喜歡同真主算小賬
人有許多弱點(diǎn)﹐例如自私﹑貪婪﹑急躁﹑狡黠﹑自以為是﹐但是真主也給每個(gè)人賦予了高貴的品性﹐如善良﹑堅(jiān)忍﹑惻隱﹑憐憫﹐助人為樂﹑堅(jiān)定信仰。這兩種素材都集中在同一個(gè)軀體之內(nèi)﹐由你自己的良知和品性權(quán)衡和處理吧。
在一個(gè)正義與邪惡的選擇出現(xiàn)時(shí)﹐信仰堅(jiān)定和敬畏真主的人﹐絕無猶豫﹐毅然決然﹐而信仰不堅(jiān)定的人﹐首先表現(xiàn)出猶豫﹑動(dòng)搖和懷疑。這時(shí)正是惡魔入侵的最佳時(shí)刻﹐薄弱的信仰大堤將被打破決口﹐一失足成千古恨﹐悔之晚矣。
《古蘭經(jīng)》說﹕“有人在邊緣上崇拜真主﹐若獲福利﹐他就安然享受﹔若遭禍害﹐他就輕率背叛。他將喪失今世和后世﹐這是明顯的虧損。”(22﹕11)
有許多人﹐就是這樣﹐喜歡同真主算小賬﹐回憶自己所做過的“善功”﹐合計(jì)成代價(jià)﹐再考慮自己收獲有多少﹐對比之下看結(jié)果﹐是同真主討價(jià)還價(jià)吃虧了﹐還是賺便宜了。這種人把信仰和善功﹐等同于賭博﹐下個(gè)小注﹐希望得個(gè)大彩。殊不知﹐真主的恩賜非金錢可以估量﹐真主的機(jī)密我們很難猜測﹐例如禍福相依。
《古蘭經(jīng)》說﹕“也許你們厭惡一件事，而那件事于你們有益；也許你們喜愛一件事，而那件事于你們有害。安拉知道，你們不知道。”（2：216）
有一個(gè)故事﹐值得我們深思。
從前﹐有一個(gè)人航海﹐遇到風(fēng)浪船破﹐他流落到一個(gè)荒島之上。他禮拜求主拯救他﹐每天望著大海的海平線﹐希望出現(xiàn)過路的船只。 許多日子都失望地度過了。 他找了許多木頭和木板﹐搭建了一個(gè)小木屋﹐存放他在荒島上維持生命的飲食和所有用品。有一天外出尋找食物﹐晚上回來﹐看到他的小木屋吞噬在大火中﹐失去了他賴以生存的所有一切。無比懊惱﹐無比惆悵﹐痛哭流涕﹐幾不欲生﹐他說﹕“主啊﹗我怎么得罪你了﹖ 為什么要這般殘酷對待我﹖”累了﹐他在附近樹叢中睡著了﹐一覺醒來﹐天色大亮﹐睜眼一看﹐海岸邊?？恐凰掖蟠?。 船上有人下來﹐他問﹕“你們怎么知道這個(gè)島上有遇難的人﹖” 船員們說﹕“我們知道這是無人荒島﹐但是昨晚經(jīng)過這里﹐看到島上有求救的火光。 所以﹐天一亮﹐就看到你睡在草叢中?！?/span>
你應(yīng)當(dāng)記住這個(gè)故事﹐如果你的“小木屋”著了火﹐不要立即火冒三丈怨天尤人﹐要冷靜下來﹐把希望寄托在真主上﹐保持穩(wěn)定的心情﹐誠信真主。先知穆圣培育的第一代穆斯林﹐他們有一個(gè)共同的脾氣﹐從來不去回顧過去的得失﹐跟隨著真主的使者﹐堅(jiān)守誠信﹐勇往直前﹐祈求真主引導(dǎo)。《古蘭經(jīng)》說﹕“他們喜歡從真主發(fā)出的賞賜和惠恩﹐并且喜歡真主不使信士們徒勞無酬。他們遭受創(chuàng)傷之后仍應(yīng)真主和使者的召喚。他們中行善而且敬畏的人﹐得享受重大的報(bào)酬?！?3﹕171-172)
《古蘭經(jīng)》說﹕“各人只得享受自己的勞績?！?53﹕39) 伊斯蘭的五大功修﹐念禮齋課朝﹐都是崇拜的禮儀﹐是每天的訓(xùn)練﹐時(shí)刻記念真主。所有這些功修﹐最終的成果就是在心中積累下深刻而穩(wěn)定的誠信﹐因此誠信是信仰的結(jié)晶﹐是信士的最高形式的精神成果。俗話說﹐善惡就在一念之間﹔一念只差﹐也許升天堂﹐也許進(jìn)火獄。這一念﹐不是偶爾巧合﹐來不得半點(diǎn)虛假和僥幸﹐而是幾十年誠信修煉。
