撰文\秦政隆
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蘭天,女,回族,80后
總政歌劇團(tuán)青年女高音歌唱家
畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院,碩士研究生
2004年曾獲第八屆全軍文藝匯演表演集體一等獎(jiǎng);
2009年獲首屆民族聲樂(lè)電視大賽金獎(jiǎng);
同年獲“第七屆中國(guó)金唱片獎(jiǎng)民族類(lèi)新人獎(jiǎng)”;
2010年獲第九屆全國(guó)聲樂(lè)比賽(文華獎(jiǎng))第三名。
2013年在中央臺(tái)舉辦的蒙藏維回朝彝壯冠軍歌手爭(zhēng)霸賽中,獲得回族“冠軍歌手”稱(chēng)號(hào)。
黃土地?父親
夏天的一個(gè)午后,一個(gè)人沿著黃河走過(guò)去,一串串歌聲就飄了過(guò)來(lái):“綠瑩瑩的蓋頭飄云朵,回族那個(gè)姑娘哎呀呀愛(ài)唱歌?!边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,前邊不遠(yuǎn)處的岸上,一個(gè)頭戴綠色蓋頭,穿著一身白裙的美麗女子,正面對(duì)著河流,唱著。
歌聲婉轉(zhuǎn)多情,嬌柔中透著豪放與大氣。正在細(xì)細(xì)回味之際,又飄過(guò)來(lái)了一句:“天做那個(gè)蓋喲地做那個(gè)盤(pán),蓋碗泡茶情意長(zhǎng)喲?!辈挥傻媒腥艘宦曮@嘆,歌詞的意境與歌者的音色,契合的如此完美,更與這眼前的自然之境大河,高原,沙漠,回鄉(xiāng)……也緊緊的融為一體了。
她就是歌者蘭天,“蘭”是蘭花的“蘭”,“天”是天空的“天”。似乎與生俱來(lái)的,她就是天底下的一株蘭花花,在這大西北的高原上盛開(kāi)著,歌唱著。如今,這朵高原上芬芳的花兒,一路走過(guò),走向了更大的舞臺(tái)。
黑眼晴的星星白蓋頭的云,黃土地的你是最美的人,大西北是你神圣的愛(ài),古黃河是你懷抱的琴……從她的歌聲中,我看到的是黃土地的質(zhì)樸大氣,黃河的舒緩浩蕩,回族花兒的妖嬈多情。
一直以來(lái),她用這樣的歌聲唱出自己對(duì)故鄉(xiāng)的記憶:在那遙遠(yuǎn)的山坡上,有一個(gè)美麗的小村莊,那就是我出生的地方,那是我心中的天堂,那里有金色的土地,那里有我童年的夢(mèng)想。
作為一個(gè)行走西北的游子,這樣的言說(shuō)和吟唱,總是閃現(xiàn)于另一個(gè)“我”的夢(mèng)境。那片“金色的土地”如一艘記憶之船,一直就停泊在她的內(nèi)心深處,也泊在作為聆聽(tīng)者的我的靈魂深處。
多年之后,當(dāng)她重返大西北,站在沙坡頭的黃河邊上,放聲歌唱明亮、絢爛而多情的西北花兒之時(shí),她猛然發(fā)現(xiàn),距離她走出黃土地,時(shí)間已過(guò)去了十幾個(gè)年頭。
她生在西北,在一個(gè)軍人家庭長(zhǎng)大。談到自己的家庭,她首先想到的是父親,一位典型的職業(yè)軍人。她說(shuō),在家里,軍人父親像要求戰(zhàn)士一樣要求我。父親的言傳身教,造就她堅(jiān)定、勇敢、有主見(jiàn),敢于不畏艱難的證明自己。
“父親啊父親,我的老父親,你是我今生最敬重的人。你的眼神給了我鋼毅,你的胸懷給了我正氣?!痹谒闹v述里,從起床時(shí)間,到待人接物,性格情操無(wú)一不是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下培養(yǎng)而成的。
她說(shuō):“以前我也不理解,為什么家里對(duì)我要求這么嚴(yán),現(xiàn)在我要感謝我的父親和我的家庭,是這樣的家庭教育為我奠定了一個(gè)正確的人生方向,也培養(yǎng)了我許多的好習(xí)慣?!?/span>
的確,她身上有一種有別于那些女?huà)赏薜臍赓|(zhì),不嬌柔,不造作,骨子里有股堅(jiān)韌勁兒。也正是這樣的個(gè)性和氣質(zhì)讓她的藝術(shù)之路走得如此堅(jiān)定踏實(shí)。
成長(zhǎng)?砥礪
