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北京中華民族園景區(qū)介紹

來源:協(xié)程網(wǎng) 時間:2007-07-07 點擊: 我來說兩句
      中華民族園座落在北京亞運村西南,位于京城“龍脈”北中軸線上,與中國國家奧林匹克體育中心毗鄰,占地約40余公頃,是集中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)建筑、民俗風情、歌舞表演、工藝制作以及民族美食為一體的大型民族文化基地。
 
     北京中華民族博物院(中華民族園)是一座復原、收藏、陳列和研究中國56個民族文化、文物、社會生活的大型人類學博物院。它的建成和開放,填補了中國沒有大型人類學博物館的空白,標志著首都文博事業(yè)和精神文明建設(shè)取得了長足的發(fā)展;標志著首都擁有了目前全國最大的民族文化保護、展示和交流的基地;標志著首都又有了一個充分展示黨和國家民族政策、民族團結(jié)和民族進步嶄新的窗口?!?
 
     北京中華民族博物院(中華民族園)是國家奧林匹克公園的文化活動中心,占地50公頃。園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)中國56個民族博物館分館和景區(qū),現(xiàn)已建成40余個民族的博物館分館和景區(qū)、百余處民族景觀、200余座民族建筑、主展館2處。其余部分將于2008年之前全部建成。北京中華民族博物院(中華民族園)的建設(shè),被列入北京市“八五”建設(shè)和建國50周年大慶的重點工程,自始至終得到北京市委、市政府的直接領(lǐng)導和支持,得到各級民族地方政府和群眾的熱情幫助與參與,得到海外愛國僑胞的全力資助。
 
  北京中華民族園坐落在北中軸路西側(cè),分南北兩園,占地40萬平方米。園內(nèi)建有藏、羌、傣、景頗、哈尼、佤、苗、布依、侗、彝、達斡爾、赫哲、鄂倫春、朝鮮、高山、白、基諾、傈僳、普米、怒、獨龍、德昂、納西、土家、壯、瑤、毛南、水、滿、維吾爾、塔吉克、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、鄂溫克、回、仡佬、黎、畬等40個少數(shù)民族景區(qū);有榕王、神柱、瀑布、溶洞、棧道、溜索、刀桿、坎兒井等近百處民族景觀;有吊腳樓、船形屋、土掌房、碉樓、木楞房、石板屋、窯洞等200座按1∶1比例建造的各種形式的民族建筑;在這些建筑中陳列了大量民族文物和用品,以真實再現(xiàn)各民族的生活原狀。園中湖水瀲滟,小橋拱架,花紅草綠,竹影婆娑,羊咩雞鳴,稻麥飄香。來自民族地區(qū)的數(shù)百名各民族青年,在園里為游客導游、講解,展示各民族風情。園內(nèi)舉辦的少數(shù)民族節(jié)慶活動,熱鬧歡樂,富有民族特色和情趣,參與性強,受到游客的歡迎。傣族潑水節(jié)、景頗族目瑙縱歌節(jié)、傈僳族刀桿節(jié)、蒙古族那達慕、維吾爾族豐收節(jié)等已成為園中最吸引人的活動。
 
納西族建筑
 
  納西族景區(qū)占地4032平方米,建筑面積2060平方米。建筑復原為云南省麗江古城的納西族城鎮(zhèn)民居典型建筑,“磚瓦結(jié)構(gòu)”,均1∶1。規(guī)劃布局按麗江古城“四方街”街道形式,全長90米,最寬處5米,最窄處3米,特點為主街傍河,小巷臨渠。麗江古城是“中國古代西南絲綢之路”的重要驛站之一,來往的馬幫商人使這里成了貿(mào)易中心?!八姆浇帧笔躯惤懦堑闹行膹V場。四方街由四周的店鋪包圍,條條街道都通向它,科貢樓是四方街的中心性建筑,以它為中心的制高點對匯集的各條街道起著空間控制作用。玉龍雪山的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家泉水,戶戶垂楊”;道路隨著水渠的曲直而布置,房屋就著地勢的高低而組合,加之不經(jīng)意而放置的跳板和眾多的石橋、木橋穿插,使建筑空間變化多端,自然和諧。成為中國民居中最有特色的―――高原水鄉(xiāng)。
 
白族建筑
 
  白族景區(qū)占地7168平方米,建筑面積2900平方米。建筑復原按云南省大理地區(qū)“喜洲”“周城”的白族典型建筑,磚瓦石結(jié)構(gòu),均1∶1。規(guī)劃形式為城鎮(zhèn)式“街”。由城門、主廟、戲臺、集貿(mào)市場、三房一照壁、四合五天井、茶社、蝴蝶泉等建筑,組成了以農(nóng)業(yè),手工業(yè)和商業(yè)比較發(fā)達的白族文化與經(jīng)濟狀態(tài)。
 
  白族民居建筑多為內(nèi)相院落式封閉建筑組合,其典型布局為“三房一照壁”、“四合五天井”等形式。共同特點是把建筑空間進行3分隔,大天井的大空間周圍是堂屋、臥室等主要生活及活動區(qū),而漏廓分別安排門廳、廚房、畜圈等輔助用房,布局合理,主次分明,相應相輔。民居外裝修的處理是白族民居建筑與文化、藝術(shù)融合的特點。
 
  民居的外部均以白灰、墨畫為主調(diào),點綴以石藍、赭色等彩畫,色調(diào)素雅,線條流暢。木屋架,青瓦屋面,青石板封檐,與高原地區(qū)的大自然空間色彩相映,使建筑、人、環(huán)境融為一體。照壁是該院落空間處理、利用最好的形式。照壁由對稱的高低兩臺滴水組合而成,利用大面積白粉墻,反射光線,不僅增加圍繞其三面室內(nèi)房間的采光,延長了高原地區(qū)的日照時間,而且使狹小的天井豁然開朗。
 
羌族建筑
 
  羌族景區(qū)占地3575平方米,建筑面積936平方米,建筑復原按四川省阿壩、北川、岷江上游羌族農(nóng)居典型建筑。石結(jié)構(gòu),大面積用碎石塊砌筑,均1∶1。規(guī)劃形式為高山寨子,由四房人家組成。
 
  羌族民居建筑充分利用險勢地形,就地取材建造石室碉樓,聚居御敵,易守難攻,屬防御性建筑,故窗口均較小,往往幾戶人家連片,建筑渾然一體,猶如石山上長出的一般。這里復原的是四川汶川地區(qū)羌族民居―――是座四戶相連的羌族石樓建筑,呈方形、平頂。各戶均為三層,底層圈養(yǎng)牲畜,堆放雜物;中層住人,設(shè)臥室、鍋莊(即火塘)和神龕;上層存放糧食,屋頂平臺可曬糧曬衣,并可供老人休息和孩子玩耍。屋頂用白石頭砌神位,是人們祈禱敬神的地方。羌族民居室內(nèi)空間處理非?!艾F(xiàn)代化”,每一戶及相接的另一戶,都擁有獨立的天井和相互共用的高低不等的活動空間。他們充分利用坡地的垂直高差,既解決了石結(jié)構(gòu)房層高的問題,又完成了防御性的需要,使四戶的高、中、低都能相連、相通,一但有了外侵敵人,每個空間又可獨立封閉。平常這些靈活的自由空間,都成了每戶之間交流感情的生活場地。
 
 
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