，但教導在有生之年應該做善事的本意還是該信奉的。

        今天我與姐姐同時到達了清真寺，九點的禮拜活動已經(jīng)開始了，極目望去，白帽子濟濟一堂，阿訇吟誦《古蘭經(jīng)》的沉郁之聲傳出教堂。以示尊重，女子該戴一條綠絲巾的，而我們竟忘帶了，于是沒有進去，就在清真寺其他地方兜了一圈。觀賞那些黑色的飛檐走壁屋角、雪白的墻壁、仿舊的建筑、園林假山、阿拉伯文的壁飾與古老的圖案。這個我曾來過多次，可仍不甚明白有些神秘的地方，每當步入寺的大門，會不由自主地肅穆寧靜，即使是驕陽似火的時段，也給人清幽爽涼的感覺。姐說我們祖母的墳墓也在這里，可惜文革時，清真寺遭到了摧毀，如今寺院修建的煥然一新，但我們?nèi)詿o跡可尋她老人家的遺址了。

        拐了個彎，來到了寺院的側間，我在這里業(yè)余學習過。整三個月的每晚兩個小時，阿訇除念古蘭經(jīng)及講解伊斯蘭教的知識外，還教我們阿拉伯文，這種從右寫到左的文字，彎彎曲曲的，類似一個逗號般的字符，寫得長一點短一點就是完全不同的兩個字了，我前學后忘，終究未能掌握這門外語的丁點，感覺這是世界上最難學的文字之一吧。

        學習期間，耳濡目染后，也厭惡起豬這類的牲畜了。也許這就是近朱者赤、近墨者黑吧。那段時間看見食堂里的紅燒豬肉，就莫名地反胃。也幸而那時感悟，否則吃了，只怕面對其他正宗的穆斯林時，宛如做了壞事一般，口都不敢言了。阿訇苦口婆心地傳授，我該盡心竭力地做一回力所能及的真教徒了。

        由此聯(lián)想起上大學的前后，當時自己的分數(shù)在報考科大錄取的邊緣，別人九月一日都開學了，而我的通知書還遲遲未到，無奈何徘徊在宗教局門口，想請他們幫問問。同為穆斯林的兩位老人拍案而起，說少數(shù)民族培養(yǎng)一個大學生多么不容易，即刻去高教局查詢。讓我第一次體味到身為回民的優(yōu)越，也為自己要有好的成績而暗下決心，否則如何回報他們的熱情與關心呢。

        進大學的第一天開始，學校給我這個唯一的少數(shù)民族學生特意開了小灶，可是沒有幾天我就委婉地謝絕了。他們每頓給我吃蝦或魚類的菜肴，既貴又不下飯，而且也過意不去。但我這個不吃豬肉的學生已經(jīng)赫赫有名了，也不敢去大食堂，每天下面條吃，直到如今，看到泡面，還頭疼不已。

        姐姐說我因回民而借光不少，的確如此，自去宗教局那天以后，我得到的關心與照顧確實比其他同學、同事多。就讀期間，宗教局特派人來看看我的學習情況，其體貼，仿若親人一般。所以畢業(yè)后也常去清真寺走走，感受融合在其中的溫馨之情，也曾在九五年被評為市少數(shù)民族先進，差一點被調(diào)到宗教局工作。

        說話間，租用的大客車來了，正忙著的弟弟也趕來了，我們?nèi)チ颂祚R山的回民墓地。“走墳”、緬懷“亡人”，以示不忘祖先，也是開齋節(jié)的活動之一。我一如既往地選購一束鮮花，插在父母的墓碑前。穆斯林規(guī)定，不允許燒紙錢祭食物等，所以在每年的清明時節(jié)，我們姐妹兄弟才會依照漢族人的方式，悄悄地再來祭拜一次，擔心不是回族的母親，受不了這樣的清規(guī)，況且她的身體又那么地差，牛羊肉這類食物恐怕難以消受了。倘若那些紙房子、汽車、大面額的中外鈔票真的可以用的話，我愿意經(jīng)常來這給予他們，以此換取他們生前沒有享受到的東西。

        阿訇站在墓碑旁，為祖先念經(jīng)，也許這就是超度亡靈，讓他們早日升天吧。我虔誠地在意念中禱告，祈求上天有靈，讓我的父母安詳快樂，再也不要受苦了。而且每年我還特請阿訇，給我的父母再專門念一次經(jīng)。記得去年開齋節(jié)我去買花回寺院時，大客車已經(jīng)開走了，我急忙打的追趕，在墓地的門口攔住了大客車，直到阿訇特意給我父母念經(jīng)后，才放下了心。其實我也知曉人死如燈滅，再無孝心真正給予的一天了，但有許多事情，完成自己心愿才行。否則，忐忑不安梗在心中，如何才好呢。

        時間匆匆一瞥，開齋節(jié)的活動全部結束了，大客車司機挺熱心的，把我們一一送到了家。相聚的時間總是太短，與眾穆斯林互道珍重，明年節(jié)日再見吧！

                                                                                                                                                                                                                              文 / 梓濤  
——二零零三年十一月二十六日