她的求學(xué)經(jīng)歷看起來(lái)簡(jiǎn)單,順風(fēng)順?biāo)嚎既〗夥跑娝囆g(shù)學(xué)院,師從名家;進(jìn)入解放軍總政歌劇團(tuán),登上各種舞臺(tái),一步一步,“推開(kāi)了藝術(shù)的大門(mén)”。而背后,則是艱苦而不為人知的付出。
2006年,剛?cè)雸F(tuán)不久,她第一次參加團(tuán)里的演出——參演歌劇片段劉三姐。她說(shuō):“這個(gè)角色很多前輩都演過(guò),對(duì)身段形體等各方面要求極高,對(duì)我這個(gè)新人來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)?!?/span>
于是,她請(qǐng)來(lái)戲曲老師補(bǔ)課,每天練形體和眼神的配合到深夜,并給爸媽預(yù)演一遍。正是細(xì)節(jié)上做足了功課,演出得到團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。此后,此后她參加并出演了歌劇《白毛女》和《永不消逝的電波》、《太陽(yáng)雪》等作品,在她看來(lái),“演什么角色都是一次全新的體驗(yàn)和鍛煉,每一個(gè)細(xì)節(jié)都要用心體驗(yàn),力求表演到位?!?/span>
“歌劇對(duì)演員的要求非常高,演唱、臺(tái)詞、形體、神態(tài)一個(gè)都不能少?!彪m然辛苦,她卻樂(lè)在其中?!案鑴F(tuán)每年都有培訓(xùn)課,經(jīng)常請(qǐng)來(lái)戲曲學(xué)院最好的老師教戲曲,戲劇學(xué)院最好的老師教臺(tái)詞。形體課,現(xiàn)代舞,對(duì)演員是很好的培養(yǎng)方式?!?/span>
她說(shuō)自己是幸運(yùn)的,一工作就進(jìn)入一個(gè)高水準(zhǔn)的藝術(shù)團(tuán)隊(duì),團(tuán)里的每一個(gè)老藝術(shù)家都是她學(xué)習(xí)的榜樣?!白鳛橐粋€(gè)年輕歌劇演員,熱愛(ài)是我克服一切困難的動(dòng)力,許許多多的榜樣也是我不斷提升自己超越自己的目標(biāo)。我也會(huì)像那些老前輩一樣,把畢生的熱愛(ài)都奉獻(xiàn)給歌劇事業(yè),做一個(gè)純粹的歌劇人!”
2009年,她重回校園,考入解放軍藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位,師從著名歌唱家李雙江教授。三年時(shí)間的舞臺(tái)實(shí)踐,使她帶著自己的思考和想法投入學(xué)習(xí),更加有針對(duì)性,更加主動(dòng)。
“跟著雙江老師,總覺(jué)得自己學(xué)得太淺太少,他總能把一首曲子唱得充滿(mǎn)魅力,導(dǎo)師深厚的功力和多年的經(jīng)驗(yàn)是我們一生都要仰望的?!闭勂饘?dǎo)師,她總是充滿(mǎn)崇拜和敬仰。
直到現(xiàn)在,她總是會(huì)一遍遍的聽(tīng)老師的唱片?!袄蠋煶38嬖V我們,唱好一首歌要天天不離口,天天琢磨它,花上很多的時(shí)間。如今我也漸漸體會(huì)到其中的真味,看似很小的一首作品,要真正的唱出味道,傳唱多年也是非常難的?!?/span>
她是一個(gè)特別追求完美的女孩,無(wú)論是演唱,還是其他,她都力求盡善盡美。更為難得的是,她對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的追求超出了其他,無(wú)論是表演比賽,她更看重的是自己的收獲和長(zhǎng)進(jìn),而絕非名次和光環(huán)。
有沖勁,有想法,有韌性……舞臺(tái)上的她總是想盡一切辦法進(jìn)入角色揣摩個(gè)性,雖然塑造的人物形象還不多,但是每一個(gè)都讓人印象深刻。相信未來(lái)的歌劇舞臺(tái)上,更多感人的經(jīng)典形象將會(huì)被她塑造。
執(zhí)著?花兒
“美麗的高原姑娘,你的名字像花兒一樣?!被▋荷捎诿鞔?,“阿哥們游過(guò)十三省,人伙里挑下個(gè)你了”。此處的“十三省”,即是明代的區(qū)域行政建制。明代一地方官員高洪寫(xiě)的《古鄯行吟》其二寫(xiě):
