伊朗學(xué)者：追求民族獨(dú)立是伊斯蘭革命主因
【中國(guó)清真網(wǎng)綜合報(bào)道】 2月11號(hào)，伊朗慶祝伊斯蘭革命35周年。眾所周知，1979年伊朗伊斯蘭革命震驚世界，并重新繪制中東和北非、乃至全球的地緣政治版圖。那么，歷經(jīng)三十五年后，伊朗作為世界上獨(dú)一無(wú)二的政教合一的國(guó)家，又將何去何從？
35年前，當(dāng)伊朗的末代君主巴列維國(guó)王在石油帶來(lái)的巨額財(cái)富刺激下，雄心滿滿地按照西方模式改造伊朗時(shí)，他并不清楚，自己已經(jīng)坐在了即將噴發(fā)的火山口上。流亡法國(guó)的宗教領(lǐng)袖霍梅尼，用簡(jiǎn)單的布道詞燃起了伊朗民眾的革命熱情，瞬間讓巴列維國(guó)王的宏圖大夢(mèng)灰飛煙滅。見(jiàn)證過(guò)這一切的伊朗革命烈士文化中心負(fù)責(zé)人扎艾里，講述了他眼中的革命原因。
伊朗革命烈士文化中心負(fù)責(zé)人扎艾里：革命的最主要原因是伊朗民眾相信生活要有尊嚴(yán)和道德，這不是一種社會(huì)信念而是一種宗教信仰。我們的民眾是在阿舒拉和伊瑪目·侯賽因的文化中長(zhǎng)大的，這一信念深根于伊朗民眾心中，因此伊朗革命的主要口號(hào)就是獨(dú)立、自由和伊斯蘭共和國(guó)。
目睹了伊斯蘭共和國(guó)35年成長(zhǎng)歷程的扎艾里，雖然也時(shí)常寫(xiě)文章批評(píng)政府的某些政策，但是他對(duì)革命后的伊斯蘭政權(quán)所取得的成績(jī)，更為看重。
扎艾里說(shuō)：如果你回顧這35年的歷史，你會(huì)看到伊朗伊斯蘭共和國(guó)在這么短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)取得了巨大的成績(jī)，在國(guó)內(nèi)我們維護(hù)了自己的民族和宗教身份，我們的伊斯蘭政權(quán)抵制了霸權(quán)國(guó)家的陰謀和過(guò)分要求，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立。
不過(guò)，在革命之后成長(zhǎng)起來(lái)的新一代伊朗年輕人，和父輩相比，不僅少了許多革命激情，而且不少人對(duì)西方文化情有獨(dú)鐘。對(duì)于這種現(xiàn)象，同樣身為人父的扎艾里表示出理解和耐心。他認(rèn)為，這些只是表象，年輕人最終的身份認(rèn)同還會(huì)歸根到伊斯蘭和東方文化。
扎艾里還表示：我承認(rèn)西方文化對(duì)我們東方國(guó)家和伊斯蘭社會(huì)產(chǎn)了一定的影響，但是大多數(shù)時(shí)候當(dāng)年輕人需要作出選擇時(shí)，他們還會(huì)選擇他們真正的也是最基本的身份。
35年過(guò)去了，父輩的革命激情是否還能吸引年輕一代的伊朗人，繼續(xù)朝著革命道路前進(jìn)，恐怕是目前伊朗政府需要認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
35年前，當(dāng)伊朗的末代君主巴列維國(guó)王在石油帶來(lái)的巨額財(cái)富刺激下，雄心滿滿地按照西方模式改造伊朗時(shí)，他并不清楚，自己已經(jīng)坐在了即將噴發(fā)的火山口上。流亡法國(guó)的宗教領(lǐng)袖霍梅尼，用簡(jiǎn)單的布道詞燃起了伊朗民眾的革命熱情，瞬間讓巴列維國(guó)王的宏圖大夢(mèng)灰飛煙滅。見(jiàn)證過(guò)這一切的伊朗革命烈士文化中心負(fù)責(zé)人扎艾里，講述了他眼中的革命原因。
伊朗革命烈士文化中心負(fù)責(zé)人扎艾里：革命的最主要原因是伊朗民眾相信生活要有尊嚴(yán)和道德，這不是一種社會(huì)信念而是一種宗教信仰。我們的民眾是在阿舒拉和伊瑪目·侯賽因的文化中長(zhǎng)大的，這一信念深根于伊朗民眾心中，因此伊朗革命的主要口號(hào)就是獨(dú)立、自由和伊斯蘭共和國(guó)。
目睹了伊斯蘭共和國(guó)35年成長(zhǎng)歷程的扎艾里，雖然也時(shí)常寫(xiě)文章批評(píng)政府的某些政策，但是他對(duì)革命后的伊斯蘭政權(quán)所取得的成績(jī)，更為看重。
扎艾里說(shuō)：如果你回顧這35年的歷史，你會(huì)看到伊朗伊斯蘭共和國(guó)在這么短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)取得了巨大的成績(jī)，在國(guó)內(nèi)我們維護(hù)了自己的民族和宗教身份，我們的伊斯蘭政權(quán)抵制了霸權(quán)國(guó)家的陰謀和過(guò)分要求，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立。
不過(guò)，在革命之后成長(zhǎng)起來(lái)的新一代伊朗年輕人，和父輩相比，不僅少了許多革命激情，而且不少人對(duì)西方文化情有獨(dú)鐘。對(duì)于這種現(xiàn)象，同樣身為人父的扎艾里表示出理解和耐心。他認(rèn)為，這些只是表象，年輕人最終的身份認(rèn)同還會(huì)歸根到伊斯蘭和東方文化。
扎艾里還表示：我承認(rèn)西方文化對(duì)我們東方國(guó)家和伊斯蘭社會(huì)產(chǎn)了一定的影響，但是大多數(shù)時(shí)候當(dāng)年輕人需要作出選擇時(shí)，他們還會(huì)選擇他們真正的也是最基本的身份。
35年過(guò)去了，父輩的革命激情是否還能吸引年輕一代的伊朗人，繼續(xù)朝著革命道路前進(jìn)，恐怕是目前伊朗政府需要認(rèn)真面對(duì)的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
