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坐在一起非常重要:兩會(huì)上的中國五大宗教領(lǐng)袖

來源: 時(shí)間:2013-03-06 點(diǎn)擊: 我來說兩句

新華網(wǎng)北京3月4日電(記者李惠子、華春雨)高僧、道長(zhǎng)、阿訇、長(zhǎng)老、牧師、主教、神父等宗教人士,身穿具有各自宗教特點(diǎn)的著裝,出現(xiàn)在人民大會(huì)堂的全國政協(xié)十二屆一次會(huì)議的開幕式上,吸引了眾媒體的目光。

在中國年度政治盛會(huì)上,中國五大宗教——佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的宗教團(tuán)體領(lǐng)袖,作為全國政協(xié)委員為中國一億多宗教信眾代言。

宗教界人士以出世身份參與入世政治,已是中國各級(jí)人大、政協(xié)的慣例。中國官方曾披露,在各級(jí)人大和政協(xié),有近1.7萬名宗教界人士擔(dān)任代表或委員,行使民主權(quán)利。

中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》3日的社論說,不同黨派、不同界別,思想多元、利益多樣,只有最大限度包容和反映各方面意見建議,才能滿足各界人民群眾有序政治參與的愿望,以廣泛的人民民主確保旺盛的社會(huì)活力。

全國政協(xié)十二屆一次會(huì)議共有67名宗教界委員。在有103名委員的少數(shù)民族界別中,也有不少信教人士。

中國天主教愛國會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)劉元龍委員說,清朝,梵蒂岡禁止中國天主教徒尊孔祭祖,導(dǎo)致康熙大帝禁止天主教在中國傳播,使天主教與當(dāng)時(shí)社會(huì)處于不和諧狀況。而今,天主教在中國積極融入中國傳統(tǒng)文化,為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),與其他宗教和諧共榮。

中華基督教女青年會(huì)全國協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)金蔚委員說,很多國家地區(qū)同一宗教的不同派別都很難坐在一起,而中國每年的兩會(huì)為五大宗教人士共商國是、建言獻(xiàn)策、加強(qiáng)溝通了解搭建了平臺(tái)。

金蔚說,全國政協(xié)每年還安排走訪活動(dòng),幫助宗教界委員了解國情,這是把五大宗教維系起來的重要紐帶。

中國憲法規(guī)定,公民有宗教信仰的自由,國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。雖然執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨及其黨員信仰無神論,但中國的宗教政策保證了宗教自由。

金蔚認(rèn)為,宗教界可以在共產(chǎn)黨提倡的生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極、獨(dú)特的作用,共同建設(shè)“美麗中國”。

金蔚說,佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教的教義中都蘊(yùn)含深厚的自然生態(tài)觀、人與自然和諧相處的倫理觀及友善環(huán)境、珍惜自然的義務(wù)觀。這些都是建設(shè)生態(tài)文明和構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)可資借鑒的思想倫理資源。

劉元龍委員說,可以發(fā)揮宗教界圣化心靈、美化言行、善化思想的作用,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提倡愛國、守法、敬業(yè)、友善。

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)東方學(xué)研究院副院長(zhǎng)湛如法師說,佛教如“炎炎夏日中的縷縷清風(fēng)”,化世俗而不是世俗化。佛教的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等核心理念,對(duì)凈化心靈、促進(jìn)社會(huì)和諧可以起到重要作用。

全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃信陽道長(zhǎng)說,傳統(tǒng)中國文化的孝、忠、誠信應(yīng)繼續(xù)成為社會(huì)道德制約,“做了壞事應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé),要講究做人的原則”。

作為中國伊斯蘭教團(tuán)體的領(lǐng)袖,中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳廣元委員去過40多個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行民間交流訪問。

“有些國家的民眾對(duì)我們不太了解,但通過兩國之間穆斯林的互訪,他們知道了共產(chǎn)黨是尊重宗教人士的。”他說,“我們都是信徒”是對(duì)外交往中的最大共通點(diǎn)。

宗教界全國政協(xié)委員根據(jù)自己的宗教背景諫言,而他們的提案和建議往往也涉及諸多經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及民生問題。

中國的穆斯林70%居住在西北地區(qū)。陳廣元委員除了提出航空公司應(yīng)完善機(jī)上清真餐等提案外,還建議,中國西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,國家需大力提高西部地區(qū)民眾的生活水平,推進(jìn)西部大開發(fā)。

金蔚委員除關(guān)心基督教發(fā)展外,還關(guān)注腐敗問題。她呼吁,警惕和防范企業(yè)所辦“私家會(huì)所”對(duì)黨政干部的侵蝕,建議建立禁止黨政干部涉足私家會(huì)所的行為規(guī)范和懲處規(guī)定。

除提出有關(guān)道教名山宮觀管理問題外,全國政協(xié)委員、十堰市政協(xié)副主席、武當(dāng)山道長(zhǎng)李光富還提出了有關(guān)南水北調(diào)工程沿線移民的建議。

除建議增加合法化的道教活動(dòng)場(chǎng)所外,已是三屆“老委員”的黃信陽道長(zhǎng)還呼吁禁止取熊膽,并建議北京打造現(xiàn)代化都市的同時(shí),保留古都?xì)忭崱?/p>

來自新疆的全國政協(xié)委員、吐魯番地區(qū)伊協(xié)會(huì)長(zhǎng)白克力·馬木提的提案包括建立就業(yè)基地、葡萄種植、蔬菜補(bǔ)貼和農(nóng)業(yè)政策保險(xiǎn)等農(nóng)業(yè)和民生問題。

美國多宗教聯(lián)合代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)傅柏柢牧師2009年訪問北京時(shí)說:“在當(dāng)今世界,一個(gè)宗教或一種信仰是不可能不遇到另一種宗教或信仰的。問題是以什么方式相遇,相遇的結(jié)果是什么。我們都是真理的尋求者,在尋求中我們彼此相遇,今天能坐在一起,非常重要。”

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