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探索伊斯蘭科學(xué)軌跡響應(yīng)穆斯林文明呼喚

來(lái)源:銀川晚報(bào) 時(shí)間:2014-05-29 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

《伊斯蘭教傳承史》

作者:馬名駒

版別:中國(guó)國(guó)際出版社

《伊斯蘭教傳承史》傾注了作者馬名駒先生近十年的心血,使閱讀此書(shū)的人,無(wú)不對(duì)馬名駒先生產(chǎn)生由衷的敬佩和高度贊譽(yù)。筆者拜讀《伊斯蘭教傳承史》,深感該書(shū)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

資料豐富 翔實(shí)耐看

《伊斯蘭教傳承史》敘述了古今伊斯蘭文化的豐富歷史,追溯了人類(lèi)上下數(shù)萬(wàn)年漫長(zhǎng)歷史的坎坷步伐,時(shí)間長(zhǎng)、跨度大、范圍廣、人物多,作者需要閱讀和參考大量的資料,特別是經(jīng)典書(shū)籍和各種相關(guān)資料,通過(guò)對(duì)比分析,棄偽存真,去粗取精,才能佐證自己的觀點(diǎn),闡述自己的主張,還要讓讀者看得明白,讀得有趣。

敘述通俗 明白易懂

伊斯蘭教文化的產(chǎn)生得益于伊斯蘭教的產(chǎn)生,伊斯蘭教作為全球人類(lèi)的共有文化之一,充滿(mǎn)著神奇色彩。而《伊斯蘭教傳承史》一書(shū),對(duì)伊斯蘭教涉及到的眾多人物、事件、王朝、國(guó)家、地區(qū)、圣人、教派、教規(guī)、思潮、運(yùn)動(dòng)、節(jié)日和清真寺等,他們相互之間的來(lái)龍去脈、誕生復(fù)興、發(fā)展變化、興衰發(fā)達(dá)、相互關(guān)系、因果關(guān)系等等,都被作者敘述得清清楚楚,其占有的資料可想而知,可見(jiàn)名駒先生駕馭資料的能力之強(qiáng)。

結(jié)構(gòu)科學(xué) 分類(lèi)清晰

《伊斯蘭教傳承史》雖然涉及到眾多的人物、事件,但是作者都交待得非常清楚,例如第一篇第二章敘述介紹了伊斯蘭教早期的努哈、伊布拉欣、優(yōu)素福、穆薩、尤努斯、爾薩6位主要圣人;又如第五篇第三章介紹了中國(guó)穆斯林政治家賽典赤·瞻思丁、科學(xué)家扎馬魯丁、建筑學(xué)家黑迭爾丁、外交家鄭和、政治家海瑞、思想家李贄、革命家馬駿、女革命家郭隆真、抗日英雄馬本齋、國(guó)學(xué)大師白壽彝等10位著名(穆斯林)人物;再如第五篇第一章介紹了伊斯蘭教傳入中國(guó)幾個(gè)階段的重大事件。通過(guò)著名人物和重大事件的詳盡介紹,使讀者更能清楚地看到伊斯蘭教的傳承和傳播,以及后來(lái)對(duì)世界和中國(guó)所產(chǎn)生的巨大影響。

人物事件 交待清楚

《伊斯蘭教傳承史》洋洋灑灑81萬(wàn)字,采用篇、章、節(jié)、大事記和阿拉伯帝國(guó)世襲表的互補(bǔ)辦法,既方便專(zhuān)家學(xué)者查閱,又方便普通讀者學(xué)習(xí)。例如:第一篇伊斯蘭教的誕生與復(fù)興,用五章三十七節(jié),分別敘述了天方古教、人類(lèi)鼻祖、伊斯蘭教中的歷代主要圣人、伊斯蘭教復(fù)興前期的阿拉伯半島和伊斯蘭教的傳承者——穆罕默德光輝事跡。尤其對(duì)于《古蘭經(jīng)》的理解和闡述,其結(jié)構(gòu)科學(xué),分類(lèi)清晰。這是該書(shū)的又一大特點(diǎn)。

馬學(xué)林(中國(guó)·阿拉伯國(guó)家寧夏貿(mào)易促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng))/文

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