后世是永恒的

　　今世的快樂(lè)是短暫的，而后世是持久的和永恒的。在今世，當(dāng)一個(gè)人喜歡某件東西時(shí)，他會(huì)為此孜孜以求，但在獲得此物后，他就很快地厭倦所得之物，也可能會(huì)無(wú)所謂。而在樂(lè)園，人們永遠(yuǎn)不會(huì)有任何厭倦的情緒，相反，人們每次見(jiàn)到喜歡的東西，就會(huì)沉浸于喜悅喜悅之中。

　　今世的生活是很短暫的。人生七十古來(lái)稀。

　　“你說(shuō)：‘今世的享受，是些微的;后世的報(bào)酬，對(duì)于敬畏者，是更好的。你們不受-絲毫虧枉?！?《古蘭經(jīng)》4：77)

　　可是在樂(lè)園，人們是永生的。安拉說(shuō)：

　　“已應(yīng)許敬畏者的樂(lè)園，其情狀是這樣的：那樂(lè)園下臨諸河，其中的果實(shí)是永恒的，其中的蔭影也是永恒的。這是敬畏者的果報(bào);不信道者的果報(bào)是火獄?！?《古蘭經(jīng)》13：35)

　　“你們所有的是要耗盡的，在真主那里的是無(wú)窮的。我誓必要以堅(jiān)忍者所行的最大善功報(bào)酬他們。”(《古蘭經(jīng)》16：96)

　　“這確是我的給養(yǎng)，它將永不罄盡?！?《古蘭經(jīng)》38：54)

　　極樂(lè)

　　樂(lè)園居民享受的恩典，如服裝、食品、飲料、珠寶和宮殿，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于今世。其實(shí)，今世跟樂(lè)園根本就無(wú)法比較，即使樂(lè)園中的最小空間，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)今世的一切。先知穆罕默德(愿主福安之)說(shuō)：

　　“你們一個(gè)人在樂(lè)園中的一弓之地，必定強(qiáng)于太陽(yáng)出沒(méi)的今世?！?《圣訓(xùn)明燈》，第三卷，第85頁(yè)，第5615段圣訓(xùn))

　　清凈無(wú)染

　　樂(lè)園是純潔無(wú)瑕的場(chǎng)所。今世人們需要吃喝，最終還需要排泄，因排泄而產(chǎn)生臭味。如果一個(gè)人在今世飲酒，他就會(huì)失去理智。婦女在今世有月經(jīng)和生育時(shí)的產(chǎn)血，會(huì)產(chǎn)生疼痛。樂(lè)園中沒(méi)有這一切的不適：樂(lè)園的居民不便不愵，不吐痰，不生病。樂(lè)園的酒正如安拉所描述的：

　　“顏色潔白，飲者無(wú)不稱(chēng)為美味;醴泉中無(wú)麻醉物，他們也不因它而酩酊;”(《古蘭經(jīng)》37：46-47)

　　樂(lè)園的水質(zhì)不腐，乳味不變：

　　“敬畏的人們所蒙應(yīng)許的樂(lè)園，其情狀是這樣的：其中有水河，水質(zhì)不腐;有乳河，乳味不變;有酒河，飲者稱(chēng)快;有蜜河，蜜質(zhì)純潔;他們?cè)跇?lè)園中，有各種水果，可以享受;還有從他們的主發(fā)出的赦宥。永居樂(lè)園者，難道與那永居火獄，常飲沸水，腸寸寸斷的人是一樣的嗎?”(《古蘭經(jīng)》47：15)

　　樂(lè)園的婦女是純潔的，沒(méi)有月經(jīng)，沒(méi)有產(chǎn)后的出血，沒(méi)有在今世生活中所有婦女所忍受的各種疼痛和不潔。安拉說(shuō)：

　　“你當(dāng)向信道而行善的人報(bào)喜;他們將享有許多下臨諸河的樂(lè)園，每當(dāng)他們得以園里的一種水果為給養(yǎng)的時(shí)候，他們都說(shuō)：‘這是我們以前所受賜的?！鋵?shí)，他們所受賜的是類(lèi)似的。他們?cè)跇?lè)園里將享有純潔的配偶，他們將永居其中?！?《古蘭經(jīng)》2：25)

　　圣門(mén)弟子說(shuō)：“那食物如何消化?”使者說(shuō)：

　　“通過(guò)打嗝出汗，飲食猶如麝香散發(fā)，芳香四溢沁人心脾?！?《伊本·汗巴尼圣訓(xùn)集》)

　　我們所敘述的僅僅是一種比較，借此了解樂(lè)園的屬性。安拉說(shuō)，其實(shí)，樂(lè)園的真正快樂(lè)是隱藏的：

　　“任何人都不知道已為他們貯藏了什么慰藉，以報(bào)酬他們的行為?！?《古蘭經(jīng)》32：17)

　　樂(lè)園：樂(lè)園的幸福無(wú)法想象

　　樂(lè)園的快樂(lè)是超乎人類(lèi)想象和描述的。在今世沒(méi)有人知道它像什么，無(wú)論我們的技術(shù)達(dá)到多么先進(jìn)的程度，我們都沒(méi)有辦法與后世的快樂(lè)進(jìn)行比較。正如圣訓(xùn)中所傳述的，樂(lè)園不像世間的任何東西：

　　“這里波光粼粼，芬芳的植被，宏偉的宮殿，流淌的河水，成熟的水果，著裝華麗的美麗的妻子，并永久快樂(lè)地居住在亮麗、穩(wěn)健、高大的房子里?！?《伊本·馬哲圣訓(xùn)集)、《伊本·汗巴尼圣訓(xùn)集》)

　　圣門(mén)弟子問(wèn)使者關(guān)于樂(lè)園的建筑和美好時(shí)，使者說(shuō)：

　　“樂(lè)園以金磚、銀礎(chǔ)、麝泥、珍珠鋪地，紅花涂飾。進(jìn)樂(lè)園者，只享福，而不受罪，永生而不死，年青而不老，衣新而不舊?！?《艾哈邁德·穆斯奈德圣訓(xùn)集》、《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》、《達(dá)勒密圣訓(xùn)集》)

　　安拉說(shuō)：

　　“當(dāng)你觀看那里的時(shí)候，你會(huì)看見(jiàn)恩澤和大國(guó)。”(《古蘭經(jīng)》76：20)

　　安拉在樂(lè)園貯藏著超出我們想象的快樂(lè)。使者說(shuō)：“安拉昭示：

　　‘我為我的仆人準(zhǔn)備了眼未見(jiàn)過(guò)的，耳未聽(tīng)過(guò)的，心未想過(guò)的恩典?！銈?cè)敢獾脑?huà)，就誦讀：

　　‘任何人都不知道已為他們貯藏了什么慰藉，以報(bào)酬他們的行為。’”(《古蘭經(jīng)》32：17)

　　另一傳述：

　　“這是后世的貯藏，安拉怎能讓你們知道?”(《穆斯林圣訓(xùn)實(shí)錄》)

　　在其它的文章中，我們將力圖陳述一些安拉和他的最后一位使者向我們描述的有關(guān)樂(lè)園的具體細(xì)節(jié)和其中的恩澤。