在一個(gè)正義與邪惡的選擇出現(xiàn)時(shí)﹐信仰堅(jiān)定和敬畏真主的人﹐絕無猶豫﹐毅然決然﹐而信仰不堅(jiān)定的人﹐首先表現(xiàn)出猶豫﹑動(dòng)搖和懷疑。這時(shí)正是惡魔入侵的最佳時(shí)刻﹐薄弱的信仰大堤將被打破決口﹐一失足成千古恨﹐悔之晚矣。
《古蘭經(jīng)》說﹕“有人在邊緣上崇拜真主﹐若獲福利﹐他就安然享受﹔若遭禍害﹐他就輕率背叛。他將喪失今世和后世﹐這是明顯的虧損。”(22﹕11)
有許多人﹐就是這樣﹐喜歡同真主算小賬﹐回憶自己所做過的“善功”﹐合計(jì)成代價(jià)﹐再考慮自己收獲有多少﹐對比之下看結(jié)果﹐是同真主討價(jià)還價(jià)吃虧了﹐還是賺便宜了。這種人把信仰和善功﹐等同于賭博﹐下個(gè)小注﹐希望得個(gè)大彩。殊不知﹐真主的恩賜非金錢可以估量﹐真主的機(jī)密我們很難猜測﹐例如禍福相依。
《古蘭經(jīng)》說﹕“也許你們厭惡一件事，而那件事于你們有益；也許你們喜愛一件事，而那件事于你們有害。安拉知道，你們不知道。”（2：216）
有一個(gè)故事﹐值得我們深思。
從前﹐有一個(gè)人航海﹐遇到風(fēng)浪船破﹐他流落到一個(gè)荒島之上。他禮拜求主拯救他﹐每天望著大海的海平線﹐希望出現(xiàn)過路的船只。 許多日子都失望地度過了。 他找了許多木頭和木板﹐搭建了一個(gè)小木屋﹐存放他在荒島上維持生命的飲食和所有用品。有一天外出尋找食物﹐晚上回來﹐看到他的小木屋吞噬在大火中﹐失去了他賴以生存的所有一切。無比懊惱﹐無比惆悵﹐痛哭流涕﹐幾不欲生﹐他說﹕“主啊﹗我怎么得罪你了﹖ 為什么要這般殘酷對待我﹖”累了﹐他在附近樹叢中睡著了﹐一覺醒來﹐天色大亮﹐睜眼一看﹐海岸邊?？恐凰掖蟠?。 船上有人下來﹐他問﹕“你們怎么知道這個(gè)島上有遇難的人﹖” 船員們說﹕“我們知道這是無人荒島﹐但是昨晚經(jīng)過這里﹐看到島上有求救的火光。 所以﹐天一亮﹐就看到你睡在草叢中?！?/span>
你應(yīng)當(dāng)記住這個(gè)故事﹐如果你的“小木屋”著了火﹐不要立即火冒三丈怨天尤人﹐要冷靜下來﹐把希望寄托在真主上﹐保持穩(wěn)定的心情﹐誠信真主。先知穆圣培育的第一代穆斯林﹐他們有一個(gè)共同的脾氣﹐從來不去回顧過去的得失﹐跟隨著真主的使者﹐堅(jiān)守誠信﹐勇往直前﹐祈求真主引導(dǎo)。《古蘭經(jīng)》說﹕“他們喜歡從真主發(fā)出的賞賜和惠恩﹐并且喜歡真主不使信士們徒勞無酬。他們遭受創(chuàng)傷之后仍應(yīng)真主和使者的召喚。他們中行善而且敬畏的人﹐得享受重大的報(bào)酬?！?3﹕171-172)
《古蘭經(jīng)》說﹕“各人只得享受自己的勞績?！?53﹕39) 伊斯蘭的五大功修﹐念禮齋課朝﹐都是崇拜的禮儀﹐是每天的訓(xùn)練﹐時(shí)刻記念真主。所有這些功修﹐最終的成果就是在心中積累下深刻而穩(wěn)定的誠信﹐因此誠信是信仰的結(jié)晶﹐是信士的最高形式的精神成果。俗話說﹐善惡就在一念之間﹔一念只差﹐也許升天堂﹐也許進(jìn)火獄。這一念﹐不是偶爾巧合﹐來不得半點(diǎn)虛假和僥幸﹐而是幾十年誠信修煉。
