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石砌民居神奇木鎖和悠悠羌笛訴心聲

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2007-09-07 點(diǎn)擊: 我來說兩句

奇特羌族文化:石砌民居神奇木鎖和悠悠羌笛訴心聲

   悠悠羌笛

  “黃河遠(yuǎn)上白云間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)”這首再也熟悉不過的詩描繪了的就是羌笛。

  羌笛是羌族最主要的樂器,最早使用的是古羌人,用鳥獸骨頭為材料,鏤空,雙管并列,豎起來吹,讓羌笛悠揚(yáng)的笛聲響在了廣袤的草原上?,F(xiàn)在的羌笛流傳在岷江上游的羌族居住地,用大約3厘米的高山油竹,兩管并列,管尾系著羌繡飾品,外表看起來更加美麗。我仍然還記得第一次聽到羌笛的感覺,羌笛聲悠揚(yáng)而曲折,水一般的流淌在羌寨的黃昏,讓我一下子好象聽到了遙遠(yuǎn)的懷念。

  在笛聲中,所有的一切都復(fù)活了,最美好和最憂傷的都留駐了,連現(xiàn)實(shí)都溫柔了。而如此美妙的音樂便似乎就有美麗的傳說和它一同生長。相傳古代的羌人是放牧為生,一生都需要表達(dá)的愛是主要的事情,男子如果愛上仇家牧羊女,于是將復(fù)仇的箭做成笛子,用柳絲般的笛音訴心聲。

  羌族的居住

  羌族人居住在獨(dú)具特色的羌寨中。羌寨中的碉房是羌族的石砌民居,一般高達(dá)三四層。底層圈養(yǎng)牲畜,中層住人,上層儲藏糧食,屋頂為平臺,既可以用來攤曬糧食,又可以作為老人歇息、婦女針織、孩子游戲的場所。碉房建造時就地取材,以土石為原料,不用繪圖、吊線,全憑高超的技藝和經(jīng)驗。碉房形式多樣,層次不一,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,棱角整齊,不僅堅固、耐久、實(shí)用,而且冬暖夏涼,充分體現(xiàn)了羌族人獨(dú)特精湛的建筑藝術(shù)。

  神奇的木鎖

  桃坪至今還普遍使用木片式門鎖,每家每戶的開鎖方法各不同,古樸而又奇特,這是桃坪羌寨的歷史悠久的見證。我們很好奇,叫了個彝族同胞給我們演示下,在他手上輕而易舉的事情,到了咱們手上突然變得那么困難。我連續(xù)試開了幾次,幾次都以失敗告終。

  智慧之窗——斗窗

  寨內(nèi)的窗戶傳承著悠久的歷史,應(yīng)用最廣泛的“斗窗”則外小內(nèi)大,而使室外的風(fēng)雨不容易進(jìn)入(除非雨是垂直的下),而陽光可以最大限度的進(jìn)到室內(nèi),據(jù)說:斗窗還可以用于觀時辰,作戰(zhàn)時還便于射擊。

  桃坪羌寨有很多泰山石敢當(dāng)(也叫解放石),屬于住宅避邪之物,是巫藝術(shù)神話的外化,是宗教的法物,同時是風(fēng)俗傳習(xí)的符號,是漢羌文化交融的表現(xiàn)。

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