《古蘭經(jīng)》啟示說(shuō)：“一切人確是在虧折之中，唯信道而且行善，并以真理相勸，以堅(jiān)忍相勉的人則不然”(103：1-3)。又說(shuō)：“信道的人們??！你們應(yīng)當(dāng)敬畏安拉，各人應(yīng)當(dāng)想一想自己為明日而預(yù)備了什么，你們應(yīng)當(dāng)敬畏安拉，安拉確是徹知你們的行為的?！?59：18)
《古蘭經(jīng)》號(hào)召珍惜時(shí)光
《古蘭經(jīng)》時(shí)光章以一章的篇幅，著重提出時(shí)光的重要性，足以說(shuō)明時(shí)光對(duì)人的寶貴。每個(gè)人的生命只有一次，而體現(xiàn)生命過(guò)程的是時(shí)間的流逝。要作到充分利用這唯一的機(jī)會(huì)，不因?yàn)槔速M(fèi)而虧折，的確很不容易。
信仰安拉 多干善功
《古蘭經(jīng)》原則性的提到兩點(diǎn)，首先是“信仰安拉”其次就是“力行公益，多干善功”?！豆盘m經(jīng)》放逐章第18節(jié)經(jīng)文，則提醒信士們要敬畏安拉，要為明天作好準(zhǔn)備。這里所說(shuō)的明天，指的是后世，是復(fù)生日。而不是今世的第二天，說(shuō)明后世并不遙遠(yuǎn)，它就如明天一般的臨近。
在享受中忘記了義務(wù)
現(xiàn)實(shí)生活中很多人沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到時(shí)光的寶貴和生命的短暫，不清楚人生的目的和價(jià)值，他們只顧貪婪地享受，養(yǎng)尊處優(yōu)，沉湎于無(wú)盡的物質(zhì)享受，卻忽視了一個(gè)被創(chuàng)造者，一個(gè)穆斯林，一個(gè)仆人對(duì)安拉應(yīng)盡的義務(wù)。一旦生命耗盡，此時(shí)虧折已經(jīng)注定，無(wú)法挽回。
信仰安拉珍惜時(shí)光生命
信仰安拉的穆民是珍惜時(shí)間和生命的，活著的目的是明確的。不斷堅(jiān)守人生的精神家園；不斷地提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí)；不斷提高自己的道德修養(yǎng)；不斷提高"伊瑪尼"的質(zhì)量和境界。在人生的旅途上實(shí)實(shí)在在地工作，忠誠(chéng)安拉，忠誠(chéng)穆圣，忠誠(chéng)穆斯林大眾。
解讀時(shí)間就是生命的含義
安拉賦予每個(gè)人的生命都是有限的，象電話磁卡，隨著通話時(shí)間的延長(zhǎng)，卡上的金額在逐漸減少。人的生命也是如此，隨著歲月的遞增，生命在不斷的縮短?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買(mǎi)寸光陰”?！皶r(shí)間就是生命”。
人生只有區(qū)區(qū)25年時(shí)光
人的一生有多長(zhǎng)呢？真正可以利用的時(shí)間有多少呢？民間有首《蓮花落》的歌詞寫(xiě)道：“人生七十古來(lái)稀，我今七十不為奇。前10年幼小，扣10年衰老，中間只有50年，一半又在睡覺(jué)中度過(guò)，這樣算來(lái)僅有25年……”。他把短暫的人生算得一清二楚了。人生的有效時(shí)間，只有區(qū)區(qū)25年。
精確計(jì)算人生只有10年時(shí)光美國(guó)人算得更精細(xì)了。據(jù)美國(guó)《讀者文摘》：計(jì)算人一生以60歲為標(biāo)準(zhǔn)，共計(jì)21900天。其中睡覺(jué)占去20年、吃飯占用6年、娛樂(lè)玩耍占用8年、穿衣梳洗打扮占用5年、行路旅行堵車(chē)占用5年、生病占用1年、打電話占用1年、上衛(wèi)生間1年、閑談70天，擦鼻涕、流眼淚10天、剪指甲10天……最后剩余時(shí)間為10年！主啊！這個(gè)數(shù)字足以驚呆成千上萬(wàn)的“寬宏大度”的豪爽漢子！
60歲倒計(jì)時(shí)的計(jì)算方法
非洲的一個(gè)民族，他們的計(jì)歲方式是這樣的，嬰兒剛生下來(lái)就“獲得”60歲的壽命，從60歲算起，以后逐年遞減，直到零歲。人生大事都得在這60年內(nèi)完成，此后的歲月便頤養(yǎng)天年了。這就是生命倒計(jì)時(shí)。這真是個(gè)絕妙的計(jì)歲方式！
人生是借來(lái)的歲月
從某種意義上說(shuō)，人生不過(guò)是我們從安拉手中“借來(lái)”的一段歲月而已，過(guò)一年少一歲，直到生命終止?？上覀兂?huì)產(chǎn)生這樣一種錯(cuò)覺(jué)：日子長(zhǎng)著呢！于是，我們便產(chǎn)生了推托、懶惰、懈怠。無(wú)論做錯(cuò)什么，似乎都可以原諒自己，因?yàn)榭傁胫鴣?lái)日方長(zhǎng)。由此看來(lái)，那個(gè)倒著計(jì)歲的非洲民族，他們的人生智慧真是令人驚嘆！生命既是借來(lái)的一段光陰，當(dāng)然是過(guò)一天少一天了。