青柳垂絲夾野塘,農(nóng)人春女種田忙,春鞭一揮芳經(jīng)去,漫聞花兒斷續(xù)長(zhǎng)。
詩(shī)中“花兒”就指的是現(xiàn)在的花兒?;▋?,又稱(chēng)“少年”或“野曲”,是流行于西北的一種民歌,因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名,唱詞浩繁,文學(xué)藝術(shù)價(jià)值較高,被人們稱(chēng)為西北之魂。
花兒是學(xué)名,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“漫花兒”。到了“花兒會(huì)”這天,青年男女背上干糧,到附近的山中去“漫花兒”。他們以歌會(huì)友,或單打獨(dú)唱,或一問(wèn)一答,互相對(duì)唱,非常自由而“散漫”。
所謂“花兒本是心上話(huà),不唱是由不得自家”,其以高亢、流暢、委婉、柔和、抒情氣質(zhì)見(jiàn)長(zhǎng),可以想見(jiàn)的是普通勞動(dòng)者站于黃土梁峁上,發(fā)出心底或悲或喜或愛(ài)或愁的聲音,悲涼之中見(jiàn)熱烈,聽(tīng)之令人動(dòng)容
出道伊始,她也和許多音樂(lè)追夢(mèng)人一樣急于找到自己的定位。隨著學(xué)業(yè)的不斷深入和歌唱事業(yè)的不斷發(fā)展,身為回族姑娘的她逐漸意識(shí)到,自己本民族的音樂(lè)藝術(shù)蘊(yùn)藏著深厚的寶藏。于是她把更多的注意力傾注到回族音樂(lè)領(lǐng)域的研究和探索中。
近些年來(lái),受現(xiàn)代生活方式的沖擊,原生態(tài)的花兒呈現(xiàn)出日趨淡化的傾向,當(dāng)今青年人更喜歡流行風(fēng)格和創(chuàng)新的花兒。藏族歌曲,維語(yǔ)歌曲、蒙族歌曲,以及云南、貴州的民歌等,都在不斷創(chuàng)新,涌現(xiàn)出大量易于傳唱的好作品,但回族花兒這方面的作品則幾乎很少。
她來(lái)自西部花兒的故鄉(xiāng),又是個(gè)少數(shù)民族姑娘,是在黃河邊上聽(tīng)著花兒長(zhǎng)大的。她認(rèn)為:“我覺(jué)得我有責(zé)任傳唱回族音樂(lè),既然花兒是非物質(zhì)文化移產(chǎn),我們就應(yīng)該珍惜和弘揚(yáng)它?!?/span>
她認(rèn)為當(dāng)前回族音樂(lè)文化傳承的關(guān)鍵在于創(chuàng)新,給它注入時(shí)代的氣息。近年來(lái),她演唱的7首歌曲全是新創(chuàng)作或新改編的花兒作品,她把它們叫做“花兒新唱”,這些作品全是著名音樂(lè)人孟勇和石順義老師為她量身定制的。
為創(chuàng)作花兒作品,二位老師深入研究了青海出的《花兒大典》、寧夏出的《花兒飛四方》,以及甘肅流傳的花兒資料。談及此,她非常感謝感謝孟勇和石順義老師為其專(zhuān)輯花費(fèi)的大量心血。
不久前,CCTV音樂(lè)頻道《民歌中國(guó)》節(jié)目錄制了她的回族音樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)。業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)認(rèn)為,她之所以能上民歌中國(guó)舞臺(tái),主要得益于三點(diǎn):一是她是一位來(lái)自大西北的唱花兒的回族姑娘,比較新鮮;二是她唱的花兒集原生態(tài)、原創(chuàng)和創(chuàng)新于一體,富有新意;三是她的音色比較獨(dú)特,聲音向流水一樣,很有磁性。
如今,她的全新專(zhuān)輯《花兒新唱》也在緊張的籌備中,蓄勢(shì)待發(fā)。她謙虛地說(shuō):“‘花兒新唱’只是嘗試,準(zhǔn)備不足。但我會(huì)不懈努力,唱更多的創(chuàng)新花兒?;刈逵泻芏鄬氋F的音樂(lè)養(yǎng)料,我作為一名回族歌手應(yīng)該盡自己所能去挖掘收集和整理,把寶貴的音樂(lè)財(cái)富保留、傳承下去?!?/span>
(編輯 海金哲)