【中國(guó)清真網(wǎng)綜合報(bào)道】星期一一大早，近兩百名自不同穆斯林權(quán)利組織的成員，聚集在上訴法院門外，高舉各種橫幅，其中突顯主題的橫幅上寫到：“Allah——只為穆斯林”。

　　一些人歷經(jīng)好幾個(gè)小時(shí)趕來(lái)，只為支持政府正在力爭(zhēng)頒布的禁令，即禁止天主教教堂在他們的馬來(lái)語(yǔ)報(bào)紙《先驅(qū)報(bào)》中使用“Allah”一詞。最終，三人的上訴法院的全體陪審團(tuán)支持該禁令，支持政府維護(hù)國(guó)家安全和公共秩序十分必要的論證。

　　一處地方法院2010年的規(guī)定允許《先驅(qū)報(bào)》使用“Allah”一詞引發(fā)針對(duì)許多教堂的襲擊，而又有許多清真寺遭到了報(bào)復(fù)襲擊，嚴(yán)重?fù)p壞。

　　制定該禁令的法院表示：使用“Allah”一詞并不是基督教信仰和踐行不可分割的一部分。接著說(shuō)到：“這是我們的裁決，禁令中并不存在任何憲法權(quán)利的侵犯。我們不知道《先驅(qū)報(bào)》為什么要在他們的周刊中如此頑固地使用“Allah”一詞，如果種行為被允許，勢(shì)必會(huì)引發(fā)社區(qū)中的混亂與沖突?！?

　　這是一種在穆斯林世界中相當(dāng)不尋常的定位，也讓眾多伊斯蘭學(xué)者大為震驚。

　　貝魯特美國(guó)大學(xué)教授阿罕麥德·穆薩力(Ahmad Moussalli)說(shuō)：“上帝或者真主，無(wú)論是在我們的語(yǔ)言里，還是在阿拉伯語(yǔ)里，都不是一個(gè)專屬詞，而是一個(gè)兼容詞?！?

　　教授現(xiàn)代伊斯蘭歷史的穆薩力(Moussalli)教授說(shuō)：“阿拉伯文化是非常多元化的。如果你親臨位于伊斯蘭世界的教堂中一場(chǎng)布道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也用同一個(gè)詞，安拉。完全沒有理由去反對(duì)穆斯林神職人員或者機(jī)構(gòu)要去使用這個(gè)詞?！?

　　在鄰國(guó)印度尼西亞，一個(gè)有著世界第一的穆斯林人口的國(guó)家，穆斯林與基督教徒都使用“安拉”一詞來(lái)指上帝。

　　占馬來(lái)西亞總?cè)丝?%的基督教民眾表示他們使用阿拉伯語(yǔ)中表示真主的詞語(yǔ)“安拉”在馬來(lái)語(yǔ)當(dāng)中指代他們的上帝已經(jīng)有幾個(gè)世紀(jì)的歷史了。走進(jìn)說(shuō)馬來(lái)語(yǔ)的教會(huì)的基督教教堂，你可以聽到“安拉”這個(gè)詞;打開一本馬來(lái)語(yǔ)的《圣經(jīng)》，你一樣可以看到“安拉”這個(gè)詞。

　　此法院決議目前雖然只限定于天主教教堂，但是恐怕會(huì)引發(fā)更廣泛的沖擊。此前，一些團(tuán)體建議該決議應(yīng)當(dāng)在其他出版物上詳細(xì)解釋。

　　馬來(lái)土著權(quán)威組織主席，易卜拉欣·阿里說(shuō)：“如果你讀過(guò)法院只許穆斯林使用清真言“安拉”的決議，我的理解是她適用于任何事、任何出版物。但是關(guān)鍵在于官方如何讓強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，而不是我?！?

　　《先驅(qū)報(bào)》編輯勞倫斯·安德魯認(rèn)為該項(xiàng)上訴法院的決議是完全不切實(shí)際的，并把這條決議描述成為“宗教少數(shù)民族基本自由方面法律發(fā)展的倒退”。該事件尚未結(jié)束，天主教堂出版物表示將起訴該項(xiàng)決議。

(編輯：穆薩)