珍惜生命防虧折
從以上算的三筆帳，不難看出人的一生是非常短暫的，真正能利用的時(shí)間只占了一生時(shí)間的1/3還不到，對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，這么點(diǎn)時(shí)間是多么的短暫和寶貴啊！要不然，安拉能以時(shí)間發(fā)誓說(shuō)人類(lèi)是在虧折中嗎？
穆圣強(qiáng)調(diào)珍惜生命的五件事
使者穆圣為了不讓我們淪為虧折之人，他三令五申地強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“你們?cè)谖寮虑橹耙煤脮r(shí)光：1、死亡之前的生存時(shí)光；2、疾病之前的健康時(shí)光；3、繁忙之前的閑暇時(shí)光；4、衰老之前的青春時(shí)光；5、貧窮之前的富有時(shí)光。”又說(shuō)：“兩天一樣毫無(wú)進(jìn)步便是最大的虧折?！?/span>
人生最寶貴的是生命
保爾這樣說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，屬于我們自己只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因碌碌無(wú)為而悔恨，也不因虛度年華而可恥?！比松皇溃瑸閲?guó)家、為民族要有所建樹(shù)?；钜话倌暌粋€(gè)內(nèi)容，跟活一天有什么區(qū)別？難道，這樣不是人生的虧折嗎？
警惕人生走向不歸路
許多穆斯林就是這樣，一生不辦善功，遠(yuǎn)離教門(mén)直到有一天，死亡來(lái)臨時(shí)，悚然而驚：糟了，怎么死亡說(shuō)來(lái)就來(lái)了呢，那些未盡的責(zé)任怎么辦？那些未了的心愿怎辦辦？那些未實(shí)現(xiàn)的諾言怎么辦？此時(shí)他想死后進(jìn)天堂，才想到他沒(méi)有打開(kāi)天堂大門(mén)的鑰匙。心中充滿了遺憾和悔恨?？擅鎸?duì)死亡通知書(shū)，面對(duì)取命天仙的到來(lái)，他們只能踏上那條不歸之路。
哥倆爬樓梯的故事
有一對(duì)兄弟，他們家住在80層樓上。有一天，他們出去爬山，回家的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)大樓停電了！沒(méi)有別的選擇，只好爬樓梯。爬到20層的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“我們把行李放在這里，等來(lái)電后再來(lái)拿”。于是他們就把行李放在20樓，繼續(xù)往上爬。到了40層，兩人便開(kāi)始相互埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。就這樣一路走到了60樓。到了60層，由于累得連吵架的力氣都沒(méi)有了，哥哥對(duì)弟弟說(shuō)：“不要吵了，爬完它吧”。終于到了80樓！當(dāng)他倆正幻想著家中舒服的沙發(fā)、松軟的床鋪，想舒舒服服享受一下，突然，哥倆發(fā)現(xiàn)把鑰匙忘在20樓的行李中了……
爬樓梯的啟示
其實(shí)，這是很多穆斯林的人生寫(xiě)照。也說(shuō)明了許多穆斯林對(duì)待主命功修的態(tài)度。許多穆斯林一生只念過(guò)三次清真言(起經(jīng)名時(shí)、結(jié)婚時(shí)、做討白時(shí))；這三次還是阿訇教他念的。他們?yōu)榱私袷赖南硎馨寻怖贫ǖ奈宕蠊π蓿耗?、禮、齋、課、朝當(dāng)成累贅撂下了。臨終時(shí)，才想到天堂的鑰匙忘帶了。于是就想到請(qǐng)阿訇做討白，尋找補(bǔ)救措施。在伊斯蘭的詞典里沒(méi)有“超度”二字。阿訇也沒(méi)有回天之力！
為后世準(zhǔn)備盤(pán)費(fèi)
日月如梭，光陰似箭，我們究竟為后世、為進(jìn)天堂預(yù)備了什么旅費(fèi)？安拉在《古蘭經(jīng)》中早已提醒我們：“你們當(dāng)以敬畏做旅費(fèi)，因?yàn)樽詈玫穆觅M(fèi)是敬畏?！?2：197)《古蘭經(jīng)》還警告我們說(shuō)：“你們不要象那些忘卻安拉故安拉使他們忘卻自身的人們一樣。這等人，確是悖逆的”。(59：19)
把握時(shí)間珍惜生命多干善功
閃達(dá)德·本·奧斯的傳述：穆圣說(shuō)：“聰明人就是克制欲望，并為死后而工作的人；愚蠢無(wú)能的人則是隨心所欲、空想安拉饒恕的人”。每個(gè)人在他的一生中，都會(huì)有遺忘，如：出國(guó)忘記帶護(hù)照，乘車(chē)忘記帶月票。但作為一名信仰安拉、堅(jiān)守善功的穆斯林始終不要忘記把天堂的鑰匙‘伊瑪尼’帶好，把握時(shí)間，珍惜有限的生命，多干善功，多行教門(mén)，用一世的努力，創(chuàng)兩世的幸福。祈求偉大的安拉慈憫穆斯林兩世吉慶。阿憫！
